高一歷史早期的西學(xué)東漸-資料下載頁(yè)
2024-11-12 14:27本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】方傾慕東方已久；地提供了落腳處；逍遙下北溟，迤邐向南征；剎剎標(biāo)名姓，山山紀(jì)水程。回頭十萬(wàn)里，舉目九重城；于是，經(jīng)范禮安神。甫批準(zhǔn)，利瑪竇開(kāi)始留須發(fā)，改戴儒冠，穿儒服。門(mén)徒游文輝，為了紀(jì)念先師，2020年，北京修建中華世紀(jì)壇，壇內(nèi)雕刻了一百位對(duì)中華文明有貢獻(xiàn)的歷史。名人，其中只有兩個(gè)外國(guó)人入畫(huà)，一位是馬可波羅，一位就是利瑪竇。1605年利瑪竇著《乾坤體義》《四庫(kù)全書(shū)》稱之為“西。1623年艾儒略、楊廷筠作《職方外紀(jì)》后收入李之藻?；辍罚笫杖肜钪濉短鞂W(xué)初函》?；噬纤土艘患茏曾Q鐘，那鐘過(guò)了24小時(shí)后，天主教徒與東方學(xué)家，意大利人和中國(guó)人的身份，令人驚嘆地融合在一起。不過(guò)，以空間觀念的貢獻(xiàn)而論，利瑪竇對(duì)中國(guó)影響。東西互相聯(lián)系，也是我的希望。
【正文】 術(shù)語(yǔ)，使中國(guó)人得以認(rèn)識(shí)耶穌基督，讓福音喜訊與教會(huì)能在中國(guó)文化里降生 …… 由于利瑪竇神父如此道地的“做中國(guó)人中間的中國(guó)人”，使他成為大“漢學(xué)家”，這是以文化和精神上最深邃的意義來(lái)說(shuō)的，因?yàn)樗谧约荷砩习阉捐I與學(xué)者，天主教徒與東方學(xué)家，意大利人和中國(guó)人的身份，令人驚嘆地融合在一起。 教皇若望 保羅二世在 《 利瑪竇到北京四百周年國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)致詞 》 2020年深秋，上海隆重舉行了“ 2020—— 1607利瑪竇、徐光啟合譯 《 幾何原本 》 出版 400年周年紀(jì)念”活動(dòng)。利瑪竇的后人、徐光啟的后人、熊三拔的后人都參加了這次盛會(huì)，場(chǎng)面可謂熱烈。不過(guò)，以空間觀念的貢獻(xiàn)而論，利瑪竇對(duì)中國(guó)影響最大的，不僅是， 《 幾何原本 》 ，還有他帶來(lái)的世界地圖 …… 利瑪竇來(lái)華四百周年紀(jì)念郵票 湯若望誕生四百周年紀(jì)念 東西兩大洲，不能在分離了， 誰(shuí)是多識(shí)底人們呀，應(yīng)明白這些吧！ 兩世界相互研究，即是我的希望， 東西互相聯(lián)系，也是我的希望。 歌德 《 東西方詩(shī)文集 》
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