【正文】 安靜、堅(jiān)定、遲緩、有節(jié)制、不好 交際 抑制型 （抑郁質(zhì)） 弱 膽小畏縮，消極防御反應(yīng)強(qiáng) （四）氣質(zhì)對(duì)待 如何評(píng)價(jià)氣質(zhì)在活動(dòng)中的作用 （ 1）氣質(zhì)不能決定人的價(jià)值觀，它只能使個(gè)性帶有一定的色彩。 （ 2）每一種氣質(zhì)類型都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，都有可能在事業(yè)上取得成就。 （ 3）氣質(zhì)也不僅僅是影響活動(dòng)的動(dòng)力，而且可能影響活動(dòng)的效率。 （四）氣質(zhì)對(duì)待 氣質(zhì)與職業(yè)活動(dòng) （ 1）要使個(gè)人的氣質(zhì)特征適應(yīng)于職業(yè)活動(dòng)的客觀要求； （ 2）在選拔人才和安排工作時(shí)應(yīng)考慮個(gè)人的氣質(zhì)特點(diǎn)。 （四）氣質(zhì)對(duì)待 氣質(zhì)與教育工作 （ 1）教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到每一個(gè)學(xué)生的氣質(zhì)都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，都有可能掌握知識(shí)技能，形成優(yōu)良的個(gè)性品質(zhì)，成為有價(jià)值的社會(huì)成員。 （四）氣質(zhì)對(duì)待 （ 2）對(duì)于不同氣質(zhì)類型的學(xué)生應(yīng)取不同的教育方式和方法。 （ 3）要教育學(xué)生正確剖析自己氣質(zhì)的優(yōu)缺點(diǎn)，加強(qiáng)行為的自我修養(yǎng)，克服自己氣質(zhì)的消極面、發(fā)揚(yáng)其積極面。 教師的氣質(zhì)特點(diǎn) 二、性格及其形成 （一）什么是性格 性格 是個(gè)體對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定的態(tài)度和習(xí)慣化了的行為方式。 ?性格是具有核心意義的心理特征。 ?“性格決定命運(yùn)”？ （二）性格與氣質(zhì)的關(guān)系 區(qū)別： （ 1） 從起源上看，氣質(zhì)是先天的；性格是后天的，反映了人的社會(huì)性。 （ 2）從可塑性上看，氣質(zhì)的變化較慢，可塑性較小；性格的可塑性較大，環(huán)境對(duì)性格的塑造作用是明顯的； （ 3）氣質(zhì)無(wú)好壞善惡之分；性格有好壞善惡之分。 （二）性格與氣質(zhì)的關(guān)系 聯(lián)系： （ 1）氣質(zhì)對(duì)性格形成的影響 （ 2）性格對(duì)氣質(zhì)的影響 （三）性格的形成和發(fā)展 性格形成的生物學(xué)條件 家庭因素在性格形成中的作用 ? 學(xué)校教育在性格形成中的作用 文化、社會(huì)因素在性格形成中的作用 ? 影響性格形成的心理原因 （心理狀態(tài)“轉(zhuǎn)化”論） 第二節(jié) 行為動(dòng)力理論 一、需要 （一）需要及其特點(diǎn)： 需要 是由生理上或心理上的缺失或不足所引起一種內(nèi)部的緊張狀態(tài)，是個(gè)人活動(dòng)積極性源泉。 （ 1）需要是一種內(nèi)部的緊張狀態(tài) ； （ 2）需要都指向一定的對(duì)象 ； （ 3）需要是個(gè)人活動(dòng)積極性的源泉 。 需要的特點(diǎn)： （ 1） 需要的 對(duì)象性 ： （ 2） 緊張性 ： （ 3） 驅(qū)動(dòng)性 ： （ 4） 共性 ： （二）需要的種類 根據(jù)需要的起源，可分為：自然性需要和社會(huì)性需要 按照需要對(duì)象的性質(zhì)，可分為：物質(zhì)需要和精神需要 （三）馬斯洛的需要層次理論 ( , 1908— 1970) 人本主義心理學(xué)的創(chuàng)始人之一。 需要的層次理論 需要的層次理論 是美國(guó)心理學(xué)家 AH馬斯洛提出來(lái)的。他認(rèn)為，人的需要包括不同的層次，而且這些需要都由低層次向高層次發(fā)展的。層次越低的需要強(qiáng)度越大，人們優(yōu)先滿足較低層次的需要，再依次滿足較高層次的需要。