旅游文化概述-資料下載頁
2025-01-23 17:18本頁面
【正文】 喝， 常飾于鼎的蓋子上。因能喝水，也裝飾在橋欄板，防止大水將橋淹沒。 司母戊大方鼎 狻 猊 (suan n237。) ? 狻猊：形似獅子，平生喜靜不喜動，好坐，又喜歡煙火，囚此佛座上和香爐上的腳部裝飾就是它的遺像。 椒 圖 ? 椒圖：形狀像螺蚌，性好閉，最反感別人進入它的巢穴，鋪首銜環(huán)為其形象。人們常將其形象雕在大門的鋪首上，或刻畫在門板上，亦或擋門的石鼓上。螺蚌遇到外物侵犯，總是將殼口緊合。人們將其用于門上，是取其可以緊閉之意，以求安全。 趴蝮 ? 好水者：趴蝮，位于橋邊的最喜歡水 ,常飾于石橋欄桿頂端。在后門橋的四個角上趴蝮，造型非常優(yōu)美。傳說它的形象似龍非龍，似蝦非蝦，平生最喜歡水，伴水而居。 睚眥 ? 睚眥：平生好斗喜殺，刀環(huán)、刀柄、龍吞口便是它的形像。這些武器裝飾了龍的形象后，更增添了懾人的力量。它不僅裝飾在沙場名將的兵器上，更大量地用在儀仗和宮殿守衛(wèi)者武器上，從而更顯得威嚴莊重。 貔 貅 ? 貔貅，一種兇猛瑞獸。龍頭、馬身、麟腳，形狀似獅子 ， 性剛烈威猛，忠耿赤誠。漢代兵車的旌旗上即畫有貔貅之形，后演變?yōu)橥硇l(wèi)財的佩符 。 在南方，稱這種瑞獸為“貔貅”，而在北方則稱為“辟邪”。 ? 貔貅有鎮(zhèn)宅辟邪，趨財旺財的作用，所以股票交易所、銀行、賽馬、期貨等行業(yè)的機構喜歡在門口擺放貔貅 返回 承襲性 —— “龍”的崇拜 ? ? 兼容、包容、融合 —— 一個民族自信心、自豪感、凝聚力的形成，容合是最核心的要素。 ? 造福眾生 —— 祥龍惡龍，懲惡揚善。 ? 與天和諧 —— 龍是通天神獸，它是人天關系的形象化表述，體現著中國圣哲“天人合一”的思想 ? 奮發(fā)進取，開拓創(chuàng)新 返回 第二節(jié) 旅游文化 ? 豫園里的圍墻，蜿蜒起伏，頂上飾以龍頭，并用瓦片組成麟狀，象征龍身，一垛墻如居龍游動，稱為“龍墻”。在我國古代，龍是封建帝王的象征，是不能隨便用在建筑物上作裝飾的。豫園在建龍墻時已是清末。 返回 變異性 —— “ 龍”的平民化 豫園的龍墻 ?時代性 ? 不同的歷史發(fā)展階段，文化的內容和功能是不同的。文化具有鮮明的時代性。 ? 傳統(tǒng)文化與現代文化的關系 ？ 返回 思考題 ? 按照現代旅游的四大要素劃分， 旅游文化由哪些方面構成？ ? 什么是旅游文化 ?旅游文化的特性有哪些 ？ ? 簡要比較東西方旅游主體文化的特點。 ? 什么是龍文化 ?試述龍文化的內涵 謝謝觀看 /歡迎下載 BY FAITH I MEAN A VISION OF GOOD ONE CHERISHES AND THE ENTHUSIASM THAT PUSHES ONE TO SEEK ITS FULFILLMENT REGARDLESS OF OBSTACLES. BY FAITH I BY FAITH
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