吉安第一高級中學高三語文上學期期末測試題-資料下載頁
2024-11-12 14:38本頁面
【導讀】本試卷分第I卷選擇題）和第II卷兩部分。滿分150分，考試時間150分鐘。A．鐐銬．．懸揣．精髓．（suǐ）捋．（lǚ）胡須。B．叨嘮．．端倪．淺嘗輒．止確鑿．。生命財產(chǎn)損失降到最低限度。B．在飛馳的高速列車上，人們津津樂道．．．．地談論著乘坐高鐵出行帶來的快捷與方便。C．牡丹居社區(qū)餐廳明天將開始營業(yè)，消息傳出，社區(qū)居民口耳相傳．．．．。的餐廳都要步行半個多小時，現(xiàn)在出門走幾步就能吃上飯了。“文革”帶來的災難，展現(xiàn)一個知識分子敢于履行歷史責任的胸懷。傳統(tǒng)節(jié)日為主題征集原創(chuàng)性詩詞。名著重拍應有傳播民族優(yōu)秀文化的擔當，。古人不僅相信文化的崇高和永恒，而且把它視作民族凝聚紐帶。族或宗教的認同作為民族凝聚紐帶的，而我們則主要靠文化?？梢娛欠襁M入中國文化成為判別人群歸屬的決定因素。國之大業(yè)，不朽之盛事”。傳統(tǒng)文化因為代表既往而失去了原有的光環(huán)，原有的敬畏心，自然會隨之衰減。朱熹在《中庸注》中說“君子之心，
【正文】 蔭 ” 譯為 “ 庇護 ” 一類的意思給 1分。 (3)何必用自己能做到的責求別人做不到的呢。 譯出大意給 1分， 責 譯作 責求 一類的意思給 1分。 解析：（ 1）舊：故交，老朋友。致：送。遺：贈送，這里用作名詞，禮物。 （ 2）?。何⑿?，少。足：值得，夠得上。蔭：蔭庇。 （ 3）以：介詞，用。所能：所字短語，所能做到的。責：責求。 14.（ 1）“窺”字運用擬人手法，反客為主，不說小園里的人越過短墻能看見墻外山光，卻說“山光窺短墻”，好像那山光探頭 進入短墻，在窺視小園中的景物，想一睹其真容，生動地突出了小園景物的美麗動人。（ 4分） （ 2）幽竹、寒花（菊花）寓含高風亮節(jié)之意，新月、新霜都是高雅圣潔的象征。幽竹亭亭靜立，秋菊凌霜傲放，如霜新月輝映，烘托出一個品行高潔具有高風亮節(jié)的詩人形象。（ 4分） 15．（ 1）見不賢而內(nèi)自省也 間關鶯語花底滑 （ 2）俯察品類之盛 滄海月明珠有淚 （ 3）響窮彭蠡之濱 萬里悲秋常作客 （ 4）哀吾生之須臾 烽火揚州路 （ 5）帝子降兮北渚 百步九折縈巖巒 16．消極道德指對自我行為的約束與反思，例如， 不浪費、不奢侈，作者知道了魚翅的來由就從此不再吃魚翅等等。 積極道德指對非正義、非道德行為的主動批判與抗爭。（參看原文第 8 段的有關表述）堅持它，不僅需要思考精神與辨析能力，還需要堅持真理的勇氣與行動能力。 17．第一處畫線語句是反語，意在針砭人們不了解蟈蟈（大自然）的痛苦與無奈。第二處畫線語句使用了夸張的修辭手法，意在表現(xiàn)要求人們自覺堅守道德的困難，很多的人都還根本不具備尊重自然、尊重生命的意識。 18．本題體現(xiàn)對文章內(nèi)容的延伸性思考，發(fā)表意見可以見仁見智。以下提供兩則“答案要點”的示例： （ 1）關 于消極道德：我們應該盡量做一個具有較完美的“消極道德”的人，要管好自己，對自己負責，在自己能掌控的范圍內(nèi)做“對的事情”。管好自己，就要能自省自律，頂住誘惑。老子說得好：“見欲而止為德。”這是從一個人靈魂深處迸發(fā)出來的內(nèi)在的向善動力。它能抵擋私心雜念，約束我們自覺遵守法律與道德。能自覺遵守消極道德的人越多，向積極道德方向的轉(zhuǎn)化也就越容易，社會的進步也會越明顯。 （ 2）關于積極道德：在堅持消極道德的基礎上進而選擇積極道德，對非正義、非道德的行為進行批判與抗爭，這是現(xiàn)代公民意識覺醒的表現(xiàn)。