【正文】 辭的主要作家 ， 但其生平 ， 除 《 韓詩外傳 》 、 《 新序 》 和《 史記 屈原賈生列傳 》 等書有零星記載外 ， 不見于別的史傳 。 據(jù) 《 屈原賈生列傳 》 ： “ 屈原既死之后 ， 楚有宋玉 、 唐勒 、 景差之徒者 ， 皆好辭而以賦見稱 。 然皆祖屈原之從容辭令 ， 終莫敢直諫 。 ” 宋 玉 的 作 品： 《 漢書 藝文志 》 載有辭賦 16篇。 基 本 認 定 為 宋 玉 的 作 品： 《 楚辭 》 中有 《 九辯 》 ； 《 昭明文選 》 中有 《 高唐賦 》 、 《 神女賦 》 、 《 風賦 》 、 《 登徒子好色賦 》 、《 對楚王問 》 等 大夫登徒子侍于楚王，短宋玉曰：“玉為人體貌閑麗，口多微辭，又性好色，愿王勿與出入后宮。”王以登徒子之言間宋玉。玉曰：“體貌閑麗，所受于天也；口多微辭，所學于師也。至于好色，臣無有也?！蓖踉唬骸白硬缓蒙嘤姓f乎？有說則止，無說則退?！庇裨唬骸疤煜轮讶?，莫若楚國；楚國之麗者，莫若臣里；臣里之美者，莫若臣東家之子。東家之子，增之一分則太長，減之一分則太短；著粉則太白，施朱則太赤。眉如翠羽，肌如白雪。腰如束素，齒如含貝。嫣然一笑，惑陽城，迷下蔡。然此女登墻窺臣三年，至今未許也。登徒子則不然。其妻蓬頭攣耳，齞唇歷齒，旁行踽僂，又疥且痔。登徒子悅之，使有五子。王孰察之，誰為好色者矣。” …… 《 九辯 》 是一首長篇抒情詩 。 因宋玉出身低微 、仕途不得意 ， 故作品主要抒發(fā)了作者懷才不遇的悲憤和不平 ， 在一定程度上揭露和批判了當時黑暗的社會現(xiàn)實 。 《 九辯 》 在藝術(shù)上有一定的獨創(chuàng)性，作為抒情詩，不是以直抒胸臆來感染讀者，而是通過描繪自然風物來抒情，如： “ 悲哉，秋之為氣也！蕭瑟兮，草木搖落而變衰；憭慄兮，若在遠行；登山臨水兮，送將歸。 ” 《 登高 》 風急天高猿嘯哀 渚清沙白鳥飛回 無邊落木蕭蕭下 不盡長江袞袞來 萬里悲秋常作客 百年多病獨登臺 艱難苦恨繁霜鬢 潦倒新停濁酒杯 二 、 屈原人格力量對后世的影響 屈原作為一個愛國者愛國詩人為后世所敬仰 。 漢初賈誼作 《 吊屈原賦 》 以表達他對屈原的崇敬和悼念 ， 并寄托自己的感慨 。 司馬遷在 《 史記 》 中為屈原立傳 ， 極表推崇 。 從 《報任安書 》 中可以看出 ， 司馬遷是在屈原精神激勵鞭策下完成 《 史記 》 的寫作的 。 李白一生傲岸，不向權(quán)貴折腰，卻深深敬佩屈原之為人，他在 《 江上吟 》 中說： “ 屈平詞賦懸日月，楚王臺榭空山丘。 ” 杜甫詩歌中，也十分尊崇屈原， 《 戲為六絕句 》 云：“ 不薄今人愛古人，詩詞麗句必為鄰。竊攀屈宋宜方駕，恐與齊梁作后塵。 ” ★ 每當民族危亡關(guān)頭，總有愛國志士以屈原為先賢榜樣，慷慨悲歌，抒發(fā)自己的愛國情思。 曹植 《 美女篇 》 容華 耀 朝日 ， 誰不希令顏 。 媒氏何所營 ， 玉帛不時安 ？ 