中職語文拓展模塊游褒禪山記1-資料下載頁
2024-11-17 11:07本頁面
【導(dǎo)讀】字介甫，號半山，撫州。行新法，后因遭到反變法派的猛烈攻擊，于1074年罷相，次年再為相。術(shù)研究和詩文創(chuàng)作。封舒國公，又改封。荊國公，故世稱“荊公”。光執(zhí)政，廢盡新法，王安石憂憤去世。卒謚文，故又稱“王文公”。他是歐陽修倡導(dǎo)的。宋八大家中獨樹一幟。《臨川集拾遺》等。京口瓜洲一水間，飛來峰上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層?！坝洝笔且环N文體，有奏記、游記、利用游記進行說理。以其乃華山之陽名之也。這三個句子都用“……者……也”表示判斷。其中的“者”是語氣助詞，表示提頓；“者”有提示原因的作用。之甚寒，問其深，則其雖好游者不能窮也，其出，則或咎其欲出者，而余亦悔其隨之，而不得極夫游之樂也。魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深，而無不在也。夫夷以近，則游者眾；險以遠，則至者少。足者亦不能至也。以遠，則至者少。于險遠，而人之所罕至焉。入，火尚足以明也。
【正文】 前洞、后洞） 仆碑、音謬 游后洞 記游 議論 . 音謬 怠而出 學(xué)者不可以不深思而慎取 盡吾志也而不能至者，可以無悔矣 作者為什么不寫褒禪山的美麗風(fēng)光和怡人的感受？ 見聞 感受 借 實現(xiàn)理想要有堅定的 志向和頑強的毅力 治學(xué)不可以不深思慎取 記游為輔 議論為主 四人者：廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，余弟安國平父、安上純父。至和元年七月某日，臨川王某記。 第五自然段 第五自然段 ?記游的結(jié)尾 ——補敘 ?重點字詞 通假字 父 ：通 “ 甫 ” 。 ? 第五段補充注釋： ? 廬陵蕭君圭君玉： 古代我國對人的稱謂比較復(fù)雜。（ 1）直稱姓名（ 2）稱字、號、齋名、謚號（ 3）稱官名、爵名（ 4）稱籍貫。有時幾項兼稱，這種稱謂一般是 先稱官名，次稱籍貫，后稱姓名字號。 ? 至和元年： 宋仁宗登基第一年。古代我國最早的紀年法是用王公即位的年次表示，叫年號紀年法。 第三部分： 補敘相關(guān)內(nèi)容 結(jié)構(gòu)總結(jié) 山名（本名 —— 別名） 洞名（前洞 —— 后洞） 仆碑 后洞 記游 議論 音謬 怠出 深思慎取 有志、力、物 中心句 ? 盡吾志 也而不能至者，可以無悔矣 ? 此所以學(xué)者不可以不 深思而慎取 之 古人在游記中寫感受常用一句話來概括全文的主旨，請找出本文中能概括全文主旨的一句話。 ? 盡吾志而不能至者，可以無悔矣。 ? 作者記游褒禪山不為記游，而為發(fā)表議論：無論治學(xué)處事，首先要有百折不撓的意志，也要有深思而慎取的態(tài)度。 主題思想 作者通過游褒禪山的所見和所感，闡明了無論是治學(xué)還是處事，都必須具有百折不撓的意志和 “ 深思而慎取 ”的態(tài)度，以及只有這樣才能取得成功的道理。 ? 因事見理，敘議結(jié)合 ? 本文前兩段記游山，后兩段發(fā)議論，前面的記游處處與后面的體會有關(guān)，后面的議論又緊扣前面的游山經(jīng)歷。前后呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)謹嚴，具體生動，淺顯易懂。 寫作特點
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