段太尉逸事?tīng)?資料下載頁(yè)
2025-08-15 22:48本頁(yè)面
【正文】 周、邠、斄之間，經(jīng)過(guò)真定，北上馬嶺，經(jīng)歷亭崗堡壘哨所等， 私下 喜歡詢(xún)問(wèn)年老的軍校和退役的士卒，（他們）能說(shuō)一些當(dāng)時(shí)的事情。 竊 ? 太尉為人 姁姁 ，常低首拱手行步，言氣 卑弱 ，未嘗以色待 物 ；人視之，儒者也。遇 不可 ，必 達(dá) 其志，決非偶然者。 會(huì) 州刺史崔公來(lái)，言信行直，備 得太尉遺事，復(fù)校無(wú)疑， 或 恐尚逸墜，未集太史氏，敢以狀私于執(zhí)事，謹(jǐn)狀。 太尉為人 和善 ，經(jīng)常低頭拱手走路，說(shuō)話(huà)的口氣 謙恭溫和 ，未曾以不好的臉色待 人 。人們看待他，（倒像是）讀書(shū)人。遇到 不同意的事 ，一定要 表達(dá)自己的意志，（一時(shí)奮不顧身）決不是偶然這樣。 恰巧 永州刺史崔公來(lái)，說(shuō)話(huà)信實(shí)，行事正直， 詳備地 獲得了太尉的遺事，反復(fù)核對(duì)無(wú)可懷疑了。 有的（事實(shí)） 恐怕還有散失遺漏，沒(méi)有集中到史官手里，斗膽地將這篇行狀私下送交給您。鄭重地寫(xiě)下這篇逸事?tīng)睢? 總結(jié)： ?第 10節(jié)交代寫(xiě)作本文的時(shí)間、原因及材料的來(lái)源，以說(shuō)明逸事?tīng)顑?nèi)容之不謬。 段太尉三逸事 1— 4：勇服郭晞 巧解兵亂 5— 7：慈感尹少榮 仁愧焦令諶 8 ：廉戒本族人 節(jié)顯治事堂 剛正沉 勇 仁 慈寬厚 廉 潔清正 全文概括 這是一篇敘事嚴(yán)謹(jǐn)、寫(xiě)人生動(dòng)的傳記文。作者選取段太尉一生中勇服郭晞、仁愧焦令諶、節(jié)顯治事堂三件逸事，多側(cè)面地表現(xiàn)了人物外柔內(nèi)剛、勇毅見(jiàn)于平易的個(gè)性特征，刻劃了一位封建時(shí)代正直官吏的形象。全文不著一句議論，純用冷靜從容的寫(xiě)實(shí)手法，在客觀的敘述中隱含著深沉的歌頌之情。 本文在寫(xiě)作技巧上有哪些值得借鑒的？ 下面加粗字解釋有誤的一項(xiàng)是（ ） A．太尉在涇州 為 營(yíng)田官 為 ：擔(dān)任 B．太尉判狀辭甚 巽 巽： 同 “ 遜 ” 謙遜 C．賤賣(mài) 市 谷入汝 市 ：集市 D．旦夕自 哺 農(nóng)者 哺 ：喂 選出有通假字的一項(xiàng)（ ） A、涇州野如赭垂死 B、太尉判狀辭甚巽 C、裂裳衣瘡，手注善藥 D、我知入數(shù)而已，不知旱也 c B 下面意義和用法解說(shuō)正確的一項(xiàng)（ ） ①農(nóng) 以 告諶 ③人 且 饑死 ② 以 大杖擊二十 ④ 且 熟，歸我半 A．兩個(gè) “ 以 ” 字用法相同，兩個(gè) “ 且 “ 字用法也相同 B．兩個(gè) “ 以 ” 字用法相同，兩個(gè) “ 且 “ 字用法不相同 C．兩個(gè) “ 以 ” 字用法不相同，兩個(gè) “ 且 “ 字用法相同 D．兩個(gè) “ 以 ” 字用法不相同，兩個(gè) “ 且 “ 字用法也不相同 下面選項(xiàng)中的加粗字用法與所給例句用法相同的是（ ） 例句：裂裳 衣 瘡 A． 市 谷代償 B．太尉判狀 辭 甚巽 C．乃我 困 汝 D．汝又取不 恥 D A 下面選項(xiàng)的句子與所給例句的句式結(jié)構(gòu)不相同的是（ ） 例句：淮西寓軍帥尹少榮，剛直士也 A．乃我困汝！ B．段公，仁信大人也， C．汝誠(chéng)人耶 D．我知入數(shù)而已，不知旱也 A 下面句子的翻譯正確的是（ ） 凡為人傲天災(zāi)、犯大人、擊無(wú)罪者，又取仁者谷，使主人出無(wú)馬，汝將何以視天地，尚不愧奴隸耶！ A．大凡一個(gè)人無(wú)視天災(zāi)、冒犯長(zhǎng)者、重打無(wú)罪的人，又收下仁者的谷子，使主人出門(mén)沒(méi)有馬，你將怎樣上對(duì)天、下對(duì)地，還愧不如奴隸嗎？ B．大凡一個(gè)人無(wú)視天災(zāi)、冒犯長(zhǎng)者、重打無(wú)罪的人，又收下仁者的谷子，使主人出門(mén)沒(méi)有馬，你將怎樣上對(duì)天、下對(duì)地，你羞愧做奴隸嗎？ C．大凡因?yàn)槿藷o(wú)視天災(zāi)、冒犯長(zhǎng)者、重打無(wú)罪的人，又收下仁者的谷子，使主人出門(mén)沒(méi)有馬，你將怎樣上對(duì)天、下對(duì)地，還愧不如奴隸嗎？ D．大凡因?yàn)槿藷o(wú)視天災(zāi)、冒犯長(zhǎng)者、重打無(wú)罪的人，又收下仁者的谷子，使主人出門(mén)沒(méi)有馬，你將怎樣上對(duì)天、下對(duì)地，羞愧做奴隸嗎？ A
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