價(jià)值判斷和價(jià)值選擇講義-資料下載頁
2025-02-12 13:34本頁面
【正文】 自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律 ② 自覺站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn) ③ 把獻(xiàn)身人民的事業(yè)、維護(hù)人民的利益作為最高的價(jià)值追求 ④ 正確處理個(gè)人利益與集體利益的關(guān)系，自覺把最大多數(shù)人的利益放在首位 A.①② B.③④ C.①②③ D.①②③④ ，必有所應(yīng)。近年來，我國各級政府財(cái)力更多地花到了百姓看得見、摸得著、感受得到的地方。從哲學(xué)角度看，我國高度重視民生問題的依據(jù)是 ① 人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 ② 聯(lián)系是事物發(fā)展的根本原因 ③ 價(jià)值判斷和價(jià)值選擇必須把人民群眾的利益作為最高標(biāo)準(zhǔn) ④ 價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會歷史性 A． ①② B． ①③ C． ①②③ D． ①②④ B 在菲律賓馬克坦島上航海家麥哲倫遇難的地方，有一座紀(jì)念亭，亭中立有一塊石座銅碑。碑的正面有這樣的文字：“費(fèi)爾南多 麥哲倫。 1521年 4月 27日，費(fèi)爾南多 麥哲倫死于此地。他在與馬克坦島酋長拉普拉普的戰(zhàn)士們交戰(zhàn)中受傷身亡。麥哲倫船隊(duì)的一艘船 —— 維多利亞號，并于 1522年 9月 6日返抵西班牙港口停泊，第一次環(huán)球航海就這樣完成了。” 這塊碑的背面，則刻著另一段文字 ：“拉普拉普。 1521年 4月 27日，拉普拉普和他的戰(zhàn)士們，在這里打退了西班牙入侵者，殺死了他們的首領(lǐng) —— 費(fèi)爾南多 麥哲倫。由此，拉普拉普成為擊退歐洲人侵略的第一位菲律賓人?！? 紀(jì)念碑正面和背面鐫刻的文字都包含著對逝者的價(jià)值評價(jià)，其依據(jù)有何不同？這種評價(jià)差異反映了價(jià)值判斷的什么特點(diǎn)？ （ 1）紀(jì)念碑正面的文字是對麥哲倫的評價(jià)，評價(jià)依據(jù)是他領(lǐng)導(dǎo)了第一次環(huán)球航海，對人類文明做出了貢獻(xiàn)；紀(jì)念碑背面的文字是對拉普拉普的評價(jià)，評價(jià)依據(jù)是他領(lǐng)導(dǎo)反侵略斗爭，對祖國做出了貢獻(xiàn)。 （ 2）價(jià)值判斷具有主體性差異，人們的社會地位不同、需要不同，價(jià)值判斷也就不同，會對同一事物或行為做出不同甚至截然相反的判斷； 價(jià)值判斷的主體性差異并不否定價(jià)值判斷的客觀性，做出正確的價(jià)值判斷，必須遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律。 辨析：堅(jiān)持真理，就是堅(jiān)持了正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。 答： (1)正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇必須堅(jiān)持真理。真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映，堅(jiān)持真理，就是堅(jiān)持按客觀規(guī)律辦事。 人們的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇是否正確，取決于人們的認(rèn)識是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律。 因此，要樹立正確的價(jià)值觀，作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，就必須堅(jiān)持真理，遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律。 (2)但是， 不能把是否堅(jiān)持真理作為衡量價(jià)值判斷和價(jià)值選擇是否正確的唯一標(biāo)準(zhǔn)。 價(jià)值判斷和價(jià)值選擇是否正確，它有一個(gè)根本的衡量尺度，這就是把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，把維護(hù)人民的利益作為自己最高的價(jià)值追求。 (3)總之， 正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，既要堅(jiān)持真理，遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律；又要符合廣大人民群眾的根本利益。 可見，題中觀點(diǎn)是不科學(xué)的。
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