20xx秋人教版高三語文上學期10月階段性測試試題-資料下載頁
2024-11-16 15:44本頁面
【導讀】閱讀下面的文字，完成l～2題。日新月異，帶給年少的心，是刺激，是新鮮感與陌生感。野不羈．，為顯示自己的存在，常常不惜挑釁虎的威儀。為何“自古英雄出少年”而不是“出。答案是老年再也不會那么貿(mào)．失前沖了，而是患得患失，躑躅．不前，似乎一枚樹。葉乙下來，都能砸傷自己的頭顱。人不是越活越膽大，而是越活越膽小。神的囹圄．(yǔ)。年歲宛若一道正在壘砌的墻，越壘越高。坐在高墻里的“囚徒”，總喜歡對墻外的物事。墻外正在撒歡的后生，也能進入到墻內(nèi)來，并被墻內(nèi)的人同化。A．當見義勇為者與歹徒拼死搏斗時，置若罔聞．．．．的旁觀者少了,奮力相助、及時報警的多了。2．第Ⅰ卷共2頁，請按照題目要求將選出的答案標號涂在答題卡上。色簽字筆（）寫在答題卡上。說大賽》，于3月1日開始征稿。城市、健康城市、家園城市等多種呼聲。其中家園城市最具代表性，這是因為家園城市涵容。和追求，也是我們城市建設的主要目標之一。
【正文】 輕盈迷蒙之境。 對偶：“隔岸”“近溪”遠近對舉，“重重”“點點”疊詞增韻，“竹樹”“潭煙”相對，寫出景色清幽靜謐之美。 遠近結(jié)合：“隔岸”遠觀，“近溪”體察，更顯景物的和諧有致，幽美雅靜。 動靜結(jié)合：“竹樹”“潭煙”屬靜景，“漁船下灘”屬動景，一動一靜顯出靜謐，引人遐思。（回答出其中任意兩點即可）（ 2分） 1（ 6分）（ 1）駑馬十駕，功在不舍。 （ 2）位卑則足羞，官盛則近諛。 （ 3）寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟 五、（ 12 分） 16（ 4 分）在中國傳統(tǒng)中，“讀書”是指除直觀意義上的閱讀書籍或?qū)W習技能之外，更在于淡化功利性和超越技能學習、用以提高人的精神素養(yǎng)、改變經(jīng)濟對人的支配性影響的具有特定涵義的一種學習行為。 17（ 4分） ①如果肯放手還能選擇別的東西。（ 2分） ②一個人最大的不幸，是他不知道自己幸福。（ 2 分）（僅供參考，如果切合題意，言之成理，形成一定的邏輯關(guān)系即可酌情給分） 1（ 4分） ② ⑥ ① ③ ⑤ ④ 六、 （ 18 分 ） 19．（ 6 分）客觀原因：①城市的日益現(xiàn)代化導致人們離自然萬物越來越遠（見不到落葉、月光，更難見大雁和鶴）；②溫室效應使季節(jié)界限模糊，在城市很難找到秋天的痕跡。 主觀原因：①城市人都很忙，沒人關(guān)注秋天的到來；②城市人講究實用，感情淡薄，為人世故；③城市人關(guān)心身外之物（如股票指數(shù)、房價漲幅等），忽略了心頭的細微感受，更缺乏生命的內(nèi)在關(guān)照。 （意思對即可?？陀^因素和主觀因素各 3分，客觀因素兩點答全得 3分，只答一點得 2分；主觀因素每點 1分） 20．（ 4 分 ）在秋天看到草木凋零，西風漸緊，北雁南飛等蕭索景象，會使人聯(lián)想起時光流逝，心靈生出感傷，這種感傷給人帶來詩情和美感。（共 4分。得分點： “ 蕭索景象 ” 、 “ 時光流逝 ” 、 “ 感傷 ” 、 “ 詩情和美感 ” ，意思對即可） 21．（ 4 分）①點明題旨，照應題目（ 1 分）；②表達了作者對自然萬物的熱愛，對生命詩情的渴望和呼喚（ 2 分）；③給心靈枯竭的都市人指出一條豐盈心靈的途徑（ 2 分）；④以詩句人文，生動形象，增添了文章的意蘊美。（ 1分）（按點賦分，累計加分，但不超過 4分） 22．