蘇教版中職語(yǔ)文基礎(chǔ)模塊上冊(cè)第17課歸園田居其一2-資料下載頁(yè)
2024-11-17 06:46本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】大家的選擇都有各自的理由，但其實(shí)我們。都在做同一件事：舍、得。東晉著名文學(xué)家陶淵明也曾經(jīng)。選擇的放棄名利，歸園田居。居》寫(xiě)于歸隱后一年。其中，包含了他對(duì)。自己棄官歸家的感想和思索。就來(lái)學(xué)習(xí)這篇文章，學(xué)習(xí)陶淵明的舍與得。結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。此中有真意，欲辨已忘言。道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。曾祖父曾官至大司馬，到他時(shí)已家境沒(méi)落。直到41歲完全棄官歸隱。陶淵明他是東晉最杰出的詩(shī)人。流傳至今的有125首，他的。作品大多寫(xiě)退隱后的生活，表現(xiàn)農(nóng)村風(fēng)物，勞動(dòng)生活，表示對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿。對(duì)后世有很大的影響。少無(wú)／適俗韻，性本／愛(ài)丘山。開(kāi)荒／南野際，守拙／歸園田。人進(jìn)入官場(chǎng)卻終于辭官歸田的根本原因。一個(gè)“誤”字，顯示了作者對(duì)官。場(chǎng)生活的厭惡和誤入官場(chǎng)的悔恨交加的情緒。狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛。久在樊籠里，復(fù)得返自然。
【正文】 現(xiàn)了作者 悠閑自在 的心情。 寫(xiě)了綠樹(shù)、樓臺(tái)倒影、池塘、微風(fēng)、花香浮動(dòng)的庭院等景物， 寫(xiě)出了景物 靜謐、安寧、優(yōu)美 的特點(diǎn)。 小結(jié)詩(shī)歌的藝術(shù)技巧 巧用比喻、對(duì)比、雙關(guān)等。 小結(jié)詩(shī)歌的藝術(shù)技巧 景物描寫(xiě)采用白描手法，融情于 景。 歸 戀 厭 棄 田園 ： 方宅 草屋 榆柳 桃李 村莊 炊煙 狗吠 雞鳴 官場(chǎng)： 塵網(wǎng) 閑適、幽美 歸 園 田 居 戀 歸 黑暗 總結(jié)：樊籠 愛(ài)丘山 自然 無(wú)塵雜 有余閑 你覺(jué)得能從本詩(shī)作者 陶淵明的身上得到怎樣的生活啟 示？ ? 我覺(jué)得，陶淵明用他的親身經(jīng)歷告訴我們，一個(gè)人一定要選擇一種不違背本心的，能更好地實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的健康、快樂(lè)的生活方式。不管你居高位，還是處低位都要活得真實(shí)，能讓自己的心靈找到一 ? 塊凈土，讓自己的心態(tài) ? 非常的健康！ 歸隱之說(shuō) 有人說(shuō)：陶淵明的歸田，是在對(duì)污濁的現(xiàn)實(shí)完全絕望之后，采取的一條潔身守志的道路。從他放棄了實(shí)現(xiàn)“濟(jì)蒼生”的理想來(lái)說(shuō)，具有一定的消極性，但從他堅(jiān)持高尚的志趣，決不和統(tǒng)治階級(jí)同流合污來(lái)說(shuō)，仍有一定的積極意義。 背誦 《 歸園田居 》 其一。 以“我認(rèn)為陶淵明是個(gè) …… 的人，因?yàn)? 他 ……” 的句式寫(xiě)一段話。 ? 翻譯 少年時(shí)就沒(méi)有迎合世俗的本性，天性原本熱愛(ài)山川田園生活。 錯(cuò)誤地陷落在官場(chǎng)的羅網(wǎng)中，一去三十個(gè)年頭。 關(guān)在籠中的鳥(niǎo)兒依戀居住過(guò)的樹(shù)林，養(yǎng)在池中的魚(yú)兒思念生活過(guò)的深潭。 到南邊的原野里去開(kāi)荒，固守愚拙，回鄉(xiāng)過(guò)田園生活。 住宅四周有十多畝地，茅草房子有八、九間。 榆樹(shù)、柳樹(shù)遮掩著后檐，桃樹(shù)、李樹(shù)羅列在堂前。 遠(yuǎn)遠(yuǎn)的住人村落依稀可見(jiàn)，村落上的炊煙隨風(fēng)輕柔地飄升。 狗在深巷里叫，雞在桑樹(shù)頂鳴。 門(mén)庭里沒(méi)有世俗瑣雜的事情煩擾，空房中有的是空閑的時(shí)間。 長(zhǎng)久地困在籠子里面，現(xiàn)在總算又能夠返回到大自然了。
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