20xx年會(huì)計(jì)繼續(xù)教育試題-資料下載頁
2025-08-04 17:37本頁面
【正文】 誤），并對本地區(qū)內(nèi)部控制匯總報(bào)告的真實(shí)性和完整性負(fù)責(zé)。（正確）、各部門可依據(jù)《管理制度》，結(jié)合工作實(shí)際， 制定相應(yīng)的實(shí)施細(xì)則。（正確）“統(tǒng)一管理、分級實(shí)施”原則，各地區(qū)行政事業(yè)單位內(nèi)部控制報(bào)告信息質(zhì)量監(jiān)督檢查工作由財(cái)政部按照統(tǒng)一的工作要求分級組織實(shí)施。（錯(cuò)誤），明確內(nèi)控主體責(zé)任以及完善財(cái)政績效評價(jià)，提高內(nèi)控重視程度。（正確）。（錯(cuò)誤）。（錯(cuò)誤）。（錯(cuò)誤）、地方各級財(cái)政部門及各行政主管部門在分別組織實(shí)施全國、本地區(qū)、本部門單位內(nèi)部控制報(bào)告編報(bào)工作過程中的責(zé)任及主要職責(zé)。（錯(cuò)誤）高級談判技巧，屬于軟式談判的是（談判的對方是朋友）（10％）的人每天直接或間接從事談判活動(dòng)，不屬于談判五種原則的是（把握談判的整體節(jié)奏），注重談判標(biāo)準(zhǔn)的（公正性、普遍性與適用性 ），屬于原則式談判的是（然于信任之外），談判的主要作用不包括（個(gè)人的社會(huì)活動(dòng)），不屬于經(jīng)典博弈的是（刻舟求劍），其中最理想的情況是（高信譽(yù)，高贊同）（確定談判目標(biāo)）這一步驟，兩個(gè)人的選擇有坦白與不坦白兩種選擇，最終的結(jié)果很有可能導(dǎo)致的結(jié)果是兩人（兩人都坦白）（提高自己的付出），不屬于經(jīng)典博弈的是（刻舟求劍）13.（認(rèn)知結(jié)構(gòu)）是指人由于過去經(jīng)驗(yàn)所形成的一整套思維規(guī)則或歸納方式（競爭型）的談判者（以小換大）（維護(hù)自己信譽(yù)）（令人驚奇而又些許尷尬的行動(dòng)），不屬于成交跡象的是（當(dāng)對方對你的介紹和商品的使用功能表示不屑），（耐心）是最有效、最廉價(jià)的籌碼20.（暈輪效應(yīng)（馬太效應(yīng)））用于比喻人對事物好與不好的知覺印象比實(shí)際要擴(kuò)大，屬于內(nèi)因的是（努力），既屬于不可控因素，又屬于不穩(wěn)定因素的是（機(jī)遇），下列選項(xiàng)中，不屬于這四方面因素的是（智慧）24.（壞蘋果效應(yīng)）用于比喻群體中負(fù)面影響容易凸現(xiàn)，而不是敵對者。（正確）。（正確），在一 定的時(shí)空條件下，采取協(xié)調(diào)行為的過程。（正確），要實(shí)現(xiàn)雙贏，而不是你死我活。（正確）。（正確），但仍不能成為是核心競爭力。（錯(cuò)誤）7.“博弈論”譯自英文Game Theory是指當(dāng)確定了游戲的基本規(guī)則之后，參與游戲各方的策略選擇將成為左右游戲結(jié)果的關(guān)鍵因素。（正確） / Ip = Or / Ir，即為所謂的公平理論，人們總會(huì)自覺或不自覺地將自己付出的勞動(dòng)代價(jià)及其所得到的報(bào)酬與他人進(jìn)行比較，并對公平與否做出判斷。（正確）。（錯(cuò)誤）。（錯(cuò)誤）。（正確），或者涉及一攬子協(xié)議的談判，車輪戰(zhàn)術(shù)非常有用。一般都可能是多輪談判。（正確），他們善于進(jìn)攻，“要么干，要么算”是他們典型的行為表現(xiàn)。（錯(cuò)誤），動(dòng)機(jī)是行為活動(dòng)的原動(dòng)力。（正確）。以法律或合同形式確定或者社會(huì)普遍接受的行為標(biāo)準(zhǔn)。這種屬于權(quán)力型談判方法。（錯(cuò)誤）“人質(zhì)”戰(zhàn)略比較奏效。但是，這種解決并不是靠公平合理、平等互利，而是一方壓迫另一方接受不合理的條件。后果也是十分積極的。(錯(cuò)誤)。（錯(cuò)誤）。（正確）。（正確），不應(yīng)暫停談判，應(yīng)在不斷地爭吵中達(dá)成協(xié)議。（錯(cuò)誤），而并非真實(shí)存在的。（正確）跨國文化交流（喜歡群居生活）（常吃冷餐）（以子女為中心），西方人更加（強(qiáng)調(diào)個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)）（平等對待上級），中國人更加（注重人系關(guān)系）7.“誰說大象不能跳舞”體現(xiàn)的是周易中的（變易）（簡單 ）9.《中庸》原是（禮記）中的一篇文章10.“過猶不及”的含義是（過和不及都是一樣的）11.《中庸》相傳為（子思）所做12.“大自然有其必然傾向和規(guī)律”對應(yīng)的易經(jīng)的原則是（不易）（卦序）（容易），如果第3個(gè)爻是陰爻，則該爻被稱為（六三爻）（止）（風(fēng)）（地），（柏拉圖）是西方哲學(xué)史的最高源頭20.（亞里斯多德）是柏拉圖的學(xué)生21.（問題）是西方哲學(xué)的靈魂和源泉。22.“知識就是美德”是由（蘇格拉底）提出來的23.《理想國》的作者是（柏拉圖）“蘇格拉底”方法的是（精神助產(chǎn)術(shù)）25.“知識就是美德”是由（蘇格拉底）提出來的。（錯(cuò)誤），中國人表達(dá)意見更委婉一些。（正確）。（正確），原因是因?yàn)槿硕?。（錯(cuò)誤）。（正確）。（正確）7.“天地不仁，天行有常”體現(xiàn)的是周易中的“不易”。（正確）8.“慎獨(dú)”的含義是不要獨(dú)自占有，要與他人分享。（錯(cuò)誤），中庸就成為了“四書”中的一部分。（錯(cuò)誤），全當(dāng)位者為既濟(jì)卦，全失位者為未濟(jì)卦。（正確），中庸就成為了“四書”中的一部分。（錯(cuò)誤），奇數(shù)位為陰位，偶數(shù)位為陽位。（錯(cuò)誤）。（正確）。（錯(cuò)誤）。（錯(cuò)誤）。（正確）。（正確）。（錯(cuò)誤）（正確）。（正確）。（錯(cuò)誤）。（錯(cuò)誤）23.“哲學(xué)”（philosophia)一詞來源于希臘文。（正確）。（錯(cuò)誤）。（錯(cuò)誤）
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