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山東省淄博市20xx-20xx學(xué)年高二政治下學(xué)期入學(xué)考試試題-資料下載頁(yè)

2025-11-06 21:53本頁(yè)面

【導(dǎo)讀】1.東北三省抗戰(zhàn)遺跡資源豐富,各有內(nèi)涵和特色。2020年6月3日成立的東北抗戰(zhàn)遺跡聯(lián)。人民珍愛和平、維護(hù)和平、捍衛(wèi)和平的堅(jiān)定意志。之所以要加強(qiáng)抗戰(zhàn)遺跡的保護(hù)工作,是因。3.由北京市新聞工作者協(xié)會(huì)編著的《中國(guó)媒體融合發(fā)展報(bào)告》顯示,在內(nèi)容融合上,布平臺(tái),實(shí)現(xiàn)“一次采集、多種生成、多元傳播”。在文化崛起中成為弄潮兒。然而,不繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)遺產(chǎn),家旅游局也將李某列入“全國(guó)游客不文明行為記錄”。點(diǎn)與達(dá)爾文二十多年的研究不謀而合,但當(dāng)時(shí)達(dá)爾文還沒有公開自己的研究成果。思想斗爭(zhēng),謙恭和不圖私利使達(dá)爾文最終戰(zhàn)勝了自我,他建議編輯部公開發(fā)表華萊士的論文,而華萊士則提議將這一理論稱為“達(dá)爾文進(jìn)化論”。所有白色堅(jiān)硬的東西而存在的。18.2020年9月30日,習(xí)近平在慶祝中華人民共和國(guó)成立65周年招待會(huì)上指出,65年,但是,中國(guó)人民在這個(gè)時(shí)間段內(nèi),創(chuàng)造了波瀾壯闊、驚天。這得益于我國(guó)()A.尊重社會(huì)生產(chǎn)方式是客觀的B.認(rèn)識(shí)到自然界具

  

【正文】 徽經(jīng)驗(yàn)”一次次走向全國(guó)。 結(jié)合材料,運(yùn)用“探索世界與追求真理”的知識(shí),分析小崗村土地改革取得成功的原因。 (16分 ) 淄川一中高 2020級(jí)寒假學(xué)期檢測(cè) 政治 參考答案 1— 5 DBBAD 6— 10 CDBAC 11— 15 AABAB 16— 20 AAAAA 21— 25 CABDA 2①正確對(duì)待中醫(yī)傳統(tǒng)文化的態(tài)度:“取其 精華、去其糟粕”,批判繼承,古為今用。( 3分) ②面對(duì)中醫(yī)傳統(tǒng)文化,要辯證地認(rèn)識(shí)它在現(xiàn)實(shí)生活中的作用,分辨其中的精華和糟 粕。( 3分) ③對(duì)于中醫(yī)傳統(tǒng)文化中符合社會(huì)發(fā)展要求的積極向上的內(nèi)容,應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng);( 3分) 對(duì)于中醫(yī)傳統(tǒng)文化中不符合社會(huì)發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西,必須“移風(fēng)易俗”,自覺地加以改造或剔除。( 3分) 27解析:解答本題,首先要明確物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系及其方法論意義,然后據(jù)此審讀材料,找出對(duì)應(yīng)的有效信息,再觀點(diǎn)統(tǒng)率材料,具體分析說明即可。 (1)物質(zhì)決定意識(shí), ( 2分) 要求我們辦事情必須堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,做到主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一。 ( 1分) 該縣根據(jù)本地屬于山區(qū)的實(shí)際,解放思想,大 膽調(diào)整農(nóng)業(yè)種植結(jié)構(gòu),又根據(jù)市場(chǎng)銷售的實(shí)際采取相應(yīng)的對(duì)策,真正做到了從實(shí)際出發(fā)。 ( 2分) (2)意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用,正確的意識(shí)對(duì)客觀事物發(fā)展起促進(jìn)作用。 ( 2分) 要求我們辦事情要自覺樹立正確的思想意識(shí),堅(jiān)持以正確的思想意識(shí)為指導(dǎo)。 ( 1分) 該縣重視科學(xué)文化知識(shí)對(duì)農(nóng)民種植的指導(dǎo),用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)進(jìn)行生產(chǎn),對(duì)農(nóng)民進(jìn)行技術(shù)培訓(xùn),保證了農(nóng)產(chǎn)品的數(shù)量和質(zhì)量。 ( 2分) 2( 1) 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源。 ( 2分) “生態(tài)文明”的理念的提出,正是基于我國(guó)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展過程中存在的突出資源、環(huán)境等問題,體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源。( 3分) ( 2) 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力 。 ( 2分) 隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,我國(guó)在物質(zhì)文明、精神文明、政治文明的基礎(chǔ)上提出了生態(tài)文明,說明認(rèn)識(shí)在實(shí)踐的基礎(chǔ)上深化、發(fā)展。( 3分) ( 3) 實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。 ( 2分) 從十二大到十七大,我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的偉大實(shí)踐驗(yàn)證了三大文明的正確性,“生態(tài)文明”理念的正確性也必將得到實(shí)踐的檢驗(yàn)。( 3分) ( 4) 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的。 ( 2分) “生態(tài)文明”的理念的提出是為了更好地解決經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中存在的突出資源、環(huán)境等問題,為了更好地指導(dǎo)今后我國(guó)經(jīng)濟(jì)“又好又快”的發(fā)展。( 3分) 2解 析:首先要仔細(xì)審讀材料,明確小崗村土地改革的成功做法是什么,然后據(jù)此回扣題目限定知識(shí),找出各自的哲學(xué)依據(jù)即可。 ① 物質(zhì)決定意識(shí), 堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)。 ( 2分) 小崗村立足于當(dāng)?shù)貙?shí)際窮則思變、與時(shí)俱進(jìn),使改革取得成功。 (2分 ) ② 堅(jiān)持把發(fā)揮主觀能 動(dòng)性與尊重客觀規(guī)律相結(jié)合。 ( 2分) 小崗村村民在尊重農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上,充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性取得了改革的成功。 2分 ) ③ 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。 ( 2分) 小崗村在改革實(shí)踐中不斷探索土地經(jīng)營(yíng)方式的新模式。 (2分 ) ④ 認(rèn)識(shí)過程具有反復(fù)性、無限性和上升性, 堅(jiān)持在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展 真理。 ( 2分) 小崗村在改革的實(shí)踐中不斷探索和發(fā)展真理。 (2分 )
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