難經(jīng)考試重點(diǎn)完整版-資料下載頁(yè)
2025-08-16 18:57本頁(yè)面
【正文】 命體與生命功能化生之源。其中原（元）氣是人體先天化物之中最具生命能力代表者，所以后世諸論命門(mén)者多與元?dú)夂险摗！峨y經(jīng)》利用腎有兩枚，在五行屬水的藏象特點(diǎn)，結(jié)合“萬(wàn)物生于水”的觀(guān)念及哲學(xué)元?dú)庹摿x蘊(yùn)，提出腎間命門(mén)為人體生命先天本源的概念和理論，成功對(duì)《內(nèi)經(jīng)》命門(mén)做了義理上的演化?！峨y經(jīng)》命門(mén)理論對(duì)于先天稟賦強(qiáng)弱、性生殖病變以及虛損證候治本方面，都有重要指導(dǎo)意義。① 命門(mén)為先天之本，其病多虛三十六難指出“命門(mén)者，諸精之所舍，元?dú)庵狄病?，即精氣神三者均藏于命門(mén)，故云先天之本者實(shí)為命門(mén)，唯得后天之培育才能源源不斷化生以為生理之用。元精、元?dú)?、元神，為人先天根柢，唯患其不足，因而命門(mén)病證有虛無(wú)實(shí)。命門(mén)之虛有精氣之虛與陰陽(yáng)之虛的不同，概念有所區(qū)別，治療均應(yīng)用補(bǔ)法。命門(mén)精氣、元精虛者當(dāng)以血肉有情之品補(bǔ)之。元?dú)馓撜弋?dāng)精中生氣，在補(bǔ)精的基礎(chǔ)上加溫發(fā)之品。② 命門(mén)為生殖之根，性功能障礙多命門(mén)之虛命門(mén)以其元精、元?dú)獍l(fā)育生殖器官，合并元神主宰性生殖活動(dòng)，故男女生殖器官之生長(zhǎng)發(fā)育與性生殖功能，從根本而言與命門(mén)有著密切關(guān)系。因而臨床有關(guān)男科、婦科的病證多責(zé)之命門(mén)。8.《難經(jīng)》元?dú)獾暮x、功能以及診治原理① 含義“元?dú)狻痹凇峨y經(jīng)》全書(shū)只出現(xiàn)一次，“原氣”出現(xiàn)三次，與“原氣”相關(guān)的“原”字出現(xiàn)26次。從元、原及元?dú)?、原氣二字詞使用看，其本義即原始、根本之義，故古代哲學(xué)以之為宇宙萬(wàn)物生成之本根，醫(yī)家引用以為人命生始、根本之氣，即先天本元之氣，即人體肇生之本，生命活動(dòng)之源。② 功能其生理作用是生命活動(dòng)中激發(fā)、推動(dòng)、生化的源能力。元?dú)庥上忍熘鴣?lái)，而先天之精在胚胎形成身體各部的活動(dòng)中又需要元?dú)獾募ぐl(fā)推動(dòng)。元?dú)庖彩谷褂兴A受，是三焦氣化效應(yīng)的源泉。元?dú)饪梢约{氣歸原，是呼吸功能的關(guān)鍵。同時(shí)元?dú)庖彩侨梭w抗御邪氣的功能主宰。其氣之強(qiáng)弱診于尺部，故將尺脈喻為根本。③ 診治原理《難經(jīng)》元?dú)饫碚撛谂R床上的指導(dǎo)意義主要有三：一是分析病理機(jī)制：元?dú)獠∽冎饕?zé)之于虛，按程度可分為虛損衰竭四個(gè)層次，與一般病變相比其特點(diǎn)是逐漸進(jìn)行性的加重直至陰陽(yáng)離決，涉及多臟多腑、耗傷精氣血津液，同時(shí)又會(huì)因虛生邪，邪犯正虛，難以挽回。二是診治疑難重癥：臨床上多種重大疾病以及慢性疾病的中晚期，大多都表現(xiàn)為衰竭之象，病情反復(fù)，兼癥多發(fā)，逐漸加重或突現(xiàn)危證。其脈象多出現(xiàn)尺弱、脫失或無(wú)力。此時(shí)就可以從元?dú)饫碚摰慕嵌葔蜒a(bǔ)元?dú)鈦?lái)進(jìn)行治療，使問(wèn)題化繁為簡(jiǎn)。三是指導(dǎo)養(yǎng)生防病：調(diào)養(yǎng)元?dú)饪梢蕴岣呷梭w抗御邪氣的能力，對(duì)疾病進(jìn)行有效的預(yù)防。同時(shí)元?dú)庖彩侨梭w生命過(guò)程的主導(dǎo)因素，減少妄耗、宜多培補(bǔ)可以減緩衰老、延年益壽。9.《難經(jīng)》所論三焦的功能八難提出腎間動(dòng)氣為三焦之原；三十八難提出三焦主持諸氣，為原氣之別使；六十六難提出主通行三氣，經(jīng)歷于五臟六腑?！峨y經(jīng)》三焦之說(shuō)主要從兩個(gè)方面開(kāi)拓了《內(nèi)經(jīng)》三焦理論。一是提出三焦具有敷布原氣的生理功能，從而為三焦概念賦予了新內(nèi)涵，并成為《難經(jīng)》所論人體先天功能結(jié)構(gòu)——命元三焦系統(tǒng)這一理論的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)之一；二是提出三焦“主通行三氣，經(jīng)歷于五臟六腑”，是全身氣化活動(dòng)之總統(tǒng)領(lǐng)——“主持諸氣”，從而確定了三焦氣化在生命活動(dòng)中的重要地位，成為中醫(yī)學(xué)術(shù)的理論基礎(chǔ)之一。
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