【正文】 制度，也未形成完整的理論體系 ； 啟蒙運(yùn)動(dòng) 批判封建制度，并為之設(shè)立了一套政治方案，形成了完整的理論體系。 本質(zhì)： 由于 明清之際的資本主義萌芽 沒有發(fā)展成為獨(dú)立的資本主義經(jīng)濟(jì)，這就決定了明清之際的批判思想 在本質(zhì)上還未跳出傳統(tǒng)儒學(xué)的范疇 ，在根本上有別于西歐的啟蒙思想， 不是資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的思想 ； 而 西歐啟蒙運(yùn)動(dòng) 時(shí)，資產(chǎn)階級(jí)已經(jīng)作為獨(dú)立的力量登上歷史舞臺(tái)，因而 其思想主張是純粹的資產(chǎn)階級(jí)政治思想。 明清之際的民主思想與歐洲啟蒙思想的比較 影響： 明清之際的民主思想 對(duì) 當(dāng)時(shí)的 封建專制起了一定的沖擊作用，但無法動(dòng)搖封建統(tǒng)治的理論基礎(chǔ)，對(duì)后來的辛亥革命只起了一定的影響 ； 啟蒙運(yùn)動(dòng) 則為法國(guó)大革命作了充分的思想動(dòng)員，極大地推動(dòng)了歐美資產(chǎn)階級(jí)革命，對(duì)亞洲革命運(yùn)動(dòng)也起了一定作用。 明清之際的民主思想與歐洲啟蒙思想的比較 創(chuàng)立： 繼承： 重創(chuàng)： 正統(tǒng)： 沖擊： 融合： 理學(xué)： 批判 繼承： 春秋時(shí)期，孔子提出 “ 仁 ” “ 禮 ” 的學(xué)說 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，孟子、發(fā)展 “ 仁政 ” 學(xué)說，提出 “ 民貴君輕 ” 思想；荀子 …… 秦朝， “ 焚書坑儒 ” 西漢，董仲舒提出 “ 罷黜百家，表彰六經(jīng) ” 魏晉南北朝，三教并立，儒學(xué)受到了來自于佛教、道教的沖擊 唐宋時(shí)期，三教開始融合 宋明時(shí)期，儒學(xué)在迎接佛教和道教的挑戰(zhàn)時(shí)期，逐漸吸納其思想，形成了以 “ 理 ” 和 “ 天理 ” 為核心的新儒學(xué)。 明清時(shí)期，批判繼承傳統(tǒng)儒學(xué)，構(gòu)筑具有時(shí)代特色的新思想體系。 時(shí)代 思想內(nèi)容 地 位 原 因 春秋 仁、禮、為 政以德 不被重視 要求恢復(fù)周禮有保守的一面。 戰(zhàn)國(guó) 仁政、君輕 民貴 不被重視 強(qiáng)調(diào)秩序和仁義，在戰(zhàn)國(guó)大動(dòng)亂的時(shí)代不可能獲得重視。 秦 受壓制 秦崇尚法家，實(shí)行暴政 西漢 天人感應(yīng)、 君權(quán)神授 獨(dú)尊 大一統(tǒng)得到鞏固；專制主義政治體制大體定型；文化共同體基本形成，董仲舒對(duì)儒學(xué)的改造 魏晉南北 危機(jī) 社會(huì)動(dòng)蕩；受佛教和道教的沖擊 宋明 “ 理”“天 理” 復(fù)興、重新確 立正統(tǒng) 中央集權(quán)進(jìn)一步強(qiáng)化；儒學(xué)的新發(fā)展，更好地適應(yīng)統(tǒng)治需要。 明清 受批判 儒學(xué)呈現(xiàn)守舊、陳腐的習(xí)氣；商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人們追求個(gè)性企圖沖破傳統(tǒng)儒學(xué)的束縛。 小結(jié)：如何看待儒家思想 儒家思想的現(xiàn)代價(jià)值 ①道德規(guī)范意識(shí) ——有利于培養(yǎng)現(xiàn)代公民意識(shí)； ②大一統(tǒng)思想 ——有利于維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和安定團(tuán)結(jié)； ③教育思想 ——有利于今天的教育事業(yè)； ④和為貴思想 ——有利于和諧社會(huì)的構(gòu)建； ⑤民本思想 ——有利于 “ 三農(nóng) ” 問題的解決； ⑥ “ 義利觀 ” ——有利于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的完善。 