多重均衡與制度和文化概述-資料下載頁
2025-02-09 17:14本頁面
【正文】 現(xiàn)實(shí)中，如何選擇呢？ ? 依賴于具體的環(huán)境，特別是規(guī)則所治理的行為特征。 ? 如交通規(guī)則中，要么靠右，要么靠左，不可能出現(xiàn)第三種情況，所以只能讓一部分人接受另一部分人的規(guī)則； ? 規(guī)則本身的“網(wǎng)絡(luò)效應(yīng)”（遵守某個(gè)規(guī)則的人越多，該規(guī)則對每個(gè)人的價(jià)值就越大） ? 中國特定 “入鄉(xiāng)隨俗”，就是一個(gè)協(xié)調(diào)規(guī)則的社會(huì)規(guī)范 一致與沖突 先走 后走 先走 后走 1， 1 2， 1 1， 2 1， 1 進(jìn)門博弈 每個(gè)人都希望有個(gè)規(guī)則協(xié)調(diào)他們的預(yù)期，否則對雙方都沒有好處。 女士優(yōu)先 尊老愛幼 文化既解決沖突又協(xié)調(diào)預(yù)期 ? 尊老愛幼； ? 婦幼保護(hù)； ? 遵師重教； ? 先來后到； ? 社會(huì)分層與非對稱權(quán)力（排位問題；黑社會(huì)組織）； ? 公平觀念（如分蛋糕博弈）； ? 抓鬮； 信息與身份（ identity) ? 信息對預(yù)期的協(xié)調(diào)很重要：如果不知道誰是誰，協(xié)調(diào)就很困難； ? 身份是傳遞信息的重要工具； ? 身份的外在化：服飾，車座，秘書； ? 學(xué)界的官本位問題； 關(guān)于論資排輩問題 ? 容易被個(gè)人操縱的信息是沒有價(jià)值的； ? 當(dāng)缺乏其他有效的信息時(shí)，資歷可以成為協(xié)調(diào)博弈的信息； ? 孫丕揚(yáng)于萬歷 22年（ 1595年）出任吏部尚書，創(chuàng)建了“掣簽法”：官員們無論賢愚清濁，一律抽簽上崗。（吳思 《 潛規(guī)則 》 ） 產(chǎn)權(quán)的先占規(guī)則 ? 人們?yōu)槭裁醋袷剡@個(gè)規(guī)則？ ? 人們希望得到別人認(rèn)可的愿望： ? 一旦規(guī)則建立，每個(gè)人都預(yù)期其他人會(huì)遵守規(guī)則；給定這個(gè)預(yù)期，每個(gè)人發(fā)現(xiàn)遵守規(guī)則是自己的利益所在，也希望別人能遵守這個(gè)規(guī)則。任何不守規(guī)則的行為都會(huì)使守規(guī)則的人受到損害或者感到威脅，從而引起后者的憤怒；任何其他人也因此會(huì)覺得自己未來的利益受到威脅，對此種行為表示不滿，對受害人表示同情； ? 少數(shù)人不守規(guī)則并不會(huì)導(dǎo)致規(guī)則的消失； ? 但如果規(guī)則總是偏向于某一組特定的人群，受到不公正對待的人并不會(huì)蔑視不守規(guī)則的人，規(guī)則就容易被違反。 ? 羅爾斯（ Rawls）的正義論：在制定規(guī)則時(shí)，只有人們并不知道他未來處于什么位置時(shí)，制定的規(guī)則才是合乎正義的。 為什么制度要有穩(wěn)定性？ ? 制度是為了穩(wěn)定預(yù)期，頻繁的變化會(huì)打亂人們的預(yù)期； ? 希思羅機(jī)場的 Meeting Point；
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