數(shù)控機(jī)床與編程寧波大學(xué)工學(xué)院二00五年-資料下載頁
2025-01-01 10:28本頁面
【正文】 了快速的發(fā)展 我國數(shù)控機(jī)床發(fā)展的三個(gè)階段 第一階段： 19581979， 封閉式發(fā)展階段 第二階段：“ 六五 ” 、 “ 七五 ” 期間以及 “ 八五 ”的前期 ， 引進(jìn)技術(shù)，消化吸收，初步建立起國產(chǎn)化體系階段 第三階段：“ 八五 ” 后期和 “ 九五 ” 期間 ， 實(shí)施產(chǎn)業(yè)化的研究，進(jìn)入市場競爭階段 目 前： 國產(chǎn)數(shù)控機(jī)床的國內(nèi)市場占有率達(dá) 50％，配置的國產(chǎn)數(shù)控系統(tǒng)（普及型）也達(dá)到了 10％；數(shù)控機(jī)床的普及率迅速提高，數(shù)控機(jī)床擁有率目前已接近 3% 二、數(shù)控機(jī)床發(fā)展趨勢 ? 智能化： 與人工智能相結(jié)合；模糊控制 、 學(xué)習(xí)控制 、 自適應(yīng)控制 、 運(yùn)動參數(shù)動態(tài)補(bǔ)償 、 自動識別負(fù)載并自動優(yōu)化調(diào)整參數(shù) 、 自診斷和故障監(jiān)控專家系統(tǒng)；更好地實(shí)現(xiàn)對人類智力的延伸 。 ? 開放化 ： 基于 PC， 硬件 、 軟件和總線規(guī)范均對外開放 ，便于系統(tǒng)集成和二次開發(fā) ， 使數(shù)控系統(tǒng)具有更好的通用性 、柔性 、 適應(yīng)性 、 擴(kuò)展性 。 ? 網(wǎng)絡(luò)化 ： 企業(yè)底層生產(chǎn)控制系統(tǒng)的集成更加簡便有效 ；促進(jìn)企業(yè)間的合作與資源共享 ； 使制造商能夠通過計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)為用戶提供遠(yuǎn)程故障診斷 、 維修 、 技術(shù)咨詢等服務(wù) 。 ? 高速化 ： 充分發(fā)揮現(xiàn)代刀具材料的性能，大幅度提高加工效率、降低加工成本，提高零件的表面加工質(zhì)量和精度，適應(yīng)制造業(yè)對高效、優(yōu)質(zhì)、低成本生產(chǎn)的廣泛需求 ；目前， 電主軸轉(zhuǎn)速可達(dá) 15,000～ 100,000 r/min、 進(jìn)給運(yùn)動部件快移速度達(dá) 60～ 120 m/min， 切削進(jìn)給速度達(dá) 60 m/min。 ? 精密化： 近 10多年來，普通級數(shù)控機(jī)床的加工精度已由177。 10 μ m提高到177。 5 μ m， 精密級加工中心的加工精度則從177。 3～ 5 μ m提高到177。 1～ μ m， 超精密數(shù)控機(jī)床加工精度已開始進(jìn)入納米級 ( μ m)。 ? 復(fù)合化： 工序高度集中，減少工序間轉(zhuǎn)換時(shí)間； 5軸聯(lián)動 5面加工數(shù)控機(jī)床是典型的復(fù)合化數(shù)控機(jī)床；數(shù)控五面加工龍門銑床，可使生產(chǎn)周期縮短至非數(shù)控機(jī)床的 16%，使切削時(shí)間比率由 17%增至 70%，大大提高了機(jī)床的利用率，同時(shí)由于減少多次安裝零件引起的誤差，易于保證加工精度。 本章小結(jié) 數(shù)控技術(shù)的基本概念與原理； 數(shù)控技術(shù)與其他自動控制技術(shù)的主要區(qū)別； 數(shù)控機(jī)床的組成、分類、與特點(diǎn)； 數(shù)控機(jī)床坐標(biāo)系及其命名方法、確定方法； 數(shù)控系統(tǒng)發(fā)展的二個(gè)階段、六代； 數(shù)控機(jī)床的發(fā)展趨勢：六化 —— 智能化、開放化、網(wǎng)絡(luò)化、高速化、精密化、復(fù)合化。 作 業(yè) 12 數(shù)控技術(shù)的基本原理是什么？ 13 何謂基本長度單位（ BLU）？ 何謂脈沖當(dāng)量？ 15 數(shù)控機(jī)床由哪幾個(gè)部分組成？數(shù)控機(jī)床的工作原理是什么？ 18 數(shù)控機(jī)床坐標(biāo)系及各坐標(biāo)軸與運(yùn)動方向是怎樣規(guī)定的？何謂機(jī)床坐標(biāo)系？何謂工件坐標(biāo)系？如何建立機(jī)床坐標(biāo)系與工件坐標(biāo)系的聯(lián)系？坐標(biāo)系與加工程序編制有何關(guān)系？ 第一章結(jié)束 謝謝觀看 /歡迎下載 BY FAITH I MEAN A VISION OF GOOD ONE CHERISHES AND THE ENTHUSIASM THAT PUSHES ONE TO SEEK ITS FULFILLMENT REGARDLESS OF OBSTACLES. BY FAITH I BY FAITH
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