岳麓版歷史必修3綜合探究：批判繼承與開(kāi)拓創(chuàng)新1-資料下載頁(yè)
2024-11-17 11:55本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】年“精神庫(kù)藏”的全部。吃著肯德基、麥當(dāng)勞，輕一代，是否還有自己的文化性格？這成為了社會(huì)關(guān)注，也是。急需解決的問(wèn)題。隨著改革開(kāi)放的深入，中國(guó)社會(huì)不斷發(fā)展，而同時(shí)新的問(wèn)題也凸現(xiàn)出來(lái)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，為方式上的難以移易的心理和行為習(xí)慣。各思想流派的智慧經(jīng)驗(yàn)。優(yōu)秀的文學(xué)、藝術(shù)、科。維護(hù)專(zhuān)制的綱常禮教。摧殘婦女的“三從四德”。12月23日冬至節(jié)，袁世凱又穿起特。制的古怪祭服，率領(lǐng)百官擁到天壇，舉行祭天大典。不過(guò)因他不能支配現(xiàn)代人心，適。礙了社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，給國(guó)家和民族帶來(lái)了災(zāi)難?？鬃庸世锷綎|省曲阜市孔廟舉行。諧等有利因素并加以利用，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)騰飛。因，而是諸多因素共同作用的結(jié)果。但中國(guó)傳統(tǒng)文化的寧?kù)o與和諧對(duì)西方。義中國(guó)而言，它發(fā)揮著加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的作用。落后于世界潮流，造成近代中國(guó)備受屈辱。自強(qiáng)”的主張，邁出中國(guó)近代化的第一步。與中國(guó)的具體國(guó)情相結(jié)合。政治措施等，全面地反映了太宗君臣論政的主要內(nèi)容，
【正文】 天行健，君子以自強(qiáng)不息。 —— 《 周易 》 今版 《 周易 》 書(shū)影 范仲淹 先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。 —— 范仲淹 《 岳陽(yáng)樓記 》 天下興亡，匹夫有責(zé)。 —— 顧炎武 《 日知錄 》 孫中山題詞 康有為《大同書(shū)》手跡 [唐 ]吳兢 《 貞觀政要 》 書(shū)影 《 貞觀政要 》 是一部政論性的歷史文獻(xiàn) ， 它分類(lèi)編撰貞觀年間唐太宗和身邊大臣政論 、 奏疏以及重大政治措施等 ， 全面地反映了太宗君臣論政的主要內(nèi)容 ，包括確定治國(guó)方針 、 接受歷代統(tǒng)治者的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn) 、 培養(yǎng)專(zhuān)制統(tǒng)治的接班人 ， 以及精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu) 、 選賢任能 、 謙遜謹(jǐn)慎 、 尊崇儒術(shù)等許多方面的具體材料 。 唐太宗李世民 （ 626— 649在位 ） 岳飛塑像 （浙江杭州西湖） 明代浙江參政洪珠為岳飛廟題寫(xiě)的“盡忠報(bào)國(guó)”四個(gè)大字 文官不愛(ài)財(cái)，武官不怕死，天下太平矣。 —— 岳飛 王安石 天命不足畏，祖宗不足法，人言不足恤 。 —— 《 宋史 王安石傳 》 文革期間對(duì)孔子與儒家的批判 1966年 11月 23日造反派縱火燒毀孔廟文物 紅衛(wèi)兵破“四舊”?？讖R大成殿明代彩塑孔子像被挖眼、扒心、身上貼滿標(biāo)語(yǔ) 文革期間對(duì)孔子與儒家的批判 在山東曲阜孔廟內(nèi)召開(kāi)的“批林批孔現(xiàn)場(chǎng)會(huì)”
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