它為的是社會的進步與文明 ，合于天道和人道，需要踐行者有理想，善思考，敢奉獻，具有行動能力。社會和民眾應該向履行“積極道德”的先行者致敬；因為，揚善抑惡，也正是一種群體的積極道德的體現(xiàn)。 19． A、 E（ B項所說的三件事都包含有積極道德的成分，但同時也包含消極道德方面的自律，所以不能說“都屬于”批判非正義行為的積極道德。 C項中“對唯利是圖之舉的鄙視”理解錯誤，作者不太敢喝那咖啡是出于對勞動和勞動者的尊敬，是對消極道德的恪守。 D項中揭示了“道德的淪喪”一語有誤，這一判斷在原文中找不到依據(jù)。） 20．略 21．略 【參考譯文】 王裒（ p243。u）字偉元，是城陽營陵人，他的祖父王脩，在魏國時就是個名士，父親王儀，有高風亮節(jié)，文雅正直，做文帝的司馬。東關戰(zhàn)役時，文帝向眾人說：“最近的事情，誰應該承擔罪責?！蓖鮾x回答說：“罪責在元帥身上?！蔽牡鄞笈f：“司馬想把罪過加在我身上嗎？”于是讓人把他拉出去斬首。 王裒從小就具備良好的道德操行，按禮節(jié)行事，身高八尺四寸，容貌與眾不同，說話聲音清脆響亮，氣質(zhì)談吐文雅剛正，博學多才能。痛恨父親被殺，從不面向西面坐臥，以顯示自己決不做朝廷巨子的決心。于是隱居起來教授學業(yè)，朝廷多次征召他做官，都不去任職。在父親墓旁建 草廬而居，從早到晚經(jīng)常到墓前跪拜，攀上柏樹上悲聲哀號，淚水灑落在樹上，樹也為之干枯。母親怕聽雷聲，母親死后，每次打雷時，王哀就到母親的墓前說：“我在此?！弊x《詩經(jīng)》時讀到“哀哀父母，生我夠勞”時，總是多次痛哭流涕，他的學生怕觸及老師的思親之情，干脆不讀《蓼莪》一詩。 家貧，親身耕種，根據(jù)人。來耕田，度量身材大小來養(yǎng)蠶，也不聽任別人對他的幫助，他的學生偷著為他割麥。王裒就放棄了這方面的耕作。老朋友中有來送禮物的，他都不接受。學生中有人被縣里役使，就告訴老師王裒委托他向縣令求情，王裒說：“你求得的學問不是用來庇 護自己的。我的德望輕微．還不夠用來庇護你，向縣令求情沒有什么用處！況且我不動筆已經(jīng)有四十多年了?！庇谑菗娠?，讓兒子背著鹽巴、豆豉和草鞋，送那個被役使的學生到縣里，跟隨他的學生門徒有千余人。安丘縣令以為是來拜訪自己．就整好衣服來迎候他。王裒就走到趨土牢旁的道上，站在一塊斷裂的堅石上．說：“學生被縣里役使，專門來為他送別。”于是握著學生的手哭著告別離去。縣令就放了他，全縣都為這事感到羞恥。 同鄉(xiāng)人管晏少有才能卻不被人知，唯獨王裒認為他必定會名聲顯達起來。在眾人中擇他為友，正值兩人的兒女剛出生．于是共同約定結 為兒女親家。管彥后來做西夷校尉，死后葬在洛陽，王裒后來又將女兒改嫁。管彥的弟弟管馥問王裒為什么這么做，王裒說：“我微薄的志向都寄托在偏遠山野中，過去姐妹都遠嫁．吉兇消息都聽不到，我常發(fā)誓堅持按這種方式來嫁女?，F(xiàn)在你的侄子把他父親葬在洛陽。這說明他是屬于京都人呀，哪里符合我當初和他結親的本意呀！”管馥說：“我的嫂子，是齊地人．應當回到臨淄去?！别フf：“哪里有把父親葬在河南．卻跟母親回到齊國的道理！如此行事，我家與他家還能有什么婚姻關系！” 北海的邴春年少就很有志向節(jié)操，安于貧寒的生活窘境，背著書籍到處求學，鄉(xiāng) 里的人都以為他是漢末學者邴原的再生。王裒認為邴春性格狹隘貪慕虛名。最終定會一事無成。后果然邴春品行不端，學業(yè)不成。自此人都認為邴春是有識之人。王裒常主張人的品行只要回歸善良的本性即可，何必用自己能做到的責求別人做不到的呢。 等到京城洛陽傾覆，賊寇強盜蜂擁而起時，親族都想移渡到江東，王裒卻極戀祖父的墳塋而不離開，等到賊人越來越多想要走時，還在留戀不舍導致沒及時前行，于是被賊人所害。
教學課件相關推薦
鄂ICP備17016276號-1