【導(dǎo)讀】閱讀下面的文字，完成1～3題。中華文明在世界四大古老文明中雖非最早，但卻是唯一沒(méi)有中斷的。明中包含著開(kāi)明與革新的思想。開(kāi)明的核心有四點(diǎn)。一是民為貴，如孟子說(shuō)的“民為貴，社稷次之，君為輕”。二是廣開(kāi)言路，從諫如流，如班彪所說(shuō)的“從諫如順流”，這是明君的必要條件，也是治國(guó)的要求。三是舉賢授能，《禮記》說(shuō)：“尚有德，尊有道，任有能，舉。這是治理國(guó)家的重要舉措。四是以法為準(zhǔn)，唐太宗說(shuō)：“法者，非。朕一人之法，乃天下之法。中國(guó)人往往將“盛。世”與“開(kāi)明”聯(lián)系起來(lái)，稱之為“開(kāi)明盛世”。之治和開(kāi)元之治，這些盛世都是比較開(kāi)明的。玄宗任命姚崇為相，姚崇針對(duì)當(dāng)時(shí)存在的問(wèn)題提出“十事”，玄宗。從諫如流，取得很好的效果；宋璟繼姚崇之后貫徹姚崇的政策。宋仁宗表示，處理天下事不專由自己一個(gè)人決定，新之謂盛徳，生生之謂易”，指出了不斷變易是事物發(fā)展的普遍規(guī)律。國(guó)哲學(xué)承認(rèn)變是宇宙中之一根本事實(shí)，一切事物莫不在變易之中。

　　

【正文】 例：“達(dá)則兼濟(jì)天下”指一個(gè)人在富貴之后，能心懷天下，關(guān)心他人疾苦，造福百姓?；粲|用他的行動(dòng)很好地詮釋了“達(dá)則兼濟(jì)天下”（ 2 分）。孟子說(shuō)：“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。”這是對(duì)每個(gè)人提出的道德要求。為富者要懂得財(cái)富取之于民，用之于民。只有這樣，才能形成良性循環(huán)（ 1 分）。隨著社會(huì)的發(fā)展，生產(chǎn)力的提高，我國(guó)出現(xiàn)了一大批百萬(wàn)、千萬(wàn)、甚至億萬(wàn)富翁。 在這些先富起來(lái)的人中，有一大批熱心慈善、公益事業(yè)的人，他們將自己創(chuàng)造的財(cái)富投入至非營(yíng)利的公益事業(yè)，這是個(gè)人修養(yǎng)的提高，也是社會(huì)的進(jìn)步。他們的這些善舉為社會(huì)立了新風(fēng)，樹(shù)了正氣，對(duì)創(chuàng)建和諧社會(huì)起到了很大的促進(jìn)作用（ 2 分）。 (能扣住“達(dá)則兼濟(jì)天下”談，言之成理即可。 ) 10． D 11． B“春耕為穡，秋收為稼”說(shuō)法錯(cuò)誤，應(yīng)是“春耕為稼，秋收為穡”。 12． A“反對(duì)誅種諤、返故地歸降人”說(shuō)法錯(cuò)誤。根據(jù)原文可知，他并不反對(duì)誅殺種諤。 13．（ 1）如果改變此做法并送還夏國(guó)，他們能聽(tīng)從順?lè)辉儆袛嘟^盟約的想法嗎？ 不如告訴夏國(guó)，他們的部眾由于饑餓，走投無(wú)路投向我國(guó)。（“亡”“諭”“餓莩”各 1 分，大意 2 分） （ 2）如果你一定要入侵，只管多派人來(lái)，恐怕您所得到的不能補(bǔ)償您所失去的。如果您能改過(guò)，我方也將會(huì)好好地對(duì)待您。（“寇”“第”“善”各 1 分，大意2 分） 14． A、 E。（ A 項(xiàng)“擬人”錯(cuò)誤， E 項(xiàng)“語(yǔ)言清新淡雅”錯(cuò)誤。） 15．①亡國(guó)之悲憤。詞人作此詞時(shí)，中原已淪陷，兵臨建康，作者對(duì)此痛心疾首又無(wú)可奈何，滿腔忠憤溢于言表。 ②年華已逝之悲恨。“歲華銷盡”，鬢發(fā)如雪，作者對(duì)自己年華老去、無(wú)法馳騁疆場(chǎng)深表遺恨。 ③對(duì)安居生 活的渴望。詞人生逢亂世，僑居異鄉(xiāng)，渴望能歸老吳興。 ④離別的哀愁。詞人想歸老吳興，但又對(duì)建康的老朋友依戀不舍，離愁別緒籠罩心頭。（每點(diǎn) 2 分，答出任意三點(diǎn)給 6 分） 1（ 1）日月之行，若出其中（ 2）余嘉其能行古道（ 3）兄弟不知，咥其笑矣 1 A （ ①錯(cuò)誤?！安豢衫碛鳌敝覆荒軌蛴玫览硎顾靼?，形容固執(zhí)或蠻橫。②錯(cuò)誤。先聲奪人，指在與對(duì)方或?qū)κ州^量以前，張揚(yáng)聲勢(shì)來(lái)壓倒對(duì)方或使對(duì)方畏懼、退卻；后也指做事要搶先一步。此處語(yǔ)境并沒(méi)搶先一步之意。④錯(cuò)誤。流金鑠石：形容天氣酷熱，好像金石都要熔化。） 1 B（ A 項(xiàng)， 中途易轍造成的主謂搭配不當(dāng)，應(yīng)改為“二十四節(jié)氣屬于??獨(dú)特創(chuàng)造，對(duì)??起到作用”； C 項(xiàng)，“加大這方面的規(guī)范和管理”搭配不當(dāng)。 D項(xiàng)，”目的在于為了喚醒人們對(duì)歷史的記憶”雜糅。） 1 C 內(nèi)容：名為“放不下的手機(jī)”這幅漫畫(huà)中，一只右手緊緊地攥著一部手機(jī)，手機(jī)下端生出的很多根須纏繞并植根于人的手腕。（ 3 分） 寓意：手機(jī)已經(jīng)生根于身體，人已異化為手機(jī)的奴隸。（ 3 分，意思對(duì)即可） 2 ① 而是菊有什么用（或“而是菊的食用功能”） ② 屈原已經(jīng)給出了答案（或“屈原有過(guò)吟詠”） ③ 菊是可吃的（或“菊可用于食用”）。（大 意對(duì)既可）（對(duì) 1個(gè) 1 分，對(duì) 2 個(gè) 3 分，全對(duì)得 5 分） 2【審題提示】 根據(jù)題意，要求我們對(duì)“曬幸福”寫(xiě)出自己的看法。（注意！是“曬幸?！?，而非“幸?！?，一字之差可能導(dǎo)致議論重心的偏移。）題目中提示了兩個(gè)可供參考的思考方向，我們可以就此思考下去。當(dāng)然我們也可以另起爐灶、另辟蹊徑，畢竟在“千人一面”的作文中，“不走尋常路”更易引起讀者的關(guān)注。 幸福并不需要曬，因?yàn)樾腋Ｊ且环N自我的感覺(jué)，它并不需要外界的贊美和評(píng)論，它取決于自我的認(rèn)知與感受；幸福拿出來(lái)曬，也無(wú)可厚非，和大家一起分享自己的幸福，這有什么錯(cuò)呢？（回 答題目里的第一個(gè)問(wèn)題） 曬幸福，沒(méi)有什么大不了，根本不必大驚小怪。但我們必須注意“變了味”的曬幸福。如果曬幸福只是為了滿足個(gè)人的虛榮心，我們反對(duì)；如果曬幸福變成了一種自我作秀、自我炒作的手段，我們更需堅(jiān)決反對(duì)。（可以突出重點(diǎn)，剖析“誤區(qū)”） 把幸福曬出來(lái)，未必就會(huì)收獲幸福，也可能得到的是漠視、嫉妒甚至謾罵。由此看來(lái)，在曬之前，需要有敢曬的勇氣；在曬之后，需要淡然的放下。如此，幸福依舊是幸福，不會(huì)因曬之后而受到的不公正的評(píng)價(jià)而變質(zhì)。（回答題目里的第二個(gè)問(wèn)題） 大家一起來(lái)曬幸福，絕對(duì)不可能借此提高全民的幸 福指數(shù)。但是通過(guò)曬幸福，能夠傳遞快樂(lè)的心情，能夠感染更多的人用更積極的心態(tài)去面對(duì)生活；更重要的是，各式各樣千姿百態(tài)的幸福照片，啟迪著我們每一個(gè)人有關(guān)“幸福”的真諦 —— 其實(shí)幸福并非遙不可及，它就在我們的身邊；其實(shí)幸福并不需要驚天動(dòng)地，它更多的是平凡樸實(shí)；其實(shí)幸福不必外求，它發(fā)自內(nèi)心。