積極方面： 對(duì)古代社會(huì)的影響 ： ①鞏固封建統(tǒng)治，維護(hù)國(guó)家大一統(tǒng)。 ②成為 推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，培養(yǎng)人格的精神動(dòng)力 。 世界影響 ：在世界上產(chǎn)生了廣泛的影響，成為中華文化的象征。 對(duì)日本、韓國(guó)、東南亞乃至歐洲影響巨大。 儒家思想的消極方面： ①儒學(xué)是封建文化的主體，它倡導(dǎo)的三綱五常的道德戒律，束縛了人們的意志和人格，保守、封閉的民族性格，不利于民主和科學(xué)精神的形成； ②儒學(xué)宣揚(yáng)的封建禮教和束縛婦女的戒律，負(fù)面作用明顯； ③儒學(xué)宣揚(yáng)的等級(jí)制度，愚忠愚孝等更應(yīng)拋棄。 明清 小說 ? 中國(guó)小說發(fā)展過程： –魏晉南北朝時(shí)期 ——志怪小說興起 （ 《 搜神記 》 ） –唐朝 ——傳奇 –宋代 ——話本 說書人 的話本創(chuàng)作，把中國(guó)小說的發(fā)展推到一個(gè)新的階段，為后來小說的繁榮奠定基礎(chǔ) –明清 ——空前 繁榮 材料： 這一時(shí)期（明清）的小說家們有著強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感， 中國(guó)的封建制度已到了它的末世 , 受世界歷史發(fā)展潮流的影響 ,他們對(duì)封建制度的歷史和現(xiàn)實(shí)的批判，無論從廣度和深度來看，都是空前的。從小說藝術(shù)的角度看 , 它們?cè)缬谖鞣脚鞋F(xiàn)實(shí)主義一個(gè)世紀(jì) , 達(dá)到了現(xiàn)實(shí)主義的高峰。 —— 陳洪 《 中國(guó)小說理論史 》 回答：根據(jù)材料，概括明清小說創(chuàng)作興盛的政治原因？ 政治原因 ： 專制中央集權(quán)強(qiáng)化，封建社會(huì) 走向衰落，政治黑暗，官場(chǎng)腐?。晃娜顺鲇谂蟹饨ㄖ贫鹊纳鐣?huì)責(zé)任感。 探究：明清小說繁榮的原因 材料：明清時(shí)期，工商業(yè)發(fā)展，城市繁榮，市民階層擴(kuò)大，新的以市民為主體的新讀者群形成，這帶來了個(gè)性的張揚(yáng)和對(duì)人欲的肯定。而在上流知識(shí)界，陸王心學(xué)走向極端，提倡壓抑人性，加上繁苛的文字獄，實(shí)際上在文學(xué)中形成了一種對(duì)立，明清文學(xué)就是這種對(duì)立的產(chǎn)物。 —— 袁世碩 《 中國(guó)文學(xué)史 》 回答：根據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析明清小說繁榮的經(jīng)濟(jì)、階級(jí)關(guān)系和文化因素？ 經(jīng)濟(jì)因素： 商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，城市繁榮，資本主義萌芽。 階級(jí)關(guān)系： 市民階層隊(duì)伍擴(kuò)大 , 對(duì)精神生活的需求增加，對(duì)文學(xué)作品的要求進(jìn)一步通俗化。 文化因素： 陸王心學(xué)壓抑人性，文字獄箝制思想，印刷術(shù)的進(jìn)步等。 ? 明清小說 特點(diǎn) 及 成就 – 特點(diǎn)：數(shù)量繁多，體裁多樣，表現(xiàn)手法豐富，在反映社會(huì)的深度和廣度、人物性格的塑造、細(xì)節(jié)的描繪、語言的運(yùn)用等各個(gè)方面，都大大超過了前代 – 重要成就： （一）古典科技巨著的涌現(xiàn)（全是明朝后期人） ? 李時(shí)珍： 《 本草綱目 》 —藥物學(xué) ? 