馬斯洛把需要分為五個(gè)層次，即生理需要、安全需要、歸屬與愛(ài)的需要、尊重的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要 。 人類需要的層次關(guān)系 達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)的個(gè)性特征（ 馬斯洛 ） 有積極肯定自我的觀念，有接納一切人和全世界的能力； 能和其他人建立深厚的人際關(guān)系； 能夠有效的感知并客觀的對(duì)待現(xiàn)實(shí)，保持與現(xiàn)實(shí)和諧的關(guān)系； 對(duì)現(xiàn)實(shí)永保新鮮感，不斷地從生活中尋找樂(lè)趣； 達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)的個(gè)性特征（ 馬斯洛 ） 尊重自己的行為和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，成為自主的人，不受文化和環(huán)境束縛； 不墨守成規(guī)，有首創(chuàng)性； 尊重他人的獨(dú)特性； 靈感的頻度較多； 相信新生事物具有無(wú)比的生命力； 達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)的個(gè)性特征（ 馬斯洛 ） 把助人當(dāng)作是個(gè)人應(yīng)盡的義務(wù)； 1有與人合作的愿望； 1有良好的心境和幽默感； 1有強(qiáng)烈的道德感，他們的行為以理性和邏輯為依據(jù)； 1他們需要有獨(dú)處的時(shí)機(jī)去思考問(wèn)題和解決問(wèn)題。 馬斯洛所描繪的五種主要需要漸進(jìn)變化圖 （四）青少年的需要及培養(yǎng) 肯定的需要 自主的需要 參與的需要 輕松愉快的需要 友善的需要 忙碌為充肚子饑，剛得飯飽又思衣。 恰的衣食兩分足，家中缺少美貌妻。 家娶三妻和兩妾，出門走路少馬騎。 騾馬成群任驅(qū)使，身無(wú)官職被人欺。 七品、六品官太小，四品、三品官亦低。 朝中一品當(dāng)宰相，又想面南坐皇帝。 需要層次理論在我國(guó)古代已具雛形 二、動(dòng)機(jī) （一）動(dòng)機(jī)的概念 動(dòng)機(jī) 是引起并維持人們從事某項(xiàng)活動(dòng)，以達(dá)到一定目標(biāo)的內(nèi)部動(dòng)力。 動(dòng)機(jī)的功能 （ 1）引發(fā)個(gè)體活動(dòng) —— 激活功能。 （ 2）引導(dǎo)這一活動(dòng)朝向某一目標(biāo)，使個(gè)體行為有明顯的選擇性 —— 指向功能 。 （ 3）維持這種活動(dòng) —— 維持功能。 動(dòng)機(jī)和需要 需要 心理緊張 動(dòng)機(jī) 目標(biāo)選擇 行動(dòng) 滿足需要，解除緊張 新的需要產(chǎn)生 動(dòng)機(jī)與活動(dòng)（行為） ?同一種行為可能有不同的動(dòng)機(jī) ， 不同的活動(dòng)也可能有相同或相似的動(dòng)機(jī)； ?同一種動(dòng)機(jī)，也可以產(chǎn)生不同的行為 ?動(dòng)機(jī)與活動(dòng)的效果的關(guān)系也十分復(fù)雜 動(dòng)機(jī)與目的 動(dòng)機(jī)和目的是有區(qū)別的： （ 1） 目的是人期望在活動(dòng)中達(dá)到的結(jié)果 ， 而動(dòng)機(jī)是人達(dá)到目的的主觀動(dòng)力； （ 2） 活動(dòng)動(dòng)機(jī)往往比活動(dòng)目的更內(nèi)在 、 更隱蔽 、 更有力 ， 是更強(qiáng)烈的動(dòng)力因素； （ 3） 目的相同 ， 動(dòng)機(jī)可能不同；動(dòng)機(jī)相同 ， 目的可能不同 。 動(dòng)機(jī)和目的是相互聯(lián)系 、 相互轉(zhuǎn)化的 （ 1） 動(dòng)機(jī)和目的常表現(xiàn)出一致性 ， 行動(dòng)所要達(dá)到的目標(biāo)和結(jié)果也是行動(dòng)的動(dòng)機(jī)； （ 2）動(dòng)機(jī)和目的相互轉(zhuǎn)化，動(dòng)機(jī)導(dǎo)向目標(biāo)，而目標(biāo)行動(dòng)本身又是活動(dòng)的動(dòng)機(jī)，它使人的行動(dòng)繼續(xù)不已。 