【導(dǎo)讀】審美性完美結(jié)合。南北朝時(shí),因政局動(dòng)蕩,常描山繪水,表明自己所好,并作為對(duì)友人的安慰。又被稱為“山中宰相”。書》,描繪山川秀美,清新簡(jiǎn)淡,為歷代寫景名作。后來,陶弘景遠(yuǎn)離塵世,隱居句曲山(今茅。他精通陰陽五行、山川地理、天文氣象。武帝繼位后,他“禮聘不出”。因此,每逢有兇吉。、祭祀、征討大事,朝廷都要派人進(jìn)山向他請(qǐng)教,有時(shí),他竟一人進(jìn)山,專去聽山野。松濤之聲,人又稱之“仙人”。山川之美,古來共談。兩岸石壁,五色交輝。曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲。實(shí)是欲界之仙都。以來,未復(fù)有能與其奇者。鳴;夕日/欲頹,沉鱗/競(jìng)躍。太陽將要落山了。欲界,佛教把世界分為欲界、色界、欲界是沒有擺脫世俗的七情六欲的眾生。所處境界,即指人間。仙都,神仙生活于其中的。文人雅士共同談?wù)撡澷p的。高峰入云,清流見底。巍峨的高峰插入云霄,明凈的溪流清澈見底。青林翠竹,四時(shí)俱備。夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。日,夏水襄陵,沿溯阻絕。說說描寫月的詩……