6現(xiàn)代首飾的發(fā)展方向(改)-資料下載頁
2025-01-19 01:14本頁面
【正文】 抽象表現(xiàn)主義是由美國興起的藝術(shù)運動，從創(chuàng)作理念上說，他們的作品或熱情奔放，或安寧靜謐，共同點都是想脫離“模仿自然”的繪畫風(fēng)格，是以抽象的形式表達和激起人的情感。 面對花、草、葉、彩蝶這些“經(jīng)典”的首飾素材，作為新生代的首飾設(shè)計師，我們不僅要以一個全新的視角看待和利用這些素材，還要以抽象的眼光來看待和理解我們身邊的事物，發(fā)現(xiàn)并重新定義珠寶首飾設(shè)計的內(nèi)涵。 花 的再設(shè)計 陳 世英 的珠寶世界 極簡主義的運用 作為一種現(xiàn)代藝術(shù)流派，極簡主義出現(xiàn)并流行于 20世紀五六十年代，主要表現(xiàn)在建筑和繪畫領(lǐng)域?！吧偌词嵌唷?，可以說是極簡主義的一個重要宣言。 它在設(shè)計語言上追求“極力簡約”，主張把設(shè)計元素減至最少，去除多余的，繁復(fù)的表面裝飾，批判結(jié)構(gòu)上的形式主義。它的“少”并不意味著盲目的、單純的簡化，而是豐富性的升華。 首飾設(shè)計中的對極簡的詮釋可以包括構(gòu)成元素的“少”和“簡”，首飾材質(zhì)價值的“極簡”，加工工藝的“極簡” 。 借鑒雕塑與建筑的構(gòu)成形式 雕塑、建筑與首飾都是一種可觸碰的空間造型藝術(shù)，都是用物質(zhì)材料在三維空間里創(chuàng)造立體的藝術(shù)形象。首飾被稱為是“身體的雕塑”、“佩戴的雕塑”、“縮小的雕塑”。 在設(shè)計實踐中強調(diào)首飾設(shè)計從雕塑入手，有利于設(shè)計師建立立體空間的造型觀念，排除傳統(tǒng)首飾造型形式和實用功能主義的干擾，有利于拓展設(shè)計構(gòu)思空間。 法國設(shè)計師 Philippe Tournaire的建筑元素珠寶設(shè)計 可佩戴的建筑 可佩戴的建筑 裝置藝術(shù)形式 裝置藝術(shù)，是指藝術(shù)家在特定的時空環(huán)境里，將人類日常生活中的已消費或未消費過的物質(zhì)文化實體，進行藝術(shù)性地有效選擇、利用、改造和組合，以令其演繹出新的展示個體或群體豐富的精神文化意蘊的藝術(shù)形態(tài)。簡單的講，裝置藝術(shù)，就是“場地 +材料 +情感”的綜合展示藝術(shù)。 西方一些珠寶設(shè)計師運用集合藝術(shù)的理念，嘗試適當(dāng)?shù)丶庸ず徒M裝一些俯視可得的現(xiàn)成品，創(chuàng)造一個全新的首飾面貌。帶有裝置藝術(shù)情趣的珠寶設(shè)計有些是很具象、很卡通的，十分貼近人的生活，是趣味首飾的一個組成部分。 素樸美學(xué)思想與禪意首飾 復(fù)古風(fēng)格首飾的再設(shè)計 作業(yè) 分別選擇兩個裝飾部位 ， 充分考慮該部位的結(jié)構(gòu)特點 ， 并從實驗性的角度探討該部位佩戴首飾時立體空間塑造的可能性 ， 并完成兩款首飾設(shè)計 ， 主題自擬 。 演講完畢，謝謝觀看！
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