高三歷史秦朝的統(tǒng)治-資料下載頁
2024-11-11 04:29本頁面
【導(dǎo)讀】秦始皇統(tǒng)一中國，是歷史發(fā)展的必然。秦的統(tǒng)一是春秋戰(zhàn)國歷史發(fā)展與秦國力量積聚的必然。系進一步加強，這為統(tǒng)一提供了必要的社會基礎(chǔ)。侯割據(jù)狀況日益成了經(jīng)濟發(fā)展的障礙)。游牧民族侵擾，保護中原地區(qū)的先進農(nóng)業(yè)經(jīng)濟。秦國自身的條件：通過變法，國富兵強；廣羅外來人才；部署統(tǒng)一全國的戰(zhàn)略和策略。法家理論的運用和發(fā)展，韓非子主張被采納。①是韓非子對戰(zhàn)國時期各國變法經(jīng)驗的總結(jié)。②力圖論證戰(zhàn)國時期政治、經(jīng)濟地位的變動是合理的、進步的。③韓非子繼承荀子的性惡論，強調(diào)用嚴厲的刑法來鎮(zhèn)壓人民的反抗。封建的個體小農(nóng)經(jīng)。這一政治制度是由封建的經(jīng)濟基礎(chǔ)決定的。主階級利用土地剝削人民成為合法。重要作用，但其目的是保證封建王朝的賦稅收入。目的是禁止“以古非今”，加強思想控制，鞏固統(tǒng)一，含。有利于我國多民族國家的建立、鞏固和發(fā)展，有利于維護。祖國統(tǒng)一與領(lǐng)土完整；人民生活的安定和社會生產(chǎn)，符合各族人民的共同愿望。
【正文】 a源自 “ 秦 ” 的說法是不能成立的。 《 宋史 .天竺國傳 》 記載 “ 近聞支那國內(nèi)有大明王 ” 。支那國Mahacoinasthana,maha就是 “ 大 ” ，支那斯坦那就是震旦。地質(zhì)年代中有震旦紀，就是源于此。 藏語也有 “ 大支那 ” 一詞。 “ 大支那 ” ，說明古代少數(shù)民族和外中國仰慕中華。 《 大唐西域記 》 卷四記載的 “ 至那仆底國 ” ，位于印度費羅茲普爾附近，人民安居樂業(yè)，遠近各國紛紛把王子送去當(dāng)質(zhì)子。玄奘把至那仆底譯為漢封，即中國封賜之國。質(zhì)子把桃、梨引進到該國。在該國，桃叫做 “ 至那你 ” ，意為 “ 中國傳來的 ” ，梨叫做 “ 至那羅舌弗搭羅 ” ，意為 “ 中國王子 ” 。該國十分欽慕中國，不斷有人指著玄奘說： “ 他和我們以前的國王是同一個國家的人。 ” 1924年，泰戈爾訪華，讓梁啟超為他取個漢名，于是有了 “ 竺震旦 ” 這個中印國名結(jié)合的名字。震旦，光明沖破暗夜，正合 “ 泰戈爾 ” 的原文意義。泰戈爾說： “ 朋友們，我不知道什么緣故，到中國便像回到故鄉(xiāng)一樣，我始終感到印度是中國極其親近的親屬，中國和印度是極古老而極親愛的兄弟。 ” 【 支那、契丹、中國 】 “中國 ” 英、德、西、印尼、馬來、斯瓦希里語為 china,法語chine,阿拉伯語 sin，芬蘭、挪威、丹麥文開頭的字母用 K。這支那的同源詞，其最初形式是古希臘語的 Seres（賽里斯），意為 “ 絲國 ” ， ser是漢語 “ 絲 ” 的讀音。 《 舊約 .以賽亞書 》 第 49章第 12節(jié)記載： “ 看那，這些從遠方、從西方來，這些從秦國來。 ” Sininm就是 “ 中國 ” ，不宜譯作 “ 秦國 ” 。開頭的 S變成 CH，是波斯語的譯音，到了古敘利亞語就出現(xiàn)了 Cystn與阿拉伯語仍保留了 S音。 俄語稱中國為 Kitaj,源自 Khitan（契丹）。當(dāng)俄羅斯興起之際，強盛的契丹族活躍在中國北方。羅斯人接觸不到其他內(nèi)地中國人，便把“ 契丹 ” 作為中國的名稱了。此后，中國北方民族交替稱雄，但 “ 契丹 ”始終是中國的不變名稱。國內(nèi)蒙古語意譯 “ 中央之國 ” 表示中國，國外蒙語也用 “ 契丹 ” 表示中國，但與俄文拼法稍有不同。 日語 Chaugoku,朝語 Jungguk,越語 TrungQuoc,都是 “ 中國 ” 的音譯，不過都按傳統(tǒng)讀音， “ 國 ” 字有韻尾 ，不喜歡 china這個詞 ,希望國家把正式譯名改為 zunggou。 弄清了來歷，我們可以心情舒暢地使用 china了。
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