高二第三冊第五單元練習(xí)-資料下載頁
2024-11-13 15:29本頁面
【導(dǎo)讀】A、澭水暴光益，荊人弗知，循表而夜涉。B、嘗一脬肉，而知一鑊之味。C、楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽契其舟。D、并、汾喬木，望秋先隕。A、師者，所以傳道授業(yè)解惑也。B、故釋先王之成法，而法其所以為法。C、此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。A、或脫身以逃，不能容于遠(yuǎn)近。B、冰，水為之而寒于水。C、臣誠恐見欺于王而負(fù)趙。D、吾不能舉全吳之地，十萬之眾，受制于人。A、嶺嶠微草，凌冬不雕；并、汾喬木，望秋先隕。D、病變而藥不變，向之壽民，今為殤子矣。⑤而陋者乃以斧斤考擊而求之，自以為得其實(shí)。⑥葉徒相似，其實(shí)味不同。⑦倉稟實(shí)而知禮節(jié)⑧操雖托名漢相，其實(shí)漢賊也⑨名實(shí)不副。③吾誓與城為殉，然倉皇中不可落于敵人之手。①以故法為其國與此同②且以一璧之故逆強(qiáng)秦之歡，不可。③吳中孫公兆奎以起兵不克，執(zhí)至白下。④時(shí)操軍兼以饑疫，死者大半。A、項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍，具告以事。
【正文】 要表現(xiàn)高超 “ 獻(xiàn)議 ” 正確，說明他對塞 “ 河決 ” 有深入而實(shí)際的認(rèn)識和分析。 C、本文主要表現(xiàn)賈魏公，說明他慧眼識才 D、本文主要表現(xiàn)獻(xiàn)策要正確。 4翻譯文加橫線的句子（ 3分） 答： ________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ 閱讀下面文，完成后面問題 楊王孫者，孝武時(shí)人也。家業(yè)千金，厚自奉， 養(yǎng)生亡所不致 。及病且終，先令其子曰：“ 吾欲裸葬， 以反吾真，必亡易吾意 ！死則為布囊盛尸，入地七尺，既下，從足引脫其囊，以身親土。 ” 其子欲默而不從，重廢父命 。欲從之，心又不忍。乃往見王孫友人祁侯。 祁侯與王孫書曰： “ 王孫苦疾，仆迫從上祠雍，未得詣前 。竊聞王孫先令裸葬，令死者亡知?jiǎng)t已 ，若其有知，則戮尸 ① 地下，將裸見先人，竊為王孫不取也。且《孝經(jīng)》曰 ‘ 為之棺槨衣衾 ’ ，是亦圣人之遺制，何必區(qū)區(qū)獨(dú)守所聞，愿王孫察焉。 ” 王孫報(bào)曰： “ 蓋聞古之圣王，緣人情不忍其親，故為制禮 ，今則越之。吾是以裸葬，將矯世也。夫厚葬誠亡益無死者， 而俗人竟以相高，靡財(cái)單幣，腐之地下 ?；蚰私袢杖攵魅瞻l(fā)，此真與暴骸于中野何異？且夫死者，終生之化，而物之歸者也。歸者得至，化者得變，是物各反其真也。夫飾外以華眾，厚葬以隔真，使歸者不 得 至，化者不能變，是使物各失其所也。故圣王生易尚 ② ，死易葬也。不加工于亡用，不損財(cái)于無謂 。今費(fèi)財(cái)厚葬，留歸隔至，死者不如，生者不得，是謂重惑。于戲！吾不為也。 ” 祁侯曰： “ 善！遂裸葬。 ” （注： ① 戮：辱。戮尸：丑化尸體。 ② 尚：奉養(yǎng)。易尚：奉養(yǎng)條件容易滿足。） 