科舉取才中的南北地域之爭-資料下載頁
2024-10-09 15:07本頁面
【正文】 增減 , 沒有固定的名額 , 如光緒九年 (1883) 河南中進(jìn)士 22 名 , 光緒十二年(1886) 只中 9 名 , 再下一科 (1889) 又增加為 17 名。 張耀祥先生以各省縣數(shù) (即由縣所決定的秀才數(shù) ) 為權(quán)衡標(biāo)準(zhǔn) , 計算出清代二、三甲人物地理分布和各省人才生產(chǎn)率的差異 , 江蘇省實取進(jìn)士數(shù)比應(yīng)取進(jìn)士數(shù)高出 7% , 浙江省實取進(jìn)士數(shù)比應(yīng)取進(jìn)士數(shù)高出 6. 5% , 第 3 位是江西 , 高出 4. 3% , 而清代科舉一甲人物更是高度集中于江、浙兩省 , 以至張耀祥不禁感嘆道 :“黃浦江上 , 石頭山下 ,西子湖濱 , 錢塘湖處 , 竟是英才降誕之所 , 瞻彼東南 , 不禁神馳。 會試錄取多少還是要受到區(qū)域限額的限制 , 而確定進(jìn)士排名的殿試不存在及第人數(shù)增減問題 , 完全是自由競爭 , 毫無區(qū)域配額 , 結(jié)果是東南人才脫穎而出 , 清代江蘇省共出一甲進(jìn)士 110 名 , 占全國總數(shù)342 名的 34. 8% , 浙江省一甲進(jìn)士 81 名 , 占 23. 7% , 兩省合計占全國一甲進(jìn)士的 58. 5%。由于會試錄取時只有省份配額 , 各省內(nèi)的競爭則是不受名額限制的 , 這樣 , 明清兩代進(jìn)士人物最集中于江蘇蘇州和浙江杭州 , 清代杭州有進(jìn)士 1004 名 , 蘇州有進(jìn)士 785 名 。 僅蘇州就出過 42 名一甲進(jìn)士 , 其中包括狀元 26 名 , 以至于狀元被形容為蘇州的土特產(chǎn)之一。確實 , 在清代 114 名狀元中 ,蘇州一地就出了 26 名 , 不得不令人嘆為觀止。 為什么在科舉時進(jìn)士人物會如此萃集于東南地區(qū) ? 這與東南地區(qū)的人文特長有關(guān)。北方人士較尚武 , 南方人士較尚文 , 從唐代以后 , 除元代以外 , 歷朝政府皆以文教立國 , 實行右文左武的政策 ,即 “ 國家用人 , 率重科舉 , 而科舉取士 , 率重文章。 ” 并且 , 科舉考試的詩賦制義等文體又與東南地區(qū)士人的才質(zhì)習(xí)性相宜。自南北朝以來 , 中國南北方的文化特色即各有差異 , 在經(jīng)術(shù)與文學(xué)方面也各有異同 .《 隋書 儒學(xué)傳序 》 便說 :“南北所治 , 章句好尚 , 互有不同。??大抵南人約簡 , 得其英華 , 北學(xué)深蕪 , 窮其枝葉。 ” 《 隋書 文學(xué)傳序 》 談及南北文風(fēng)差異也說 :“然彼此好尚 , 互有異同。江左宮商發(fā)越 , 貴于清綺 qi, 河溯 su詞義貞剛 , 重乎氣質(zhì)。氣質(zhì)則理勝其詞 ,清綺則文過其意 , 理深者便于時用 , 文華者宜于詠歌 , 此其南北詞人得失之大較也。 在以文章詩賦取士的情況下 , 南方士人得天獨厚 , 正如歐陽修在與司馬光爭論時所說的 “ 東南之俗好文 , 故進(jìn)士多而經(jīng)學(xué)少 。 西北之人尚質(zhì) , 故進(jìn)士少而經(jīng)學(xué)多 ” , 這是與不同地區(qū)士人的材性所長有關(guān)的。當(dāng)然 , 宋以后東南地區(qū)科名特盛還與地理環(huán)境、經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)、人口較多、學(xué)風(fēng)較盛等因素有關(guān) , 只是前人對這些原因研究已多 , 本文在此不擬重復(fù)?？