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正文內(nèi)容

白鹿原研究綜述完整版-資料下載頁

2025-08-04 10:39本頁面
  

【正文】 論者對(duì)作家塑造這一人物形象給予了肯定,但是仍有學(xué)者指出,白靈形象的塑造仍不夠飽滿,存在著極大的性盲點(diǎn),認(rèn)為存在于鹿兆鵬的兩性關(guān)系發(fā)展中:從白靈對(duì)鹿兆鵬從敬愛信賴的兄長之愛轉(zhuǎn)變?yōu)閮汕橄鄲偟膼矍檫^于唐突,沒有什么感情基礎(chǔ)兩人,兩人極短時(shí)間內(nèi)走向靈肉結(jié)合。評(píng)論者徐洪軍指出“小說在作者的引導(dǎo)下成功地完成了‘革命’話語對(duì)愛情話語的置換,愛情被‘革命’遮蔽。愛情的內(nèi)容因而被改寫:相愛不是因?yàn)?;兩情相悅而是因?yàn)椤就篮稀母锩男枰薄?[13]所以這樣的性盲點(diǎn)造成白靈性格發(fā)展的單薄,簡單,絕對(duì)化。(二)縱向《白鹿原》中演變的女性的意識(shí)以上四種女性形象是評(píng)論者用橫向角度進(jìn)行的歸納對(duì)比與總結(jié)。在史林盈《《白鹿原》女性意識(shí)的演變》中,作者以縱向思維考察了《白鹿原》中的女性形象,提出《白鹿原》展現(xiàn)了中國近現(xiàn)代女性意識(shí)的艱難演變與女性坎坷成長的觀點(diǎn)。亦是讓讀者體察到一個(gè)稍顯明朗與具有進(jìn)步意義的女性發(fā)展史。作者將女性意識(shí)發(fā)展史分為三個(gè)階段,第一,是女性“被圍”的階段,她們是最為傳統(tǒng)的女性,“篤信一切先人們遺留下來的道德行為準(zhǔn)則,牢固地恪守著長輩傳下來的古樸而陳舊的傳統(tǒng)美德”。 [14]代表人物吳仙草,鹿冷氏。第二,是女性“掙扎”的階段,民族歷史演變進(jìn)程中,女性意識(shí)也在進(jìn)步,小娥便是一個(gè)更為先進(jìn)的女性,她與黑娃的愛情是對(duì)傳統(tǒng)封建道德藩籬的挑戰(zhàn),大膽追求最為本質(zhì)的情愛與性愛。她的抗?fàn)帾q如凍土下的暖意與黑暗中的曙光。第三,是“突圍”的階段,白靈是這一階段的代表人物。她是新時(shí)代的新女性,接受新思想文化的熏陶,拜托封建傳統(tǒng)的壓制,走上追求自由與革命的道路。她完全融入時(shí)代的大流中,超越傳統(tǒng)性別角色設(shè)定,是女性意識(shí)最為強(qiáng)烈的的進(jìn)步女性。綜上所述,評(píng)論者認(rèn)為,對(duì)陳忠實(shí)關(guān)于歷史發(fā)展進(jìn)程中對(duì)女性意識(shí)的進(jìn)步的察覺與展現(xiàn),應(yīng)給予肯定。結(jié)語:從以上研究綜述中可以看出,對(duì)《白鹿原》從性別批判或女權(quán)主義批判的研究多集中在對(duì)作家男權(quán)化敘述方式與對(duì)女性人物形象的分析和歸納分類這兩方面,主要從深層次文化角度出發(fā),這當(dāng)然是最基本與必要的,盡管相關(guān)的評(píng)論研究文章已經(jīng)很多,但是結(jié)合馬克思主義理論,聯(lián)系當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì),政治方面對(duì)女性的生存現(xiàn)狀的影響的研究,還有所空白。如果能更多的結(jié)合社會(huì)現(xiàn)狀與宏觀男權(quán)社會(huì)發(fā)展的視野上來解讀《白鹿原》,來探討女性生存現(xiàn)狀,能夠使我們更進(jìn)一步深層次地來審視《白鹿原》反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)與民族歷史的深刻內(nèi)涵。 【參考文獻(xiàn)】[1] [2] [6] [7] [12]陳忠實(shí)《白鹿原》.北京:人民文學(xué)出版社1993[3]吳梅芳 試論《白鹿原》的男權(quán)意識(shí) 寧德師專學(xué)報(bào) 2002,(3)[4] 曹書文:《<白鹿原>男權(quán)文化的經(jīng)典文本》 河南師范大學(xué)學(xué)報(bào)2004[5]陳忠實(shí) 關(guān)于《白鹿原》的答問 北京:廢都之謎 北京:團(tuán)結(jié)出版社 1993[8] [9] 周朔 《物化的存在——<白鹿原>女性生存狀態(tài)分析》廣西社會(huì)科學(xué) 2004[10]王政《社會(huì)性別研究選擇》三聯(lián)書店 1998[11]韓曉晶 《復(fù)蘇的性別——后新時(shí)期女性主義小說探索》天津日?qǐng)?bào) 19970726[13]徐洪軍 《禮欲之間掙扎的靈魂——對(duì)<白鹿原>中女性人物形象的性心理分析》新鄉(xiāng)學(xué)院學(xué)報(bào) 2010(1)[14]史林盈《<白鹿原>女性意識(shí)的演變》《文學(xué)教育(上)》2007(10)
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