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包裝設(shè)計(jì)中人文思想的再思考ppt55頁)-資料下載頁

2025-01-01 09:25本頁面
  

【正文】 的外觀 上打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),卻忘記了物背后的人、人性、人的本質(zhì)力量,忘記了人文精神,這實(shí)現(xiàn)上是取消了美學(xué)本身。任何一個(gè)民族、一個(gè)時(shí)代,其最高水平與主導(dǎo)傾 向總是最集中的體現(xiàn)出該時(shí)代美學(xué)人文精神的深度與廣度,重視實(shí)踐美學(xué),因?yàn)樗灤┲r明、更完整的人文精神,較少片面性、而較多地吸收了其它 流派的合理因素。設(shè)計(jì)美學(xué)要超越商業(yè)化的功利目的,充分弘揚(yáng)人文精神,使商品不媚俗。審美的運(yùn)用,不應(yīng)是給感官愉悅,故弄玄虛,讓消費(fèi)者從商品 內(nèi)外中享受到高品質(zhì)的精神內(nèi)蘊(yùn)。馬洛斯認(rèn)為審美活動(dòng)建立在認(rèn)識(shí)活動(dòng)達(dá)到一定水平的基礎(chǔ)上也就是以感性的情感活動(dòng)形式包含和積淀著理性的認(rèn)知因素 ,它不是淺顯的形象直觀,而需以一定的認(rèn)識(shí)和文化水平為前提。審美是人類歷史生成的共同結(jié)構(gòu)中一個(gè)必有的較高層次,是人類的一種較高級(jí)的普遍需 要。是人類的一種普遍的心理特征,是人類共同的情感體驗(yàn),作為消費(fèi)者的審美需求要與美的對(duì)象相結(jié)合。當(dāng)代包裝設(shè)計(jì)應(yīng)找準(zhǔn)科學(xué)與人文的契合點(diǎn),從 單純的最基本的功能需求上升至一種深刻的人文思想,給消費(fèi)者一些人文關(guān)懷,使產(chǎn)品和包裝一同更好地為人服務(wù),更加體現(xiàn)文化的博大與精深,大設(shè)計(jì) 觀應(yīng)超越表象的、感覺的、經(jīng)驗(yàn)的、現(xiàn)實(shí)的創(chuàng)造活動(dòng)使使人類的審美意識(shí)游離出日常經(jīng)驗(yàn)的狹隘框限,在高技術(shù)信息時(shí)代體驗(yàn)到宇宙人生的永恒,將“自 由結(jié)構(gòu)論的隱性結(jié)構(gòu)的實(shí)踐”更好地與“經(jīng)驗(yàn)理解的顯結(jié)構(gòu)的實(shí)踐”相結(jié)合,創(chuàng)造一個(gè)能滿足人類精神與物質(zhì)雙重需要的環(huán)境。 完! 謝謝觀看 /歡迎下載 BY FAITH I MEAN A VISION OF GOOD ONE CHERISHES AND THE ENTHUSIASM THAT PUSHES ONE TO SEEK ITS FULFILLMENT REGARDLESS OF OBSTACLES. BY FAITH I BY FAITH
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