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2025-09-30 16:05本頁面
【正文】 五中 2022屆研究性學習系列講座 —“如何選題 ” 唐代的婦女服飾 ,是歷代中的佼佼者 。衣料質(zhì)地考究 ,造型雍容華貴 ,裝扮配飾富麗堂皇 。 唐李重潤墓石槨線刻官裝婦女像復原圖。圖中女子的衣著，艷麗多彩，設計大膽，充分顯現(xiàn)盛唐氣魄 唐都長安不僅是當時中國的政治 、經(jīng)濟 、 文化中心 ， 同時也是東西方文化交流的中心 。 與朝鮮 、 日本 、 波斯等國貿(mào)易 、 文化交流頻繁 。 對異國衣冠服飾的兼收并蓄同時也受到西域涌進來的文化藝術(shù)的影響 ， 唐朝服飾形成了獨特的開放浪漫風格 。 袒胸 、裸臂 、 披紗 、 大袖 、 長裙是唐代婦女最典型著裝形象 。 2022/10/23 泉州五中 2022屆研究性學習系列講座 —“如何選題 ” 宋朝統(tǒng)治者注重文治，竭力推崇 程朱理學 ，把朱熹 “ 存天理，滅人欲 ”的思想，作為維護封建統(tǒng)治的 理論根據(jù)加以倡導，其目的在于去掉人們的任何反抗意識。這種理學觀點影響到人們的著裝，使宋朝的服裝一改唐朝服飾曠達華貴，恢弘大氣的特點，服裝造型封閉，顏色嚴肅淡雅， 色調(diào)趨于單一。 2022/10/23 泉州五中 2022屆研究性學習系列講座 —“如何選題 ” 元朝是蒙古族入關(guān)統(tǒng)治中原的時代 ， 所以元朝的服飾也比較特別 。 蒙古人多把額上的頭發(fā)弄成一小綹 ， 像個桃子 ， 其他的就編成兩條辮子 ， 再繞成兩個大環(huán)垂在耳朵后面 ， 頭上戴笠子帽 。 元代人的衣服主要是 「 質(zhì)孫服 」 是較短的長袍 ， 比較緊 、比較窄 ， 在腰部有很多衣褶 ， 這種衣服很方便騎射 。元代的服飾既推行其本族制度又承襲漢制 ， 如皇帝及高官的服飾仿照先秦時代的古制而成 。 元成宗 元代貴族便服 2022/10/23 泉州五中 2022屆研究性學習系列講座 —“如何選題 ” 朱元璋推翻元朝建立大明帝國后，下詔禁胡服，明代開始整體上恢復漢人衣冠 。 明代官服中最具特點的是烏紗帽，烏紗帽翅因戴者官職、身份不同而各異。 其形制前低后高，兩旁各插一翅，通體皆圓。帽內(nèi)另用網(wǎng)巾以束發(fā)。 明朝是封建專制統(tǒng)治空前強化的時代。這種專制反映在服裝上便是對服裝的樣式顏色和裝飾圖案都作了非常具體的規(guī)定，從而形成了明朝服裝的特色。例如在官服上縫綴補子（方形布帛，長寬約40厘米），以補子上不同的花紋來區(qū)分等級。以動物為標志，文官繡禽，武官繡獸，使人一望而知其品級。清朝繼續(xù)沿用。 “衣冠禽獸”的成語出于此， 2022/10/23 泉州五中 2022屆研究性學習系列講座 —“如何選題 ” 明朝的儒生文士男子服飾，大多穿圓領(lǐng)或斜領(lǐng)的青布直身的寬袖長衣，頭戴四方平定巾。 2022/10/23 泉州五中 2022屆研究性學習系列講座 —“如何選題 ” 明代的貴婦多是穿紅色大袖的袍子，一般婦女只能穿一些淺淡的顏色。裙子寬大，樣式很多。 2022/10/23 泉州五中 2022屆研究性學習系列講座 —“如何選題 ” 滿族入關(guān)后，強迫漢人穿滿人服裝，漸漸形成了一套有別于明代的服飾體系。 清朝是我國服裝史上改變最大的一個朝代，清代是個滿漢文化交融的時代，尤其是服裝文化，也是在進入中原后，保留原有服裝傳統(tǒng)最多的非漢族王朝。 滿服改變了幾千年來形成的中國古代服飾的基本形式，清服是中國古服與近代服的交接點，它的存在是以后發(fā)展到近代男士的馬褂長袍、女士的旗袍的前提。 2022/10/23 泉州五中 2022屆研究性學習系列講座 —“如何選題 ” 長袍馬褂是清朝男子最常穿的服飾 。 馬褂是穿在長袍外面的短褂子 ， 長度只到腰際 ， 袖僅掩肘 ， 短衣短袖便于騎馬 ， 所以叫 “ 馬褂 ” 。 平日所戴的便帽就是瓜皮小帽 ， 顏色是外面黑 ， 里面紅 。 本圖為戴暖帽、穿馬褂、行袍的男子。 2022/10/23 泉州五中 2022屆研究性學習系列講座 —“如何選題 ” 婦女服飾在清代可謂滿、漢服飾并存。滿族婦女以旗袍為主，旗袍衣身修長，衣袖短窄，與歷時數(shù)千年的寬袍大袖拖裙盛冠，瀟灑富麗，纖細柔弱的中國服裝形成鮮明的對比。旗裝以它用料節(jié)省，制作簡便和穿著方便，取代了 古代的衣裙，這是后人易于接 受的主要原因 2022/10/23 泉州五中 2022屆研究性學習系列講座 —“如何選題 ” 清軍入關(guān)后，清朝統(tǒng)治者強制推行其滿族的發(fā)型和服裝樣式。這種民族壓迫政策激起漢族人民的強烈反抗。為緩和漢族人民的反抗斗爭，清朝不得不實行“男從女不從”等十從十不從的政策，即對漢族男子嚴格要求遵從滿族服制，而漢族婦女服飾仍沿用明朝服裝形制。 清朝漢族婦女服飾 2022/10/23 泉州五中 2022屆研究性學習系列講座 —“如何選題 ” 歷史是社會的鏡子，它完全真實地反映了社會的興衰存亡，毫無保留地記載著人們在不同的時期內(nèi)的生活狀況；而服裝，也堪稱歷史的鏡子。這面鏡子是獨特的，因為服飾本身就是歷史的一部分。如果你細致地觀察某個時期的服裝形式、風格，會發(fā)現(xiàn)它恰恰把歷史淋漓盡致的體現(xiàn)出來了。服裝無疑是歷史美麗的、趣味的鏡子。 我們了解了偉大祖國的服飾進化史，知道了服飾除滿足人們物質(zhì)生活的需要外，服飾還同社會的經(jīng)濟基礎、政治制度、思想意識、風尚習俗及審美觀念緊密相連。服飾是體現(xiàn)一個民族文化的重要標志，通過本次學習活動，讓我們更愛祖國。 2022/10/23 泉州五中 2022屆研究性學習系列講座 —“如何選題 ”
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