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正文內(nèi)容

鄂教版語文九上重復(fù)與變化同步測試-資料下載頁

2024-11-15 17:33本頁面

【導(dǎo)讀】⑴先賢教導(dǎo)我們,“業(yè)精于勤而荒于()”。⑵藍(lán)天之上,云朵不斷地變()著形狀。3.解釋詞語在課文中的含義。⑴音樂中的主題和變奏也是在時(shí)間持續(xù)的過程中,通過重復(fù)和變奏而取得統(tǒng)一的另一個(gè)例子。⑵歷史上最杰出的一個(gè)例子是北京的明清故宮。⑶至于頤和園的長廊,可謂千篇一律之尤者也。世界上有大成就的人,對人類有特殊貢獻(xiàn)的人,幾乎都是愛讀書的人。使人思維活躍,聰穎智慧;;;讀書,使入思想插上翅膀,感情綻開花蕾。在藝術(shù)創(chuàng)作中,往往有一個(gè)重復(fù)變化的問題。在有“持續(xù)性”的作品中,這一問題特別重要。也具有時(shí)間的持續(xù)性,成為時(shí)間、空間的綜合的持續(xù)。及其作品有自己的獨(dú)特要求,或者說中國的藝術(shù)家應(yīng)該有對于世界美術(shù)史的獨(dú)特貢獻(xiàn)。物間具有共性或共同特點(diǎn)的創(chuàng)作在人的認(rèn)識上的一致反映。這個(gè)問題也可從本段最后一句話中體會(huì)到,即由于“藝術(shù)

  

【正文】 人的認(rèn)識上的一致反映。副標(biāo)題意為音樂、繪畫、建筑創(chuàng)作都追求在時(shí)間持續(xù)或時(shí)間與空間綜合持續(xù)中的重復(fù)與變化。樂曲中主題與變奏隨時(shí)間持續(xù)表現(xiàn)出重復(fù)與變化,繪畫的 千態(tài)萬狀在時(shí)間與空間的持續(xù)中重復(fù)與變化,音樂與繪畫,流動(dòng)與靜止,虛幻與實(shí)在,相同而和諧。 5.略 6. ⑴ 藝術(shù)創(chuàng)作既要有重復(fù),又要有變 化。 ⑵ 作品的 “持續(xù)性 ”包括三種;一種是時(shí)間的持續(xù),一種是空間的持續(xù),一種是時(shí)間、空間綜合的持續(xù)。 ⑶ 在有 “持續(xù)性 ”的作品中,重復(fù)和變化特別重要。 7. ⑴ 音樂就是一種時(shí)間持續(xù)的藝術(shù)創(chuàng)作。 ⑵ 舞臺(tái)上的藝術(shù)大多是時(shí)間與空間的綜合持續(xù)。 ⑶ 在繪畫的藝術(shù)處理上,有時(shí)也可以看到這一點(diǎn)。 8.略 9.批評:指出優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。檢討:檢驗(yàn)、研究。 10. C 11.比喻的是“否定了過去的審美觀后,亟待填補(bǔ)審美空間與思想空間的中國人。 ” 12.指的是 “西方流行的所有藝術(shù)形式及藝術(shù)思潮蜂擁而至。 ” 13. A(從上文看,相關(guān)的內(nèi)容是 “在藝術(shù) 語言上,強(qiáng)調(diào)寫實(shí)主義 ……”,根據(jù)本段第一句可知,藝術(shù)語言屬于藝術(shù)創(chuàng)作的范疇,寫實(shí)主義是藝術(shù)風(fēng)格、形式,藝術(shù)語言也就是藝術(shù)表現(xiàn)形式、手法。這個(gè)問題也可從本段最后一句話中體會(huì)到,即由于 “藝術(shù)語言的相對貧乏單調(diào) ”,形成 “對西方現(xiàn)代藝術(shù)的拙劣或巧妙的模仿 ”以及 “對西方藝術(shù)思潮的明確或模糊的響應(yīng) ”。所以, “藝術(shù)語言 ”這里并不是指語言文字、審美觀念和創(chuàng)作主張。) 14.指 “中國美術(shù)史的這個(gè)階段在思想和形式上雜亂無章 ”。)
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