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中國(guó)古代園林的審美要素及欣賞方式-資料下載頁(yè)

2024-08-26 07:16本頁(yè)面
  

【正文】 間的喬木和近處的花卉,便叫做添景。如當(dāng)人們站在北京頤和園昆明湖南岸的垂柳下觀賞萬壽山遠(yuǎn)景時(shí),萬壽山因?yàn)橛械箳斓牧z作為裝飾而生動(dòng)起來。此外還有“夾景”,“對(duì)景”,“框景”,“借景”等這幾種造景手段,也可作為觀賞手段。我們可以結(jié)合實(shí)例,在欣賞頤和園的美之時(shí),融入這些構(gòu)景造景要素,譬如:一,隔景。萬壽山和昆明湖山水相鄰,是很常見的景致。但有了長(zhǎng)廊,審美境界為之大變。山和水被長(zhǎng)廊分隔成兩個(gè)部分,人在長(zhǎng)廊里觀景,一邊是山,一邊是水,游人身處兩種不同的景致,有種“畫中游”的意味。美感不覺大增。二,借景。從東門進(jìn)入頤和園,越過樓閣水榭,首先映入眼中的便是昆明湖和玉泉山上的寶塔。寶塔被借入頤和園的景致中,同時(shí)又拉伸了景色。境界擴(kuò)大了,層次也豐富了,可謂,其境遠(yuǎn)也!其層多也。三,藏景。石舫被藏于萬壽山西北的角落里。只有當(dāng)游人沿山沿湖看得身憊神疲之時(shí),石舫才突顯在眼前,讓人眼前一亮,頗有“柳岸花明又一村”的感受。其他還有許多絕妙驚艷之處,比如,“龍王廟”探入湖中,似島而飛島。水榭“畫中游”,從三面窗戶看去,景致絕然不同(萬壽山,玉泉山,龍王廟)。中國(guó)古代園林各有特點(diǎn),從南至北,園林內(nèi)部根據(jù)自己的情況,對(duì)各種構(gòu)景要素或增或減,或調(diào)換,或移位的調(diào)整,從而形成各具特點(diǎn)的園林藝術(shù)精品,各有不同的審美特征,將各種情趣,神韻,民族性,和諧型融為一體。參 考 文 獻(xiàn):《拙政諸園寄深眷 —— 談蘇州園林》。葉圣陶《園治》
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