傊?, 科第人物特別是一甲進(jìn)士偏重東南并非偶然 , 在明清時期每逢鄉(xiāng)試人們也特別關(guān)注江、浙兩地的發(fā)榜情況 , 因為這兩省魁科人物多到使當(dāng)?shù)厝?“ 不識大魁為天下公器 , 竟視魁科乃我家故物 ” 了。尤其是與被稱為“ 北闈 ” 的京城順天貢院相對的被稱為 “ 南闈 ” 的南京江南貢院 , 每逢八月鄉(xiāng)試期間 , 更是熱鬧非凡 , 秦淮河畔 , 士人云集 , 南闈取中解元者其聲望要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出他省的解元。 這也難怪 , 清代江南貢院有號筒 (號巷 ) 295 字 , 共號舍 20, 644 間 , 從兩萬多人的激烈競爭中鶴立雞群者 , 一般而言 , 水平自然要比科舉小省的解元略高一些。因此 , 明清兩代稱得上 “ 江南才子 ” 者基本上都經(jīng)歷過江南貢院的考試生活。如果不是因為區(qū)域配額的限制 , 江南貢院和東南省份所出的進(jìn)士肯定還會更多。 東南地區(qū)進(jìn)士及第人數(shù)最多有其必然性和合理性。但另一方 面 , 我們也應(yīng)該看到由南北區(qū)域之爭而產(chǎn)生的區(qū)域配額制度也有 其合理之處。正如明仁宗所說 :“科舉之士 , 須南北兼取 , 南人雖善 文詞 , 而北人厚重 , 比累科所選 , 北方僅得什一 , 非公天下之道。 ” 朱元璋制造的南北榜事件目的在于擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ) , 因為明初北方 還不時與逃亡塞外的元朝殘余勢力處于直接的軍事對抗?fàn)顟B(tài) , 朱 元璋亟需籠絡(luò)北方士人 , 穩(wěn)定北方社會。 《 鳳洲雜編 》 卷四說 :“北方 人士服屬于元較久 , 慮遺民有故元之思 , 頗欲假科名以籠絡(luò)之。 ” 南 北卷的實行也是基于地緣政治的考慮 , 注重統(tǒng)治階層中勢力的相 對均衡分配 , 把奠基于南方并以南人為政治主體的明初政權(quán)轉(zhuǎn)化 為向全國開放的統(tǒng)一政權(quán) , 文化上的半壁江山變?yōu)橐唤y(tǒng)天下 , 有力 地鞏固了全國的統(tǒng)一。 分區(qū)定額取中帶有優(yōu)待照顧邊疆和文化相對落后地區(qū)的用意 , 從自由競爭的角度來看是與考試的公平原則有某些矛盾之處 , 但從調(diào)動落后地區(qū)士人的學(xué)習(xí)積極性、促進(jìn)當(dāng)?shù)厝宋慕逃教嵘约熬S護(hù)中華民族的統(tǒng)一的角度來看 , 則有其合理之處。在最初討論建立南北卷制度時 , 明仁宗便認(rèn)為楊士奇的構(gòu)想很有道理 , 并說 :“往年北士無入格者 , 故怠惰成風(fēng)。今如是 , 則北方學(xué)者亦感奮矣。 ” 《 明史 選舉志 》 所稱 “ 無地而不設(shè)之學(xué) , 無人而不納之教。庠聲序音 , 重規(guī)疊矩 , 無間于下邑荒徼、山陬zou海涯 ” 的盛況 , 說明受科舉取士的推動 , 連北方也一樣出現(xiàn)了興學(xué)重教的可喜現(xiàn)象。 正是因為分區(qū)定額取中的辦法具有一定的積極意義 , 所以中國科舉史上關(guān)于憑才取人與分區(qū)取人的爭論 , 越到后來越是分區(qū)說占了優(yōu)勢 , 而且分區(qū)取人的辦法還越來越具體 , 區(qū)域配額越分越細(xì) , 這成了中國科舉史上的一個發(fā)展趨勢和規(guī)律。為了扶植邊遠(yuǎn)省區(qū)人文教育水準(zhǔn)的提高 , 明清兩代對諸如云南、貴州的鄉(xiāng)試舉額增
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