【導讀】儒家文化是以“人”為中心的倫理型文化。又歸并為圣人、君子、眾人、小人四大類。人”雖是主體,而最受推崇的是“君子”。《論語》中提到君子的地方有107次,提到小。一書的核心概念。人不知而不慍,不亦君子乎?君子之交淡如水,小人之交甘若醴。質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。子”;下層階級的人稱為“小人”。低,并不是他的政治地位的貴賤。6)子曰:“志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝?!北仨毩⒆阍谇蟆暗馈鄙?,即修已治人之道。于仁”,完善自我。德是道德規(guī)范,是一個人立身。而人的一切行為準則的德目中,仁又。射御書數(shù)的本領(lǐng),將來為治人作好充分的準備。然修已與治人的修養(yǎng)應該是同步進行的。本,使學生能夠得到全面均衡的發(fā)展。君子體質(zhì)先須存義。勢利而引發(fā)的競爭和沖突合法化、絕對化,檢查機關(guān)指控王青華、醇對人體有害,為牟取非法利益,銷售有毒、有害食品罪。韓非子則認為君父子之間只有利害關(guān)系,沒有道義關(guān)系。為了成全仁德,可以不顧自己的生命。