語言得體及謙敬詞精選試題及答案解析-資料下載頁
2025-08-05 16:53本頁面
【正文】 “積點德吧”有點不留情面；“令尊”是對別人父親的尊稱，D句用詞不當(dāng)。） （A 雅意：舊時敬辭，用于對方的情意或稱對方的意見。C 不吝賜教：請別人指教的客氣話。D 鼎力相助：教辭一般是用于請人幫助時的客氣話。）（A “垂愛”，關(guān)心愛護(hù)，通常指長輩對晚輩或者上級對下級，不能指學(xué)子們對老師；B “叨擾”是對打擾別人的謙辭，不能說別人；C “鼎力相助”是表示請長或感謝時用的，不能說自己）(A “撥冗”指請對方百忙中抽出時間，不能用于自身；B “家嚴(yán)”意為自己的父親，謙辭，此處用“令尊”； C “惠存”是敬辭，不能用于自身)（A 斗膽，形容大膽，多用作謙辭，句中應(yīng)改為“大膽”或“積極”。B 斧正，敬辭，請人修改文章，文中應(yīng)改為“批改”。C 托福，客套話，依賴別人的福氣使自己幸運(yùn)的意思。D 鼎力，敬辭，用于請托或感謝，大力，句中誤用為表示自己對他人的幫助，應(yīng)改為“盡力”）（A 高抬貴手:客套話，多用干請求對方饒恕或通融。C 榮幸：是謙辭，不能用于敬辭。D 鼎力相助是敬辭，不能用于自己。）（A “令郎”是稱別人家的兒子，不合語境。B “務(wù)必”和“恭候”都不對；務(wù)必是上級對下級，恭候是謙辭。C “蒞臨”用于歡迎上級到訪，用錯對象。）（ A “垂詢”敬辭，多用于他人，用于自己不當(dāng)。B “承讓”是承蒙謙讓的意思，一般是在比賽后優(yōu)勝者謙虛客氣時說的話，謙辭。C “惠存”敬辭，請保存，多用于送人相片、書籍等紀(jì)念品時所題寫的上款。）（A “府上”是對別人的家的尊稱，應(yīng)改為“寒舍”。 B “垂念”稱對方（多指長輩或上級）對自己的關(guān)心掛念，應(yīng)改為“感念”。C “令”，敬詞，稱對方；且沒有“令女”這一說法。）（A 綿薄之力是謙辭，只能指自己；C 百忙中應(yīng)該指對方；D 先賢指過世的人。） （A 忝列：謙辭，表示辱沒他人，自己有愧。B 賞光：客套話，用于請對方接受自己的邀請。C 惠顧：敬辭，指對方到自己這里來。D 斧正：敬辭，用于請人改自己的文章）25. A26. D（A“拋磚引玉”運(yùn)用不得體，“拋磚引玉”是比喻用自己不成熟的意見或作品引出別人更好的意見或好作品。B“笑納”是客套話，用于請人收下禮物。C“呼吁”用于請求援助或主持公道，用在此處,不得體，應(yīng)改為“歡迎”）（B “拜讀”使用錯誤 C “鼎力相助”使用錯誤 D“笑納”改為“接受”）28．D（，敬辭，指閱讀對方的文章； B.“率先垂范”，指帶頭給下級或晚輩做示范，敬辭，用于對方；，用于自己向別人征求意見或請教問題。）2B〔A “光臨”是敬辭，用于對來客所說的話，敬稱他人的來訪，客人的來臨。B “杏林”是醫(yī)學(xué)界或醫(yī)家的代稱，典故出自三國時期名醫(yī)董奉，他隱居廬山，行醫(yī)不取一文錢，只要求病患者栽種杏樹，積年蔚然成林。符合要求。C “入室弟子”指能得師傳，學(xué)冋或技藝造詣精深者?！叭胧业茏印币辉~實為對別人的贊譽(yù)之詞。D 對聯(lián)的內(nèi)容不適合此處情境，臨近髙考，對聯(lián)中的話“逆境”“捶打”“烈火”“焚燒”之類只會加重學(xué)生的心理壓力?！?0．C （“恭敬不如從命”：與其態(tài)度謙遜有禮，不如遵從人家的意見。是謙辭。A.“家父”是對自己父親的謙稱，“令尊”是對別人父親的尊稱。二者應(yīng)該對調(diào)。B.“盡綿薄之力”是自謙之詞，只能用于自己。此處用于對方不當(dāng)。D.“拜讀”即“讀別人的作品或書信”，是敬辭，此處用于自己不當(dāng)。）（A“舍”是謙辭，不可用于對方，也不可用于比自己輩分高或年齡長的人。B過獎之詞，過分的表揚(yáng)或夸獎。D根據(jù)內(nèi)容，可能是家長和孩子的對話，應(yīng)用口語語體，而“身體欠佳”是書面語體。）32. A（雅教指別人的指教，敬詞。高足：稱別人的學(xué)生，敬詞。拙作：謙稱自己的作品不好。敝帚：指自己的東西雖不好，但卻珍惜。）（A“奉書”，致書，給人寫信，敬辭誤用。C“先賢”是指已故的有才德的人，與語境不合，可改為“大師”等；D “遲暮之年，年華已逝”，有感傷情調(diào)，不合祝壽語境；此處可改為“春秋不老，古稀重新”。）（ A “家慈”是對人稱呼自己的母親，稱呼別人的母親可用“令堂”。B “笑納”用于請對方收下禮物，收受方不能用。D 改成“巾幗不讓須眉”。）
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