初一語文(第42周)-資料下載頁
2025-08-04 14:28本頁面
【正文】 能與論點(diǎn)一致，確鑿而有力地證明論點(diǎn)。其次，在運(yùn)用事實(shí)做論據(jù)時(shí)，在敘述事例時(shí)，還要注意論點(diǎn)和論據(jù)（事實(shí)材料）之間的內(nèi)在聯(lián)系，通過事例的分析以達(dá)到講道理的目的，靠事實(shí)來幫助闡明觀點(diǎn)和態(tài)度。例如在敘述“不食嗟來之食”的故事后，作者由此推論出“這個(gè)味道是不好受的，吃了這碗飯，第二步怎樣呢？……那位窮人是有骨氣的；看你那副臉孔、那個(gè)神氣，寧可餓死，也不吃你的飯”，最后歸結(jié)出“不食嗟來之食，表現(xiàn)了中國人的骨氣”從而有力地證明了論點(diǎn)，我們中國人是有骨氣的。記敘為議論服務(wù)，材料證明了論點(diǎn)。記敘文的目的是以情動(dòng)人，要通過記述的人或事來表達(dá)作者的思想感情。因此要對(duì)所記的人或事做具體的描述時(shí)，就要以記敘和描寫為主要表達(dá)方式。記敘人時(shí)，要對(duì)人物作細(xì)微的描寫，記敘事件時(shí)，要交待清楚事情的起因、經(jīng)過、結(jié)局。這些都是議論中的記敘不可能做到的。 討論問題孟子的話在全文中起什么作用？參考：在這篇文章中，孟子的話可以理解為是對(duì)中心論點(diǎn)的具體闡述，也就是“有骨氣”的內(nèi)涵?！坝泄菤狻北容^抽象，不易進(jìn)行分析，更不易分析透徹，孟子的話比較具體，便于具體分析和透徹論證。本文的中心論點(diǎn)與孟子的話是完全一致的，而且又為下文設(shè)置分論點(diǎn)作了準(zhǔn)備，這樣全文的思路和結(jié)構(gòu)也就非常合理了。這種寫法值得我們借鑒。三、《雅量》、《交友之道》 討論問題 文章所說的雅量其含義是什么？為什么要提倡雅量？你認(rèn)為一個(gè)人缺乏雅量的原因是什么？怎樣才能培養(yǎng)雅量？參考：雅量的含義是，對(duì)于他人的看法與觀點(diǎn)，要容忍，要尊重。提倡雅量可以減少磨擦，增進(jìn)和諧。一個(gè)人缺乏雅量的原因是不承認(rèn)世界的多樣性，認(rèn)為只有自己的看法與觀點(diǎn)才是唯一正確的，惟我獨(dú)尊，這樣對(duì)不同的看法與觀點(diǎn)就不能容忍與尊重。培養(yǎng)雅量，關(guān)鍵是認(rèn)識(shí)世界的多樣性，認(rèn)識(shí)世界是豐富多彩的，承認(rèn)人們都有選擇自己愛好的權(quán)利。 課文介紹了哪些交友之道？參考：課文介紹了三點(diǎn)交友之道：一是慎重選擇朋友；二是對(duì)于真正志同道合的朋友，要做“緩急相共，生死可托”的密友，不能做“利則相攘，患則相傾”的賊友；三是朋友交往中發(fā)生矛盾時(shí)，應(yīng)該克己待人，以博大的胸懷，誠摯的態(tài)度，彼此尊重，相互學(xué)習(xí)。四、推薦課外背誦的古代詩詞 《憶江南》全詞賞析此詞寫一思婦在江樓終日盼望歸人的心情。首句從“梳洗”點(diǎn)明開始盼望的時(shí)間，自然當(dāng)是清晨，－“罷”字形容出她希望急切的心情，即剛一梳洗完畢就去江樓盼望。次句點(diǎn)明盼望之事?！蔼?dú)倚”極妙地形容出她盼望時(shí)的情態(tài)。因獨(dú)懷心事，故不邀女伴，亦不與人相近。“望江樓”言明她盼望時(shí)所在之處及所望目標(biāo)，在望江樓上望的自是江上?！斑^盡”句寫她失望的過程。這句中包含了數(shù)不清的希望與失望。每一只船近，即緊張凝視，很快知道不是，在這無數(shù)次的“不是”中，內(nèi)心的摧傷多么慘重！這句也表明了盼望的時(shí)間之長久?！胺北緸榇系牟糠治锛?，這里用作船的代稱，亦是古詩詞中常見的以偏概全的修辭方法。末二句緊承第三句形容主人公失望后的感覺及心情。當(dāng)成千數(shù)的船過去后，不見歸人，而呈現(xiàn)在眼前的只是脈脈無言的斜陽光輝，及悠悠不盡的流水，以及覆滿白 的江洲，這時(shí)她的心中感到多么空虛，不能不因之“腸斷”?！懊}脈”為靜默無言之狀?！靶睍煛北咀詿o言，“斜暉脈脈”意謂在斜陽照射下一片靜默。水自悠悠不盡地流去，亦表明江上已無船的蹤影。整句描繪的是思婦眼中的江上一片寂靜景象，也暗示出這天已經(jīng)絕望，故“腸斷”才顯得有力。 整首詞所寫，皆為一“望”字，即思婦江樓盼望時(shí)的情景。讀這首小詞，面前宛如呈現(xiàn)一位江樓終日苦盼的思婦形象，她的動(dòng)態(tài)及心理，以及她眼中的景物，都極鮮明易感。這首詞以白描手法，作人物神態(tài)心理的描繪，景物也為映襯心理而設(shè)，對(duì)于容顏服飾一概略去，故風(fēng)格特覺疏淡。這種作品在溫庭筠詞作中是少見的。 8
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