三國演義的版本系統(tǒng)及流變-資料下載頁
2025-08-04 23:24本頁面
【正文】 。 并且，毛氏父子還刪去了大部分完全與史料不符合的情節(jié)，使《三國演義》小說相對來說更加接近《三國志》史料，故事情節(jié)也更加緊湊精練，并且更加能夠凸顯經(jīng)典人物形象。所以，毛氏版本極受清朝時期的老百姓的歡迎。盡管《三國志演義》的版本繁多復(fù)雜，種類繁多。但是，數(shù)百年來，最為民眾所熟的諸葛亮、關(guān)羽、張飛、劉備、曹操等經(jīng)典人物形象，卻是從題為“茂苑毛宗崗序始氏評 ” 的 《 第一才子書 》 得來的 ，《 三國演義 》 最流行最暢銷的版本非毛氏版本莫屬。正所謂“自毛本行，羅本原本便也廢棄而不為人所知”，“一切舊本乃不復(fù)行。 ”孫楷第在《中國通俗小說書目》（節(jié)錄）對《三國演義》毛氏版本作了介紹：“毛宗崗評三國志演義六十卷一百二十回，存。 清康熙刊本。 首順治甲申（元年）金圣嘆序。 覆本。 通行本。 宗崗字序始，江南長洲人。 劉廷璣《在園雜志》卷二《論三國演義》有云：杭永年一仿圣嘆筆意批之，似屬效顰，然亦有開生面處。今坊間通行本《三國演義》多于毛宗崗題名后另行題云‘吳門杭永年資能氏定’。 疑永年未嘗自為書，但取宗崗評本稍加評語。 劉氏所據(jù)或即此等本，因誤以書屬之杭永年耳。 ”魯迅先生在《中國小說史略》明確指出了毛氏版本修訂的一些細(xì)節(jié)：“凡所改定，就其序例可見，約舉大端，則一曰改，二曰增，三則削，四者增刪瑣事，五者改換詩文而已。 ”當(dāng)然，此僅魯迅先生一家之言，實際情況并非完全如此簡單?？梢哉f，毛氏父子為了創(chuàng)作《毛宗崗評三國志演義》披肝瀝膽，費盡了心血，并且極大地提高了《三國演義》的藝術(shù)創(chuàng)作水平和藝術(shù)價值。否則，也斷不會有我們后人所閱的如此精妙傳神的《三國演義》版本。明清時期和近現(xiàn)代眾多學(xué)者認(rèn)為，《毛宗崗評三國志演義》其內(nèi)容、藝術(shù)表現(xiàn)手法和文辭修飾等方面也有顯著提高，大大超越以前各類版本，代表著藝術(shù)價值和創(chuàng)作手法最高的《三國演義》版本，也因此很快替代了明朝諸刻本，現(xiàn)當(dāng)代《三國演義》版本基本源于《毛宗崗評三國志演義》。二、結(jié) 語 《三國演義 》版本之多之繁充分說明了其在明清時期流傳之廣之深，并且深受明清時期廣大普羅大眾的喜愛。也因此使更多的文人墨客積極參與到《三國演義》的再創(chuàng)作隊伍中來，正是由于匯集了千千萬萬有名和無名作者的集體智慧，才有我們今天所看到的甚為完善的《三國演義》版本。隨著歷史的不斷發(fā)展演變，《三國演義》 版本種類必將進一步增多，其故事情節(jié)將更加跌宕起伏，經(jīng)典人物形象也將更加深入人心，其藝術(shù)創(chuàng)作水平將會進一步得到提升。附版本源流圖：
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