【正文】
登臨眺望。 塔頂是一個高大華麗的塔剎。這種形式的塔,巍峨壯觀,在我國古塔中占的數(shù)量最多,歷史最悠久,造型優(yōu)美。? 由于我國古時以奇數(shù)為陽,所以塔的層數(shù)以奇數(shù)為多,尤以七、九、十一層多見。應(yīng)縣木塔 上海龍華塔 ? 塔剎,剎的意思是土田,代表國土,也稱為佛國,因此佛寺也稱為剎。? 塔剎本身就是一個小塔,它的結(jié)構(gòu)可分為剎座、剎身、剎頂三部分。剎頂由寶珠、寶蓋等組成,象征佛的智慧。(二)密檐式塔? 密檐式塔,塔基為須彌座,與樓閣式塔的最大區(qū)別是后者檐下部有一層相當(dāng)于樓閣層高的塔身,上飾以佛龕、佛像,雕以門窗、柱子等;自第二層起,層與層之間距離特別短,塔上沒有門窗,有的只有一些通光的小孔,內(nèi)部大都是實心,不能登臨遠眺 . 252。嵩山岳寺塔是我國 現(xiàn) 存最早并且 藝術(shù) 水平最高的 磚 造密檐塔,是北魏正光四年(523年)。密檐式塔 (河南登封嵩山嵩岳寺塔)河南登封嵩岳寺塔 位于河南登封嵩山南麓。建于公元 523年(北魏正光之年)塔身為 12角形,塔高 41米,是中國現(xiàn)存最古老的密檐磚塔?! ∪譃樗?、塔檐、塔剎三部分。塔室底層?xùn)|、西、南、北四面都有入口,可直接進入塔心內(nèi)室,內(nèi)室除底層為正十二邊形,往上直到頂部均為八角形直井式,中間用樓板分為十層。塔身外表為白色,輪廓柔和,外型剛健而秀麗。(三)喇嘛塔(又稱白塔)? 由于這種塔主要建在喇嘛寺院中,所以被稱作是喇嘛塔,這種塔,塔基為一個高大的須彌座,上面安置一個巨大的瓶形的塔肚,再上面是瘦長的塔頸。塔頸上一般有十三層相輪,稱十三天,頂上還有華蓋和仰月寶珠等裝飾。我國從元代起出現(xiàn)此塔,因其通體皆白色,俗稱白塔。 ? 我國現(xiàn)存最大的喇嘛塔是北京北海瓊島白塔。白塔(四)金剛寶座塔? 以磚石建筑,用來供金剛界五智和如來。塔由寶座及五座金剛塔組成,寶座是一個近似正方形的石砌高臺,具有我國古代高臺建筑的特色,氣勢雄偉。其臺面上的五座金剛塔為密檐方形石塔。中塔為主塔,十三層重檐,塔身較高大,供奉如來;四角的五座塔略為矮小,一般為十一層重檐,供五佛。碧云寺金剛寶座塔最為著名。內(nèi)蒙古呼和浩特慈燈寺金剛寶座塔四、橋梁 橋出現(xiàn)在漢代 ,先秦時期只有 “梁 ”?!墩f文解字》載:“橋,水梁。梁,水橋也 ”。橋、梁可以互為解釋,均指跨于水面上的建筑物。從漢代開始,中國古橋形成了梁橋、拱橋、索橋和浮橋四大基本類型。(一)拱橋拱橋是以拱券為橋身作為主要承重結(jié)構(gòu)而建造的橋梁。 安濟橋 玉帶橋 揚州五亭橋(二)梁橋 又稱平橋,是一種以橋墩和橫梁為主要承重構(gòu)件而建造的橋梁。安濟橋玉帶橋(三 )索橋 一種以繩索為橋身主要承重構(gòu)件而建造的橋梁,多建于溝深水急的峽谷中,以西南地區(qū)較為多見。(四 )浮橋 又名舟橋,戰(zhàn)橋,是一種以船、筏和木板為橋身而建成的橋梁。這種橋梁將數(shù)只、數(shù)十只或數(shù)百只木船、木筏和木板為橋身而建成的橋梁。? 園林橋? 是中國園林建筑中的一種特殊橋梁,多用石料修建。橋面貼近水面,欄桿不高,給人以橋、水似隔非隔,似分非分的感覺。橋身曲折迂回,與園中的小徑、回廊相連。人行其上,顧盼左右,步移景抑郁,使人感覺園中景色的豐富而又多變。? 曲橋在園林中起著分割水面、增加空間層次、引導(dǎo)游覽、聯(lián)結(jié)各景點等作用,以使島、堤、岸渾然一體,形成完整的風(fēng)景畫面。橋的大小相差懸殊,大者可成為主景,長達百余米,小者僅兩米左右,一步可跨過。造型眾多,有拱橋、平橋、亭橋、廊橋等類型。揚州五亭橋四、寺觀 寺觀是專供僧人居住、侍奉佛像的建筑。 山西懸空寺 謝謝觀看 /歡迎下載BY FAITH I MEAN A VISION OF GOOD ONE CHERISHES AND THE ENTHUSIASM THAT PUSHES ONE TO SEEK ITS FULFILLMENT REGARDLESS OF OBSTACLES. BY FAITH I BY FAI