徐光啟： 《 農(nóng)政全書 》 —農(nóng)學(xué) ? 徐霞客： 《 徐霞客游記 》 —地理學(xué) ? 宋應(yīng)星： 《 天工開物 》 —百科全書 你能介紹它們的特點(diǎn)和歷史地位嗎？ 著 作 類別 朝代 作者 主要內(nèi)容 價(jià)值和影響 《 本草綱目 》 藥物 學(xué) 明朝 李時(shí)珍 記載藥物 1800多種，方劑 1000多個(gè)。 全面總結(jié)了 16世紀(jì)以前的中國(guó)醫(yī)藥學(xué)，被譽(yù)為 “ 東方醫(yī)藥巨典 ” 。 《 農(nóng)政全書 》 農(nóng)學(xué) 明朝 徐光啟 介紹我國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)學(xué)成就和歐洲先進(jìn)的水利技術(shù)和工具。 建立了比較完整的農(nóng)學(xué)體系。 《 徐霞客游記 》 地理 學(xué) 明朝 徐霞客 對(duì)石灰?guī)r溶蝕地貌 的觀察和記述。 比歐洲早約兩 個(gè)世紀(jì)。 《 天工開物 》 農(nóng)業(yè)和手 工業(yè)生產(chǎn) 技術(shù)著作 明末清初 宋應(yīng)星 總結(jié)明代農(nóng)業(yè)、手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)。 被譽(yù)為 “ 中國(guó)17世紀(jì)的工藝百科全書 ” 。 從上表中你能分析出這些巨著的特點(diǎn)嗎？ ① 從內(nèi)容上看：多、全 ——總結(jié)性的巨著，是集大成之作 ② 從價(jià)值和影響上看：雖無突破、創(chuàng)新，但仍處在世界領(lǐng)先地位 ③ 從人的主體行為看：勤奮鉆研、身體力行、注重調(diào)查研究 ——獻(xiàn)身科學(xué)的精神 ④ 從部分內(nèi)容看：體現(xiàn)出西方文化的傳入，如 《 農(nóng)政全書 》和 《 天工開物 》 特點(diǎn)：承古萌新 ：應(yīng)用性強(qiáng)，對(duì)事物發(fā)展規(guī)律探索不夠。 ：采用典籍整理與經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，缺少實(shí)驗(yàn)。 ：服務(wù)于封建農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要，缺乏將科技轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力并成為科技進(jìn)一步發(fā)展的動(dòng)力。 ：集中在與農(nóng)業(yè)有關(guān)的農(nóng)學(xué)、天文歷法、醫(yī)學(xué)等方面。 、地位看 。全面繁榮領(lǐng)先世界。 古代科技的特點(diǎn) 探究： 古代科技的特點(diǎn)？ 中國(guó)古典科技為何一直處在世界領(lǐng)先地位，但為何在當(dāng)時(shí)中國(guó)沒有產(chǎn)生與近代歐洲相似的現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)呢？ 古代科技長(zhǎng)期領(lǐng)先原因 根本保障 :。 。 。 ，對(duì)外交往頻繁。 ，刻苦鉆研，重視調(diào)查的優(yōu)良傳統(tǒng)，富有智慧創(chuàng)新精神。 。 促進(jìn)因素： 1. 經(jīng)濟(jì)：封建 自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位，阻礙了生產(chǎn)力的發(fā)展 ； ：統(tǒng)治者 實(shí)行重農(nóng)抑商政策，不利于科技成果的產(chǎn)生、推廣和應(yīng)用 ； ：統(tǒng)治者 實(shí)行文化專制政策，禁錮了人們的思想，也使知識(shí)分子不務(wù)實(shí)際 ； ：閉關(guān)鎖國(guó) 政策阻礙了中西文化的正常交流。 科技走向衰弱的原因 京劇