（ 4 分）①純物質(zhì)的、機械的活著只能說是生存，生 活的本質(zhì) 是詩意的。人類通過各種手段創(chuàng)造了物質(zhì)財富，但我們應超越物質(zhì)上的有限，達于無限的境界。詩意的生活不是讓每個人都去寫詩，而是在生活中，我們應該超越自己在得失上的算計，以一種超越物質(zhì)的心態(tài)去看物質(zhì)。詩意是精神的，人的心靈應該向無限大延伸，最后到達一種無我的境界。 ②當物欲充塞了靈魂，精神與情感世界會變得日益麻木、遲鈍與貧瘠。然而，面對大自然的花放水流、鳥語鶯歌，面對暗香浮動的詩詞和蕩氣回腸的琴瑟，必如止水是一種罪過。我們把沒有詩意的生活稱做沉滄， 把具有本意詩意的生活叫超越。詩不僅是詩人的，而且是人類的，我們可以 不是詩人，但卻不能不詩意地生活，因為我們的存在方式就是 “ 詩意地棲居在大地上 ” ，詩意是人本真生存的光華。 （該題具有開放性，以上答案僅供參考，考生只要表達出 “ 不能只滿足于物質(zhì)享受，更應追求精神生活 ” 之意，言之有理，自圓其說即可） 參考譯文： 劉溫叟字永齡，河南洛陽人。為人厚重方正，舉動遵循禮法。其父劉岳，任后唐太常卿。溫叟七歲就能寫文章，擅長楷書、隸書書法。清泰 年間，任左拾遺。因母親年老請求歸家養(yǎng)老，改任監(jiān)察御史。 后晉初年，入朝任主客員外郎。后晉少帝兼任開封府尹時，上奏推薦他為巡官，任命他掌管文翰。少帝 即皇帝位后，授任他為刑部郎中，賜金紫朝衣。 當初，劉岳在后唐任職，曾經(jīng)官居內(nèi)署，到這時溫叟又任此職，當時 人都認為劉家很榮耀。溫叟受命后，回家為母親祝壽，在堂下站著等候。不久聽見音樂聲，兩個青衣人舉箱走出庭堂，向溫叟獻上紫袍、縑衣，他的母親讓人卷開簾帷見溫叟說：“這是你父親在宮中時內(nèi)庫賞賜的。”溫叟跪拜接受時流出了眼淚，退到開影堂列祭，用文章告祭。 后周初年，升任禮部侍郎、知貢舉，錄取進士十六名。有人向皇帝誣陷他們，皇帝發(fā)怒，廢除了其中十二人，把溫叟貶任為太子詹事。溫叟實際上并無私心，后來幾年，那些被罷免的 人又相繼考中。 建隆元年，任御史中丞。遭母喪，退居西洛，不久恢復本官。 一天晚上回家從宮前走過，太祖正與中黃門數(shù)人偶然登明德門西樓，溫叟的前導人員偷偷地知道了，告訴了他。溫叟下令像平常過皇宮那樣傳呼。第二天請求朝見時，溫叟說：“人主在不該登樓時登樓，則近臣都希望得到恩賜和寬恕，京城眾軍 也希望得到賞賜。我之所以呵道而過，是想向人暗示你不是時候不會登樓啊?！碧嬲J為他做的對。 御史府舊例，每月賞給公用茶，御史中丞得錢一萬，公用不足就以罰款補充。溫叟厭惡 罰款之名而不取用。開寶四年染病，太祖知道他貧窮，到他家里賞 賜器幣，幾個月后去世，終年六十三歲。 溫叟侍奉繼母以孝順聞名，即使是大熱天不戴帽穿衣不敢相見。五代以來，說到遵從禮法的只有溫叟。 太宗在任晉王時，聽說他清廉貧苦，派人送給他錢五百千，溫叟接受下來，存放在廳西舍房中，并讓府吏封緘后復加印記再走。第二年重午節(jié)，又派人送去角黍、執(zhí)扇，所派的人正好是去年送錢的人，看見西舍封記還在，回來后告訴太宗。太宗說：“我的錢尚且不用，何況其他人的錢呢？過去他接受了，是不想拒絕我；現(xiàn)在一年了都不打開，他的堅持節(jié)操更加明顯啊?！泵锕偃擞密囕d回官邸。這年秋天，太宗在后苑侍奉太祖用 宴，在談論當世有名的清節(jié)之士時，詳細講述了劉溫叟以前的事情，太祖再三嘆賞。
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