4下列各句中各有一個(gè)通假字，判斷 不正確 的一項(xiàng)是（ 2分） ( ) A、養(yǎng)生亡所不致 “ 致 ” 通 “ 制 ” B 、以反吾真 “ 反 ” 通 “ 返 ” C、必亡易吾意 “ 亡 ” 通 “ 無 ” D 、靡財(cái)單幣 “ 單 ” 通 “ 殫 ” 4 “ 其子欲默而不從，重廢父命 ” 的正確意思是（ 2分） ( ) A、他的兒子想默默地不按他的意思辦，徹底地廢掉父親的遺命。 B、他的兒子想默默地不按他的意思辦，但又很怕違背父親的遺命。 C、他的兒子想默默地不聽從他父親的意見，等父病十分嚴(yán)重時(shí)廢止他的遺命。 50、 “ 王孫苦疾，仆迫從上祠雍，未得詣前 ” 的正確意思是（ 2分） ( ) A、王孫您害了痛苦的疾病，我最近隨從皇上到雍地祭祀，未能到您跟前問候。 B、王孫您害了痛苦的疾病，我緊張地隨從皇上到雍地祭祀，未能前往拜訪。 C、王孫您被疾病所苦，我最近隨從皇上到雍地祭祀，未能前往問侯。 5 “ 蓋聞古之圣王，緣人情不忍其親，故為之制禮 ” 的意思是（ 2分） ( ) A、聽說古代的圣王，由于不忍心看到親人不能得到厚葬，就制定了死亡埋葬的有關(guān)規(guī)定。 B、聽說古代圣王，出于人之常情不愿死者埋入黃土，就制定了死亡埋葬的有關(guān)規(guī)定。 C、聽說古代圣王，考慮人們不忍心親自看到死者被草草埋葬，就制定了埋葬死者的禮制。 D、聽說古代的圣王，由于體察到人們都不忍心看到親人死去，就制定了人死后埋葬的禮制。 5 “ 而俗人竟以相高，靡財(cái)單幣，腐之地下 ” 的意思是（ 2分） ( ) A、但世俗之人竟相提高葬禮規(guī)格，費(fèi)盡錢財(cái)，任其腐爛地下。 B、但世俗之人對厚葬竟相攀 比，耗盡錢財(cái)，任其腐爛地下。 C、但世俗之人對厚葬竟相攀比，耗盡錢財(cái)，死者還是腐尸地下。 D、但世俗之人竟相把厚葬視為高貴之舉，耗盡錢財(cái)，任其腐爛地下。 5以下所列文中原句，有一項(xiàng)不是楊王孫反對 “ 厚葬 ” 的理由，這一項(xiàng)是（ 2分） ( ) A、靡財(cái)單幣 B、物各失其所 C、圣人之遺制 D、留歸隔至，死者不知，生者不得 高二語文參考答案 第三冊 第五單元 22.(1)AD (2)AD (3)BC (4)AB 。分類別、舉列子、作比較、引用 、物性、地氣、人力不同四個(gè)方面來說明采草藥不可拘以定月這一觀點(diǎn)。 32.(1)C (2)D (3)B ： “ 向其先表之時(shí) ?? 此其所以敗也。 ” 乙： “ 舟已行矣 ?? 不亦惑乎 ” 丙： “ 其父善游，其子豈遽善游哉？ ” ： 括號中的議論是針對寓言故事的議論，屬就事論事；橫線上的議論是結(jié)論性的議論，屬就事論理。聯(lián)系：括號號中的議論是基礎(chǔ)，使議論向結(jié)論過渡；有了它，橫線上的議論便顯得順理成章。 35.(2)不顧 “ 地 ” 的條件變化而機(jī)械地效仿古人。 (3)不顧 “ 人 ” 的條件變化而機(jī)械效古的人 36.(1)沈括《夢溪筆談》 (2)史可法 43.(1)黃河 (2)斷 (3)的確 (4)犯罪 ，人力不能把它壓下去 ，埽不能到底，所以河水不能被截?cái)唷?
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