【正文】 靈芝組成，喻事事稱心如意。 福慶有余 :由蝠、馨、雙魚組成，喻多福慶、生活富足。這組雕飾圖案在柜門上多見(jiàn)。 福慶長(zhǎng)慶 :用蝠或佛手、馨組成 ,喻福多壽長(zhǎng)。 五福捧壽 :多用五個(gè)蝙蝠圍繞一個(gè)團(tuán)壽字或長(zhǎng)壽字。傳統(tǒng)的五福是指壽、富、康、德、考。 福壽三多 :由佛手、桃子、石榴組成 ,喻多福多壽多子孫。 歲寒三友 :以松、竹、梅三種不畏嚴(yán)寒的植物構(gòu)成圖案 ,多為文人自勉自勵(lì)所用 ,喻堅(jiān)忍不拔 ,也有象征友誼的意義。 錦上添花 :底子上雕飾精美細(xì)致的幾何紋樣 ,錦地上浮雕各樣花卉喻美上加美之意。 牡丹戲鳳 :因牡丹象征富貴，鳳凰代表吉瑞 ,故喻富貴吉祥之意。 另外 :象二龍戲珠、梅蘭竹菊等圖案人們耳熟能詳 ,毋須在此喋敘。 傳統(tǒng)家具雕飾極為豐富，題材十分廣泛，風(fēng)格獨(dú)特 ,令人贊嘆它在歷史的長(zhǎng)河中不斷地創(chuàng)新、發(fā)展、提高、完善。我們應(yīng)該本著“古為今用”的精神 ,繼續(xù)和利用這一藝術(shù)遺產(chǎn)，促進(jìn)明清家具的研究與發(fā)展更上一層樓。 木質(zhì)文物完好度、腐蝕度測(cè)定方法研究 木質(zhì)文物，特別是被所謂 濕保 (即泡水保護(hù) )的木質(zhì)文物，總會(huì)遭到不同程度的腐蝕，即便它們外觀尚好，保持了原有的幾何構(gòu)形。它們常常變得非常軟弱，其手感如同橡皮，甚至用手輕輕一抓，就會(huì)抓掉一塊。為了有效地保護(hù)這類文物，有必要對(duì)它們現(xiàn)存的完好度、腐蝕度進(jìn)行定量的評(píng)定，過(guò)去尚無(wú)成熟的方法，本文提出一種簡(jiǎn)單易行的方法，就是通過(guò)測(cè)定該古木的含木量，與基準(zhǔn)木的含木量相比較，來(lái)定量評(píng)定。下面簡(jiǎn)單介紹這種方法，并介紹它在擂鼓墩墓坑木槨中的應(yīng)用實(shí)例。 一、原理和方法 木質(zhì)文物在脫水保護(hù)以前，為了保持其原有賦存狀態(tài)，往往被浸泡于水中，這就是所謂的 濕保 。其實(shí)在這種狀態(tài)下，木質(zhì)文物是以人們不易察覺(jué)的狀態(tài)被 水 所腐蝕，這個(gè)過(guò)程是非常復(fù)雜的，不但有化學(xué)作用，而且有生物等的作用。其作用的結(jié)果是木質(zhì)文物中的固體材質(zhì)部分，包括纖維素、半纖維素、碳水化合物等被溶于水中，或以殘?jiān)?、碎屑的形式流失于水中，這樣便在木質(zhì)文物中增加了孔隙，而且這些孔隙在泡水時(shí)被水所填充。此時(shí)的木質(zhì)文物較原先時(shí)的狀態(tài)已發(fā)生了變化，總的表現(xiàn)是木質(zhì)部分減少，含水量增加。 如果一飽水的木質(zhì)樣品重 P，其中的不含水量的固體材質(zhì)部分重 W木，水重部分 W水， 即有 p=W木十 W水 （ l） W木 定義 M= —— x100% W水 為該木的 含木量 ，其含義為木質(zhì)文物中單位孔隙水所對(duì)應(yīng)的固態(tài)物質(zhì)的量。顯然， m數(shù)值愈大，則其木質(zhì)愈完好，腐蝕愈少。 當(dāng)木質(zhì)文物未被腐蝕時(shí)，它的含木量為 M此時(shí)的木質(zhì)部分含量最高，含水量最低。規(guī)定此狀態(tài)為標(biāo)準(zhǔn)狀態(tài)，此時(shí)木質(zhì)文物完好度為 100%，腐蝕度為 0。但這些文物在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中不可避免地要追受不同程度的腐蝕，其含木量必然減少，即由 M0降低至 m，而 偏離標(biāo)準(zhǔn)狀態(tài)。