將進酒(ppt41頁)-資料下載頁
2025-01-01 03:52本頁面
【正文】 練絕知此事要躬行 拓展轉益多師是汝師 第三單元 因聲求氣 吟詠詩韻 一入朝廷，憑 風骨才情 本已贏得 玄宗皇帝的垂青，偏偏又喜歡 “ 斗酒十千恣歡謔 ” ， “ 天子呼來不上船 ” ；上得船來本無事，誰知得罪高力士；就算小人無所謂，哪知還有楊貴妃！孔子云，唯小人與女子難養(yǎng)也！怎么能忘記他老人家的慘痛教訓將小人與女子一并得罪呢？李白啊，李白，你真的是白癡的白哪！ 欄目導引 預習掀起你的蓋頭來 探究吹盡狂沙始到金 演練絕知此事要躬行 拓展轉益多師是汝師 第三單元 因聲求氣 吟詠詩韻 然而，生活中確實是有著這么一批白癡人物的。世人拼命追求的一切，他們不計較，不在乎；常常天真以對，每每率性而為。他們跟這個世界是如此格格不入，世人看他們更是表現(xiàn)得不屑一顧！他們，這些不被世人理解不為這個世界所接受的人物 ,用他們 的偏激和乖張 ,靠他 們的執(zhí)著和瘋狂，在當時彈出一波又一波的絕唱，給后世留下一輪又一輪的輝煌！可惜的是，他們活著的時候，我們不肯給他們鼓掌；他們攀登的途中，我們寧愿看著他們受傷 —— 我們這些顢頇的木器啊，就是因為太多木器的存在，才使得那些高貴的瓷器不為世用長久沉埋，必須等到后之來者小心翼翼地拂去歷史的塵埃才會放出奇異的光彩！ 欄目導引 預習掀起你的蓋頭來 探究吹盡狂沙始到金 演練絕知此事要躬行 拓展轉益多師是汝師 第三單元 因聲求氣 吟詠詩韻 于是，在一個月朗星稀的夜晚，李白用他那高貴的生命在江心撈月的剎那濺起一片斑斕 —— 短暫的浪漫終于延續(xù)成了千古燦爛 —— 李白啊，李白，我 常在 夢中飛翔卻 有高山阻隔，一覺醒來唯見江心秋月白。我知道你皎潔如月，飄逸若仙。你奔放，你豪邁；你浪漫，你爽快 —— 本色如斯，高貴若瓷，你的一生就是一首抒情的詩，可惜你不屬于這個世界，這個社會容不下你啊！ 社會？社會到 底是個 什么東西？ 誰說只能讓人適應社會？為什么就不能反過來優(yōu)化我們的社會以適應各種各樣個性鮮明的人的全面發(fā)展？ 欄目導引 預習掀起你的蓋頭來 探究吹盡狂沙始到金 演練絕知此事要躬行 拓展轉益多師是汝師 第三單元 因聲求氣 吟詠詩韻 如果說社會是一塊腥濁惡臭的黑抹布的話，那么，這些崇尚自由保持獨立性情古怪但活得自在的人就是這塊黑布上閃亮的白點 —— 他們知其黑 ,但守其白；白何辜 ,被黑誤??！ 于是我哽咽無語，終于我放聲大哭 —— 李白，李白，你太白也。 欄目導引 預習掀起你的蓋頭來 探究吹盡狂沙始到金 演練絕知此事要躬行 拓展轉益多師是汝師 第三單元 因聲求氣 吟詠詩韻 [賞評 ] 滿懷才情，一腔 郁悶，無 處 發(fā)泄，只能 傾注于 筆 端，所以就有了這樣一篇激憤的文章。作者從兒時喜歡李白寫到大學時自許李白，畢業(yè)后悟透李白，抨擊社會的不盡如人意處，呼喚崇尚自由與個性的社會環(huán)境。其憂憤漸濃，其感悟漸深。文章多使用感嘆句、排比句，直抒胸臆，讀來激情噴涌，酣暢淋漓。大哉所見，大哉所議！ 欄目導引 預習掀起你的蓋頭來 探究吹盡狂沙始到金 演練絕知此事要躬行 拓展轉益多師是汝師 第三單元 因聲求氣 吟詠詩韻 湖上晚歸 蔣士銓 濕云鴉背重，野寺出新晴。 敗葉存秋氣，寒鐘過雨聲。 半檐群鳥入，深樹一燈明。 獵獵西風勁，湖心月乍生。 欄目導引 預習掀起你的蓋頭來 探究吹盡狂沙始到金 演練絕知此事要躬行 拓展轉益多師是汝師 第三單元 因聲求氣 吟詠詩韻 [賞析 ] 這首詩首聯(lián)極寫深秋涼意，雖然句 中無一字寫秋、寫晚，卻緊緊把握住暮秋黃昏綿雨暫歇的特定景色。頷聯(lián)寫歸途所見與所聞 ,又選擇 兩個有特征的 景物 .詩人不寫枯葉、落葉，而寫 “ 敗葉 ” ，這是被秋雨秋風摧折的殘枝敗葉，所以更多地蓄存了秋的氣息。接著通過地點、時間的轉移寫出了 “ 歸 ” 字。尾聯(lián)寫歸來時的景象，詩人選取西風、湖心月等意象，描繪了獵獵秋風一掃陰雨，令人清爽；明月新生，月華 與水光交相 輝映，營造了皎潔 幽靜 (清爽開闊 ) 的美妙 境界。 [思考 ] 這首詩的尾聯(lián)營造了怎樣的意境？ [提示 ] 畫線部分為思考答案。 欄目導引 預習掀起你的蓋頭來 探究吹盡狂沙始到金 演練絕知此事要躬行 拓展轉益多師是汝師 第三單元 因聲求氣 吟詠詩韻 本部分內容講解結束 按 ESC鍵退出全屏播放 欄目導引 預習掀起你的蓋頭來 探究吹盡狂沙始到金 演練絕知此事要躬行 拓展轉益多師是汝師 第三單元 因聲求氣 吟詠詩韻 謝謝觀看 /歡迎下載 BY FAITH I MEAN A VISION OF GOOD ONE CHERISHES AND THE ENTHUSIASM THAT PUSHES ONE TO SEEK ITS FULFILLMENT REGARDLESS OF OBSTACLES. BY FAITH I BY FAITH
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