幸福，源于一顆懂得體 味生活懂得感激生命的心。（曬幸福的本質(zhì)與意義） 參考譯文： 趙禼，字公才，邛州依政人。他考中進(jìn)士，擔(dān)任汾州司法參軍。郭逵在陜西任宣撫使，朝廷征召趙禼掌機(jī)宜文字。種諤擅自收容綏州數(shù)萬(wàn)來(lái)降者，朝廷認(rèn)為他惹事生非， 商議殺種諤，將土地和歸降的人還給夏國(guó)，以解怨仇免去戰(zhàn)事。趙禼上疏說(shuō)：“種諤無(wú)緣無(wú)故采取這種做法，死有余辜。如果改變此做法并將眾人送還夏國(guó)，他們能聽(tīng)從順?lè)?，不再有斷絕盟約的想法嗎？不如告訴夏國(guó)，他們的部眾由于饑餓，走投無(wú)路投向我國(guó)。邊 疆大臣雖然擅自接納了他們，但其實(shí)毫無(wú)益處，只因以前夏國(guó)俘虜了我們的蘇立、景詢等人?？梢郧菜途霸兊热嘶貋?lái)，與歸降的人交換，以后各自遵守紀(jì)律，邊界就安寧了。如果夏國(guó)扣留而不遣送，那么我們留下橫山的歸附民眾，也不算失策?！背⒂终{(diào)郭逵為鄜延帥，趙禼為郭逵起草公文給執(zhí)政大臣，建議保存綏 州，來(lái)擴(kuò)充軍隊(duì)的實(shí)力，先規(guī)劃大理河川，建設(shè)堡寨，畫(huà)出可以耕種的土地三十里，以安置歸降的人。若舍棄綏州不做好防守， 就沒(méi)辦法安撫剛剛歸附的民眾。他又援引種世衡招募蕃部兵馬屯守青闕城的舊例。朝廷聽(tīng)從了他的建議，使數(shù)萬(wàn)名降人存活，成為東路屏障。夏國(guó)多次想來(lái)通好，卻經(jīng)常用虛張聲勢(shì)的做法擾動(dòng)邊境人心。皇上詔問(wèn)對(duì)付夏國(guó)的策略，趙禼審時(shí)度勢(shì)，提出了破敵之策進(jìn)獻(xiàn)。派遣偏將曲珍、呂真率領(lǐng)兵士千人分別進(jìn)兵東西路。夏國(guó)正以四萬(wàn)大軍欲從小路攻取綏州，途中與曲珍部隊(duì)相遇，驚惶失措，倉(cāng)促應(yīng)戰(zhàn)，呂真接著率兵趕到，夏國(guó)大敗而逃。交趾叛亂，趙 禼被征召為安南行營(yíng)經(jīng)略、招討使，率領(lǐng)九名大將前往征討。趙禼認(rèn)為郭逵熟悉邊境事務(wù)，愿意擔(dān)任郭逵的副職，于是朝廷任命郭逵為宣撫使，趙禼任他的副職。郭逵到任后，總是與趙禼意見(jiàn)不同，趙禼堅(jiān)持和郭逵爭(zhēng)論不能取得同意。趙禼分遣兵將砍伐樹(shù)木準(zhǔn)備進(jìn)攻的器具，設(shè)埋伏攻打敵軍，斬殺數(shù)千敵人，俘獲了敵軍首領(lǐng)，于是都投降。無(wú)祐初年，梁乙埋多次侵?jǐn)_邊境。趙禼知道西夏即將入侵，發(fā)公文給西路將領(lǐng)劉安說(shuō)：“西夏入侵邊塞，你就直接率輕裝精兵突襲夏國(guó)境內(nèi)重地。”后來(lái)夏國(guó)果然來(lái)侵犯邊境，劉安等突襲了洪州，俘虜斬首很多，夏國(guó)于是前來(lái)進(jìn)貢。不久夏國(guó) 用重兵壓境，諸將領(lǐng)急忙請(qǐng)求增兵防備。趙禼于是派遣使者責(zé)問(wèn)夏國(guó)，夏國(guó)便退兵了。梁乙埋始終不悔改。趙禼派間諜以善意問(wèn)梁乙埋：“如果你一定要入侵，只管多派人來(lái)，恐怕您所得到的不能補(bǔ)償您所失去的。如果您能改過(guò)，我方也將會(huì)好好對(duì)待您?！辟?zèng)送給梁乙埋戰(zhàn)袍、錦彩，從此染乙埋不再侵?jǐn)_邊境。趙禼使用離間計(jì)，夏國(guó)人懷疑梁乙埋，殺死了他。元祐五年，授任他為端明殿學(xué)士，遷太中大夫。去世時(shí)六十五歲。