黨的指導(dǎo)思想、奮斗綱領(lǐng)、科學(xué)發(fā)展觀-資料下載頁(yè)
2025-01-26 12:29本頁(yè)面
【正文】 更加注重發(fā)展和自然環(huán)境的協(xié)調(diào)，提出并逐步豐富了可持續(xù)發(fā)展理論。 隨著工業(yè)化進(jìn)程，人們將發(fā)展看作是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和社會(huì)變革的統(tǒng)一，即伴隨著經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、政治體制和文化法律變革的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)過(guò)程 人們將發(fā)展看作人的基本需求逐步得到滿(mǎn)足、人的能力發(fā)展和人性自我實(shí)現(xiàn)的過(guò)程，廣義的可持續(xù)發(fā)展觀念在全球取得共識(shí) 在科學(xué)發(fā)展觀看來(lái)，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)不過(guò)是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的手段，人的全面發(fā)展的前提應(yīng)是社會(huì)的全面發(fā)展，但社會(huì)的全面發(fā)展又必須通過(guò)人的全面發(fā)展來(lái)加以體現(xiàn)。 人的全面發(fā)展不是指少數(shù)人的發(fā)展，而是指所有人民都應(yīng)得到公平的發(fā)展；也不僅是指當(dāng)代人的發(fā)展，還包括后代人的可持續(xù)發(fā)展；也不僅僅指滿(mǎn)足人的物質(zhì)生活需求，還包括滿(mǎn)足人們?cè)谏鐣?huì)生活、精神生活、政治生活、生態(tài)生活等方面的各種價(jià)值需求，使人體力和智力上的各種潛能得到充分的展現(xiàn) 。 以人為本強(qiáng)調(diào)人是發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)，通過(guò)人的發(fā)展來(lái)協(xié)調(diào)和溝通發(fā)展諸要素，最終使人自身獲得更高層次、更全面的發(fā)展。 ? 按照全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的基本要求，著力解決片面發(fā)展、盲目發(fā)展、只顧眼前發(fā)展等問(wèn)題，尤其要解決單純追求速度，不重視調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，不重視質(zhì)量和效益，不重視節(jié)能減排，甚至以犧牲環(huán)境、破壞資源為代價(jià)換取一時(shí)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，不重視經(jīng)濟(jì)、政治以、文化、社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展等問(wèn)題。 協(xié)調(diào)發(fā)展是從橫向關(guān)系把握發(fā)展觀問(wèn)題，追求人與自然關(guān)系、人與人關(guān)系的優(yōu)化，強(qiáng)調(diào)社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域如經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、生態(tài)的和諧統(tǒng)一。衡量一個(gè)社會(huì)發(fā)展還是不發(fā)展，不應(yīng)僅僅根據(jù)某種單一的經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，而應(yīng)根據(jù)經(jīng)濟(jì)的、社會(huì)的、文化的、環(huán)境的一系列綜合指標(biāo)，依據(jù)各個(gè)子系統(tǒng)之間的協(xié)調(diào)程度。 發(fā)展？ 可持續(xù)發(fā)展原則 公平性原則。 可持續(xù)發(fā)展強(qiáng)調(diào)本代人之間的公平，代際間的公平和資源分配與利用的公平。 持續(xù)性原則。 核心是人類(lèi)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展不能超越資源和環(huán)境的承載能力。即在滿(mǎn)足需要的同時(shí)，必須有限制因素，也就是說(shuō)發(fā)展的概念中包含著制約因素 發(fā)展進(jìn)程要有持久性和連續(xù)性。每一代人都要為下一代人的更好生存留下空間。 必須在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)充分考慮資源和環(huán)境的承受力。 ? 按照根本方法是統(tǒng)籌兼顧的要求，著力解決全局意識(shí)不強(qiáng)，缺乏戰(zhàn)略思維，不能妥善處理中央和地方、局部利益和整體利益、個(gè)人利益和集體利益、當(dāng)前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的關(guān)系，有令不行、有禁不止、只顧眼前發(fā)展等問(wèn)題，尤其要解決單純追求速度，不重視調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)政令不暢問(wèn)題，尤其要解決不能正確認(rèn)識(shí)和妥善處理城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展的關(guān)系，不能正確統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局等問(wèn)題。 統(tǒng)籌兼顧是科學(xué)發(fā)展觀的根本要求 籌兼顧？ 三、落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀 有一類(lèi)人，他們注定是要為歷史負(fù)重的。由于他們的出現(xiàn)，歷史才沒(méi)有成為一條骯臟的河，歷史才成為一首久遠(yuǎn)的歌。 （索薩：中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究員） ? 復(fù)習(xí)思考 ? 為什么必須堅(jiān)持黨在指導(dǎo)思想上的與時(shí)俱進(jìn)？ ? ？ ? 結(jié)合實(shí)際談一談當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)如何落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。 謝謝大家！ 演講完畢，謝謝觀看！
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