企業(yè)制度的變遷與創(chuàng)新-資料下載頁(yè)
2025-01-22 06:31本頁(yè)面
【正文】 商與鄰里的醫(yī)生噪音干擾的問(wèn)題 案例２：啤酒生產(chǎn)商與鄰里新鮮空氣的問(wèn)題 案例３：工廠冒煙和附近的居民的生活問(wèn)題 案例４：美國(guó)無(wú)線電廣播頻率使用問(wèn)題 （３）科斯定理的分析及結(jié)論 科斯對(duì)庇古的稅收或補(bǔ)貼觀點(diǎn)進(jìn)行了批評(píng)，提倡允許合法防礙。分析：當(dāng) A損害 B時(shí)，到底是阻止 A的行為來(lái)保護(hù) B，還是作出另外的選擇？ 結(jié)論：只有得大于失的行為才是人們所追求的。在設(shè)計(jì)和選擇社會(huì)格局時(shí)，我們應(yīng)該考慮總的效果，這就是我們（科斯）所提倡的方法的改變。 正確的思考途徑：是 A是不是有權(quán)利損害 B，或者 B是不是有權(quán)利得到賠償。 （４）交易成本不為零和產(chǎn)權(quán)界定的重要性 １）現(xiàn)實(shí)的世界是交易成本不為零的世界 ２）產(chǎn)權(quán) 制度的形成有利于減少交易成本 例如： 山區(qū)的狩獵區(qū)域與皮革貿(mào)易； 共有水域和單個(gè)農(nóng)民筑壩 （５）權(quán)利束和產(chǎn)權(quán)的弱化（或所有權(quán)殘缺） 權(quán)利束：對(duì)財(cái)產(chǎn)的權(quán)利有很多，有占有、使用、收益、處分 … ，這一系列的權(quán)利被稱為權(quán)利束。 產(chǎn)權(quán)的弱化：如果政府對(duì)獨(dú)占權(quán)進(jìn)行一定的限制，我們習(xí)慣地把這些限制稱為產(chǎn)權(quán)的弱化。 例如： 政府規(guī)定產(chǎn)品價(jià)格上限，又如只被允許在２米的財(cái)產(chǎn)線內(nèi)建柵欄，政府對(duì)建筑物高度的限制等。 五、新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象 科斯 ， “ 當(dāng)代制度經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)該從人的實(shí)際出發(fā)來(lái)研究人 ， 實(shí)際的人在由現(xiàn)實(shí)制度所賦予的制約條件中活動(dòng) 。 ” 諾思 ， “ 制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的目標(biāo)是研究制度演進(jìn)背景下 ， 人們?nèi)绾卧诂F(xiàn)實(shí)世界中作出決定和這些決定又如何改變世界 。 ” 他們的共同點(diǎn)：強(qiáng)調(diào)研究人、制度與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)以及它們之間的相互關(guān)系。 簡(jiǎn)單的講，新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)就是用經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法研究制度的經(jīng)濟(jì)學(xué)。 正統(tǒng)經(jīng)濟(jì)理論的三大柱石是：天賦要素、技術(shù)、偏好。 制度是經(jīng)濟(jì)理論的第四大柱石。 六、新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的流派淵源關(guān)系 （一）新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)與新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)系 新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)具有超凡解釋力的原因：放寬了新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的一系列假設(shè)。具有更強(qiáng)的解釋力。新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)引入制度因素分析修正了新古典的缺陷，但其理論研究的立足點(diǎn)、出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)都是新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)。諾思說(shuō)，新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)保持了新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的稀缺和競(jìng)爭(zhēng)等理論，修正了理性的假設(shè)，引入的時(shí)間維。 (二 )新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)與近代制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)系 共同點(diǎn)：都強(qiáng)調(diào)制度的重要性， 都對(duì)新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)忽略制度的非中性以及過(guò)分的形式化表示不滿。 不同點(diǎn)： 新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)是對(duì)新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的修正和發(fā)展。以實(shí)際的人出發(fā)來(lái)研究人，強(qiáng)調(diào)研究人、制度和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)三者間的相互關(guān)系 。舊制度經(jīng)濟(jì)學(xué)盡管對(duì)古典經(jīng)濟(jì)理論不滿意，但沒(méi)有形成自己的理論體系。 （三）馬克思的制度分析與新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)系 馬克思分析了技術(shù)變遷和制度變遷間的關(guān)系，認(rèn)為技術(shù)變遷決定制度（生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系）。諾思認(rèn)為是制度變遷而不是技術(shù)變遷決定經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。 諾思對(duì)馬克思評(píng)價(jià)很高 ， “ 馬克思的分析力量在于強(qiáng)調(diào)了 結(jié)構(gòu)變遷和社會(huì)生產(chǎn)潛力與產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)間的矛盾 。 ” （ 新古典經(jīng)濟(jì)分析柜架遺漏的東西：制度 、產(chǎn)權(quán) 、 國(guó)家和意識(shí)形態(tài) 。 ） 。 演講完畢，謝謝觀看！
環(huán)評(píng)公示相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1