【導讀】爭流，鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由。江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯。于宋，隨著金元北曲的盛行而衰亡。它原本是配合燕樂曲調(diào)的歌辭，在發(fā)展過程中漸與音樂分離，成為純粹的文學樣式?！霸娪唷保€有“倚聲”“填詞”等。句數(shù)和平仄聲韻。某些詞牌的命名與創(chuàng)始之作的內(nèi)容有關(guān)聯(lián)，但后。人倚聲或依譜繼作，則不一定受此限制。撇開詞牌本意自由發(fā)揮。詞的標題和詞牌有著嚴格的區(qū)別，標題是。詞的內(nèi)容的集中體現(xiàn)，它概括了詞的主要內(nèi)容。58字以內(nèi)為小令，如清平樂；59至90字為中調(diào)，如蝶戀花；91字以上為長調(diào)，如念奴嬌。其作品分別表現(xiàn)出不同風格。遇、男女戀情，也有寫山水、融情于景的，代表詞人有柳永、秦觀、李清照等。早已森嚴壁壘，更加眾志成城。不到長城非好漢，屈指行程二萬。而被授予“人民藝術(shù)家”稱號。老舍一生寫了約計800萬字的作品。《老舍詩選》、《老舍文藝評論集》和《老舍文集》等。君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。

　　

【正文】 不絕如縷 正襟危坐 滄海一粟 取之無禁（盡） 用之不竭 杯盤狼藉 九、文言虛詞 浩浩 乎 如馮虛御風 扣舷而歌 之 哀吾生之 須臾 客亦知 夫 水與月乎 雖 一毫而莫取 相與枕藉 乎 舟中 十、文言翻譯 舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。 縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。 浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。 其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。 何為其然也？ 此非曹孟德之詩乎？ 此非孟德之困于周郎者乎？ 固一世之雄也，而今安在哉？ 況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。 寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。 1客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。 1蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也。 1且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。 1是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。 十一、背誦 （一）、整篇課文 （二）、重點句 清風徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。 少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。 白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬頃之茫然。 浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。 其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。 舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。 釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？ 況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。 寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。 挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風。 1 蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也。 1且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。 1惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。 十二、文化常識 朔：農(nóng)歷每月初一。 望：農(nóng)歷每月十五。 既望：農(nóng)歷每月十六。 晦：農(nóng)歷每月最后一天。 始得西山宴游記 一、字音（紅色字） 僇 人 惴栗 施施 而行 斫榛莽 焚 茅 茷 箕 踞而遨 衽 席之下 岈 然 若 垤 若穴 攢蹙 累 積 莫得 遁 隱 縈 青繚白 培 塿 為類 顥 氣俱 引 觴 滿酌 萬化 冥 合 二、文學常識 （一）、記 “記”，是古代的一種文體。主要是記載事物，并通過記事、記物，寫景、記人來抒發(fā)作者的感情或見解，即景抒情，托物言志。 （二）、柳宗元 (773— 819) 唐朝 文學家，字 子厚 ，河東 (現(xiàn)在山西省永濟縣 )人，世稱“ 柳河東 ”。又官至柳州 (現(xiàn)在廣西壯族自治區(qū)柳州市 )刺史，也稱“ 柳柳州 ”。參加了太子侍奉王叔文領(lǐng)導的“永貞革新”。王叔文集團執(zhí)政僅 146天即告失敗，參與者均遭貶斥。柳宗元被貶為永州司馬。柳宗元支持韓愈倡導的古文運動，散文以山水游記和寓言成就最大，多諷喻現(xiàn)實之作，也常常抒發(fā)遭受政治迫害、不為世用的抑郁苦悶。他的作品，劉禹錫編為 《 河東先生集 》 ，明人輯注的 《 柳河東集 》 較通行。是 唐宋散文八大家之一 。 《 永州八記 》 ： 《 始得西山宴游記 》《 鈷鉧潭記 》《 鈷鉧潭西小丘記 》《 小石潭記 》《 袁家渴記 》《 石渠記 》《 石澗記 》《 小石城山記 》 。 《 始得西山宴游記 》 是 《 永州八記 》 的第一篇。他寫的游記不僅文筆簡潔，描摹生動真切，富有詩情畫意，而且處處滲透著作者的思想感情，寄托著對生活遭際的感慨和對黑暗現(xiàn)實的不滿。 評柳宗元：“ 韓如海，柳如泉 ”（李涂 《 文章精義 》 ） 三、通假字（紅色字，本字和意義） 余自為 僇 人 意有所極，夢亦同 趣 四、詞類活用（紅色字，用法和意義） 日 與其徒上高山 始指 異 之 入深林， 窮 回溪 箕 踞而遨 縈 青 繚 白 外與天 際 五、古今異義（紅色字，古義和今義） 幽泉怪石， 無 遠不到 以為 凡是 州之山水有異態(tài)者 今年 九月二十八日 游 于是 乎始 六、文言實詞（紅色字，意義） 日與其 徒 上高山 到則 披 草而坐 而未始知西山之 怪特 斫 榛莽 箕踞而 遨 外與天 際 引 觴 滿酌 故為之文以 志 七、文言虛詞（紅色字，意義和用法） 其 隙也 則 施施 而 行，漫漫 而 游 覺 而 起，起 而 歸 而 未始 知西山之怪特。 因 坐法華西亭 遂 命仆過湘江， 緣 染溪 岈 然 洼 然 然后 知是山之特出 悠悠 乎 與顥氣俱 洋洋 乎 與造物者游 故為之文 以 志 八、文言句式（注意紅色字標志） 以為凡是州之山水有異態(tài) 者 皆我有 也 。 是歲，元和四年 也 。 九、文言翻譯 余自為僇人，居是州 ,恒惴栗。 醉則更相枕以臥，臥而夢，意有所極，夢亦同趣 以為凡是州之山水有異態(tài)者，皆我有也，而未始知西山之怪特。 攀援而登，箕踞而遨，則凡數(shù)州之土壤，皆在衽席之下。 悠悠乎與顥氣俱，而莫得其涯；洋洋乎與造物者游，而不知其所窮。 心凝形釋，與萬化冥合。 然后知吾向之未始游，游于是乎始。 十、背誦 悠悠乎與顥氣俱，而莫得其涯；洋洋乎與造物者游，而不知其所窮。 心凝形釋，與萬化冥合。 神的一滴 一、字音（紅色字） 睫 毛 蓊 郁 愜 意 慵 懶 徜徉 繆 斯女神 綢 繆 紕 繆 姓 繆 黑 魆魆 皺 紋 吞 噬 深 邃 瞥 引擎 油 膩 二、字形（紅色字） 愜 意 震 耳欲聾與 振 聾發(fā)聵 廝 守與 廝 打 三、字義 愜意 黑魆魆 深邃 四、梭羅 美國 作家，作品 《 瓦爾登湖 》《 郊游 》《 緬因森林 》 梭羅崇尚的自然是一種原生態(tài)的自然，因而他的筆下的自然令人身心愉悅，飄揚著無拘無束的心靈牧歌。 像山那樣思考 一、字音（紅色字） 嗥 叫 馴 服 允 諾 吸 吮 殘 羹 剩飯 彈 丸 彈 性 毛骨 悚 然 嘶 鳴 嘎 啦 戛 然 湍 急 蜿蜒 蠕 動 槍 膛 餓 殍 二、字形（紅色字） 毛骨 悚 然與 聳 立 嘎 啦與 戛 然 三、字義 允諾 蕩漾 餓殍 四、奧爾多 利奧波德 美國 生態(tài)學家，作品 《 沙鄉(xiāng)年鑒 》