動(dòng)機(jī)與效率 動(dòng)機(jī)的最佳水平隨任務(wù)性質(zhì)的不同而不同 : 任務(wù)較易，最佳激起水平較高； 任務(wù)難度中等，最佳動(dòng)機(jī)激起水平也適中； 任務(wù)越困難，最佳激起水平越低， 這就是著名的 耶克斯 —— 多德森定律（ Yerks— Dodson Low）（ 簡(jiǎn)稱倒 “ U”曲線規(guī)律）。 耶克斯 —— 多德森定律（ Yerks— Dodson Low） 倒 U型曲線 （二）動(dòng)機(jī)的種類 根據(jù)動(dòng)機(jī)引起的原因：內(nèi)部動(dòng)機(jī)、外部動(dòng)機(jī) ； 根據(jù)動(dòng)機(jī)的起源：生理性動(dòng)機(jī)與社會(huì)性動(dòng)機(jī) ； 根據(jù)動(dòng)機(jī)對(duì)行為作用的大小和地位：主導(dǎo)動(dòng)機(jī)與非主導(dǎo)動(dòng)機(jī) ； 根據(jù)動(dòng)機(jī)引起的行為與目標(biāo)之間的遠(yuǎn)近關(guān)系：近景性動(dòng)機(jī)與遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)。 （三）動(dòng)機(jī)的形成 需要是動(dòng)機(jī)形成的基礎(chǔ) ； 誘因是動(dòng)機(jī)形成的外部條件 ； （四）影響動(dòng)機(jī)形成的因素 價(jià)值觀 情緒 認(rèn)知 行為的結(jié)果 （五）動(dòng)機(jī)的相互作用 動(dòng)機(jī)的聯(lián)合 動(dòng)機(jī)的沖突 ： 雙趨沖突 雙避沖突 趨避沖突 第三節(jié) 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí) 一、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí) (一 )學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的概念 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) 是激發(fā)個(gè)體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)，維持已引起的學(xué)習(xí)活動(dòng)，致使行為朝向一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)在的過(guò)程或內(nèi)部心理狀態(tài)。 學(xué)習(xí)需要 學(xué)習(xí)期待 影響學(xué)習(xí)期待的因素 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)對(duì)學(xué)習(xí)的促進(jìn)作用 （ 二）學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)目的 （三）學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分類 根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容的社會(huì)意義，可以分為 高尚的正確的動(dòng)機(jī) 與 低級(jí)的錯(cuò)誤的動(dòng)機(jī) ； 根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用與學(xué)習(xí)活動(dòng)的關(guān)系，可以分為 近景的直接性動(dòng)機(jī) 與 遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī) ； 根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的動(dòng)力來(lái)源，可以分為 內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) 和 外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) 。 (四 )學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)與激發(fā)