顯然被檢木質(zhì)文物的完好度 D完可以定義為 : m D完 = 一 — 100% Mo 腐蝕度 D腐 =l一 D完 (3) 完好度 D完與腐蝕度 D腐是互補(bǔ)的關(guān)系，即完好度降低腐蝕度增加。 由上可見(jiàn)，要確定木質(zhì)文物在標(biāo)準(zhǔn)狀態(tài)下的含木量 M0是本測(cè)定方法的關(guān)鍵。出于被測(cè)木已進(jìn)入非標(biāo)準(zhǔn)狀態(tài)，無(wú)法測(cè)得標(biāo)準(zhǔn)狀態(tài)下的含木量 M0，為此需選定一 基準(zhǔn)木 ，它與待 測(cè)木同種，生長(zhǎng)年代相同或相近未被腐蝕，保存完好。這樣可以認(rèn)定基準(zhǔn)木所處的狀態(tài) (基準(zhǔn)狀態(tài) )就是待測(cè)木所處的標(biāo)準(zhǔn)狀態(tài)，即完好度為 100%，腐蝕度為 0m狀態(tài)。因此可以用 基準(zhǔn)木的含木量 m基來(lái)代替待測(cè)木標(biāo)準(zhǔn)狀態(tài)下的含木量 m0，于是文中式 (2)變?yōu)椋? m m D完 = 一 = — x 100% (4) mo m基 因此本文所介紹的測(cè)定古木完好度、腐蝕度的方法，實(shí)際上是測(cè)定待測(cè)木和相應(yīng)的基準(zhǔn)木的含木量，分別代入式 ( (3)即可。 二：應(yīng)用舉例 :對(duì)曾候乙墓墓坑木槨的完好度、腐蝕度的測(cè)定 曾侯乙墓自 1978年被發(fā)掘后，其墓坑、木槨采取了回水浸泡保護(hù)，經(jīng)近 20年的浸泡，雖然整體完整性、穩(wěn)定性無(wú)明顯劣變，但其顏色變深，表面軟化，其手感似像皮，用手輕輕一抓，可抓掉一塊。經(jīng)微型貫入儀探測(cè)，表層有約4cm厚的腐蝕層，我們用本文的方法對(duì)該腐蝕層的完好度、腐蝕度進(jìn)行了測(cè)定，結(jié)果見(jiàn)表 1。 表 1 槨板表面完好度、腐蝕度 槨板層位 墓室名 槨板名 (自上而下 ) 含木量 % 完好度 % 腐蝕度 % 基準(zhǔn)木 蓋板 100 0 北室 南墻板 6 中室 南墻板 1 西墻板 3 西墻板 6 北墻板 3 北墻板 6 底板 7 西室 南墻板 1 底板 7 表中所列全部木料均為梓木 由表 l可見(jiàn)曾侯乙墓墓坑中的槨木在泡水保護(hù)下其表層已腐蝕嚴(yán)重，完好度僅為 20%左右，腐蝕度竟達(dá) 80%左右，此結(jié)果告訴人們，必須迅速改變樟木的現(xiàn)有保護(hù)方法變 濕保 為 干保 。此一意見(jiàn)已被采納。 三、討論 如文中所述，本文所介紹的測(cè)量方法，關(guān)鍵在于對(duì)基準(zhǔn)木的選擇。被測(cè)木的腐蝕程度實(shí)際上是相對(duì)于基準(zhǔn)木而言的，是一種相對(duì)比較。對(duì)擂鼓墩曾候乙墓墓坑槨木腐蝕度的測(cè)量中，是以與它同時(shí)被發(fā)掘，經(jīng)自然風(fēng)干，置于室內(nèi)保存完好的槨蓋板為基準(zhǔn)木的，它們木種相同，均為梓木，而且生長(zhǎng)年代也相同，所以對(duì)基坑槨木的測(cè)定結(jié)果，就具休揭示了這些槨木被發(fā)掘后，經(jīng)浸泡至測(cè)量時(shí)的這段漫長(zhǎng)的歲月內(nèi)所起的變化，這樣所選定的基準(zhǔn)木就非常有可比性。當(dāng)然如果基準(zhǔn)木選擇不當(dāng)，是會(huì)給評(píng)定結(jié)果帶來(lái)誤差的。 謝謝觀看 /歡迎下載 BY FAITH I MEAN A VISION OF GOOD ONE CHERISHES AND THE ENTHUSIASM THAT PUSHES ONE TO SEEK ITS FULFILLMENT REGARDLESS OF OBSTACLES. BY FAITH I BY FAITH