佳人慕高儀 ， 求賢良獨難 。 眾人徒嗷嗷 ， 安知彼所觀 。 盛年處房室 ， 中夜起長嘆 。 三 、 楚辭對后世文學的影響 絕代有佳人 ， 幽居在空谷 。 自云良家子 ， 零落依草木 。 … 夫婿輕薄兒 ， 新人美如玉 。 合昏尚知時 ， 鴛鴦不獨宿 。 但見新人笑 ， 那聞舊人哭 ？ 在山泉水清 ， 出山泉水濁 。 傳婢賣珠回 ， 牽羅補茅屋 。 摘花不插發(fā) ， 采柏動整掬 。 天空翠袖薄 ， 日暮倚修竹 。 杜甫《佳人》 更能消幾翻風雨 ， 匆匆春又歸去 。 惜春長怕花開早 ， 何況落紅無數(shù) 。 春且住 ！ 見說道 ， 天涯芳草無歸路 。 怨春不語 。 算只有假勤 ， 畫檐蛛網(wǎng) ， 盡日惹飛絮 。 長門事 ， 準擬佳期又誤 ， 蛾眉曾有人妒 ， 千金縱買相如賦 ， 脈脈此情誰訴 ？ 君莫舞 ！ 君不見玉環(huán)飛燕皆塵土 ！ 閑愁最苦 。 休去倚危欄 ， 斜陽正在 ， 煙柳斷腸處 。 辛棄疾 《 摸魚兒 》 四 、 屈 原 在 世 界 文 學 史 上 的地 位 和 影 響 屈原不僅在中國文學史上 有崇高地位 ， 在世界文學史上也 有崇高地位 。 據(jù)不完全統(tǒng) 《 離騷 》已有英 、 法 、 俄 、 德 、 意 、 日文譯本 ， 一九五三年屈原被列為世界文化名人 ， 受到全世界人民的紀念 。 ? 1953年 ,屈原被世界和平理事會作為全世界紀念的文化名人之一 ， 當年的 《 文藝報 》 社論《 屈原和我們 》 說 :“屈原是世界性的偉大詩人 ，是登上世界文學史最高峰的人物之一 。 ” ? 美國哈佛大學教授 ， 美國科學和藝術(shù)科學院成員 ， 亞洲研究協(xié)會成員詹姆士 R海陶偉在其《 屈原研究 》 中說 :“一個大詩人 ， 又如此追求創(chuàng)新 ， 這在世界文苑中確實極為罕見 。 ” ? 前蘇聯(lián)科學院院士費德林教授在其 《 論屈原詩歌的獨特性與全人類性 》 一文中說 : 屈原以一個真正思想家的洞察力 ， 一個偉大藝術(shù)家的敏感 ， 覺察到了當時的社會生活 、人以及整個人類命運之間的極其深刻的矛盾 。屈原的詩歌是我們研究工作者能夠不斷發(fā)現(xiàn)一塊又一塊新而又新的 ‘ 土地 ’ 的一片大陸 。 論文結(jié)尾說 : 屈原詩篇有著固有的民族特色 ， 然而也具有普遍的世界意義 ， 屈原的思想是全人類的財富 。 作 業(yè)： 閱讀 《 史記 屈原賈生列傳 》 和 《 文學史 》 ， 了解掌握屈原生平思想 。 一、解釋 名詞 ： 上古 神話 國語 詩經(jīng) 戰(zhàn)國策 二、簡答： 根據(jù)反映內(nèi)容的不同，可以把 《 詩經(jīng) 》分為幾類？并各舉一首代表篇目。 簡述先秦諸子散文的發(fā)展階段及特點。 《 莊子 》 的文學價值。 三、論述題： 請簡述 《 左傳 》 的創(chuàng)作特色。 請簡述 《 孟子 》 的藝術(shù)成就。