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正文內(nèi)容

20xx秋語文版語文八上第22課答謝中書書ppt課件2-資料下載頁

2024-11-17 14:30本頁面

【導(dǎo)讀】審美性完美結(jié)合。南北朝時(shí),因政局動(dòng)蕩,常描山繪水,表明自己所好,并作為對(duì)友人的安慰。又被稱為“山中宰相”。書》,描繪山川秀美,清新簡(jiǎn)淡,為歷代寫景名作。后來,陶弘景遠(yuǎn)離塵世,隱居句曲山(今茅。他精通陰陽五行、山川地理、天文氣象。武帝繼位后,他“禮聘不出”。因此,每逢有兇吉。、祭祀、征討大事,朝廷都要派人進(jìn)山向他請(qǐng)教,有時(shí),他竟一人進(jìn)山,專去聽山野。松濤之聲,人又稱之“仙人”。山川之美,古來共談。兩岸石壁,五色交輝。曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲。實(shí)是欲界之仙都。以來,未復(fù)有能與其奇者。鳴;夕日/欲頹,沉鱗/競(jìng)躍。太陽將要落山了。欲界,佛教把世界分為欲界、色界、欲界是沒有擺脫世俗的七情六欲的眾生。所處境界,即指人間。仙都,神仙生活于其中的。文人雅士共同談?wù)撡澷p的。高峰入云,清流見底。巍峨的高峰插入云霄,明凈的溪流清澈見底。青林翠竹,四時(shí)俱備。夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。日,夏水襄陵,沿溯阻絕。說說描寫月的詩……

  

【正文】 治上有遠(yuǎn)大的抱負(fù),但是被一貶再貶,流落黃州,在內(nèi)心深處,他又何嘗愿意做一個(gè) “ 閑人 ” 呢?賞月 “ 閑人 ” 的自得只不過是被貶 “ 閑人 ” 的自慰罷了。 5. 文中結(jié)尾句流露出作者怎樣的思想情感? 賞月的欣喜 貶謫的落寞 自我排遣的達(dá)觀 質(zhì)疑探探 走進(jìn)蘇軾的內(nèi)心世界 此刻,蘇軾與張懷民會(huì)說些什么呢? 小結(jié) 《 記承天寺夜游 》 這篇文章通過對(duì)庭中優(yōu)美月色的描繪 , 讓我們感受到蘇軾熱愛生活 、 追求美好事物的執(zhí)著 , 面對(duì)逆境達(dá)觀處世 、 瀟灑人生的難能可貴 。 寓情于景,情景交融 這兩篇短文都寫自然景物,但表達(dá)的思想感情有所不同,試加以說明。 《答謝中書書》表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感。 這篇文章中有直抒胸臆的句子,文章開頭寫道 “ 山川之美,古來共談 ” ,這個(gè) “ 美 ” 字,是山川風(fēng)物的客觀形態(tài),也是作者對(duì)山川風(fēng)物的審美感受 ──愉悅,“ 實(shí)欲界之仙都 ” ,將在山水之中飄飄欲仙的自得之態(tài)表露無疑。 “ 自康樂以來,未復(fù)有能與其奇者 ” ,自從謝靈運(yùn)以來,沒有人能夠欣賞它的妙處,而作者卻能夠從中發(fā)現(xiàn)無盡的樂趣,帶有自豪之感,期與謝公比肩之意溢于言表。 《記承天寺夜游》表達(dá)的感情是微妙而復(fù)雜的,貶謫的悲涼,人生的感慨,賞月的欣喜,漫步的悠閑都包含其中。作者 “ 解衣欲睡 ” 的時(shí)候, “ 月色入戶 ” ,于是 “ 欣然起行 ” ,月光難得,不免讓人欣喜??墒菦]有人和自己共同賞月,只好去找同樣被貶的張懷民,這里面有多少貶謫的悲涼與人生的感慨呀 !兩人漫步中庭,又是悠閑的。自比 “ 閑人 ” ,則所有意味盡含其中。 解釋下列句中加線的詞。 1.曉霧將 歇 ,猿鳥亂鳴 2.夕日欲頹,沉鱗 競(jìng)躍 3.念無與為樂者, 遂至 承天寺尋張懷民。 4. 但 少閑人如吾兩人者耳。 1.歇,消散。 2.競(jìng),爭(zhēng)著;躍,跳躍,這里指跳出水面。 3.念,想;遂,于是、便;至,到。 4.但,只。 能力遷移:看圖寫景抒情。 作業(yè) 2: 寫一段景色描寫,不要直接出現(xiàn)寫自己的心情的詞語,但要能夠讓讀者通過閱讀你的描寫看出你的心情,或是愉快的,或是郁悶的 …… 描繪 —— 庭中月色 追求 —— 美好事物 熱愛生活 、 曠達(dá)處世 人生觀 貶官 謫居 庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。 叢中蛙鳴起伏,空中流螢飛舞,寺中人語喧嘩,院外狗吠連綿。 這個(gè)續(xù)寫恰當(dāng)嗎?你也寫寫看。 品味感悟
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