書法學(xué)習(xí)篆書入門(四)-資料下載頁(yè)
2025-08-03 09:30本頁(yè)面
【正文】 究打上了隸書時(shí)代的烙印?！ 鹅肴奖沸虚g茂密，大小穿插，長(zhǎng)短變化，由于行距相等而字距不等，因此具有變化中的整齊美。在單字的結(jié)構(gòu)上它也不同一般，部首的組合，常常超越了常規(guī)，出人意料地夸大某一個(gè)局部，使許多字展現(xiàn)出一種拙笨的動(dòng)態(tài)，形成了獨(dú)特的風(fēng)采。 在漢代的篆書中風(fēng)格與它比較接近的還有《漢嵩山少室神道闕》，《王莽新嘉量》、《嵩山開(kāi)母廟石闕》，以及碑的篆額，漢瓦當(dāng)文，漢磚文等。這里刊出的《漢單于和親方磚》結(jié)體古樸，也屬漢篆中的佳作，這種平正方直的漢篆在漢又稱繆篆，漢印中的文字亦包括在繆篆之中，因此《漢祀三公山碑》自出土以來(lái)，和其他漢代篆書的資料一起一直被篆刻家視為學(xué)習(xí)的典范。參考黃惇 莊希祖 劉詩(shī)等著的《歷代書法名作賞析》（江蘇美術(shù)出版社）附錄：祀三公山碑：隸勢(shì)作篆 二體兼通 《祀三公山碑》，全稱《漢常山相馮君祀三公山碑》，俗稱《大三公山碑》。清翁方綱考為東漢元初四年（117年）作。該碑于清乾隆三十九年（1774年）為元氏縣令王治岐在元氏縣城外訪得，現(xiàn)存元氏縣西北封龍山下。清王昶《金石萃編》記該碑：“碑高六尺九寸五分，廣二尺五寸”。山東滕縣曾有翻刻本，上海藝苑真賞社有影印本。上海書畫出版社《篆隸》（上）、《中國(guó)美術(shù)全集》書法篆刻編（1）俱收入此碑。清劉熙載《藝概書概》云：“《祀三公山碑》，篆之變也。”楊守敬《平碑記》評(píng)價(jià)此碑：“非篆非隸，蓋兼兩體而為之”?！ 鹅肴奖芬苑焦P寫篆書，開(kāi)篆法用筆新境界。歷來(lái)作篆皆尚中鋒圓筆，求其渾雄婉通；作隸用方筆，取其峻利茂密?！鹅肴奖菲鸸P方截，尤顯古拙生辣。轉(zhuǎn)折處方圓兼用，小者用圓，大者用方，別開(kāi)生面地展現(xiàn)了一種生澀峭厲的篆書體例。與用方重之筆相吻合的是，《祀三公山碑》在結(jié)字上一改篆書縱向延伸、修長(zhǎng)的特征，易之以方折、緊斂的結(jié)字方法。這種以方為體的篆書結(jié)字形式，具有很強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力，顯得寬綽雄強(qiáng)、穩(wěn)重方博，呈現(xiàn)出一種寬宏浩大的氣象，集合了瓦當(dāng)文字與漢印文字的裝飾之美。不同的是，瓦當(dāng)文字與漢印文字是少數(shù)字派，而《祀三公山碑》則是一篇縝密綿長(zhǎng)的文字巨作。字形雖方整，收筆處往往左右分開(kāi)，造成橫向開(kāi)張之勢(shì)，通過(guò)對(duì)弧形圓線的巧妙運(yùn)用，將“蜾扁與繆篆相糅合”，渾穆中更顯靈巧生動(dòng)，讓人覺(jué)得在方整的結(jié)體中仍蕩漾著勃勃生機(jī)?！ 鹅肴奖氛路í?dú)特，其雖產(chǎn)生于篆書和隸書十分成熟的年代，但其不囿陳規(guī)，未入流俗，大膽嘗試極富新意的筆法與字法，構(gòu)建宏大的章法，打破了結(jié)字慣常的對(duì)稱和均衡，注意字形正側(cè)、大小、疏密、虛實(shí)的對(duì)比，強(qiáng)調(diào)字形結(jié)體的自由與縱橫觀照，從局部到整體、從單純到復(fù)雜，最終回歸質(zhì)樸之境，大大提高了全碑的視覺(jué)表現(xiàn)力和藝術(shù)魅力。同時(shí)，此碑字態(tài)拙樸無(wú)華，生澀的用筆結(jié)字透出冷峻肅穆的氣息，使通篇格調(diào)更顯古茂拙樸。在斂縱隨心、縱橫開(kāi)合的揮灑中，有卓爾不群的藝術(shù)風(fēng)采。如“年、山、隴、神、降、郭、公、令、大”等字，忽斂忽縱，每于環(huán)轉(zhuǎn)扁方中以渾凝生動(dòng)的筆線營(yíng)造出萬(wàn)千氣象，鑄就此碑深邃悠遠(yuǎn)而又古勁爛漫的崇高意境，這是臨習(xí)中需要關(guān)注的?！度龎炗洝罚ň植浚 度龎炗洝?，唐李季卿撰文，李陽(yáng)冰篆書。唐大歷二年(767年)立。碑文兩面，共23行，行20字。原石早佚，宋代有重刻本，現(xiàn)存陜西省西安碑林?！ 〈吮度龎炗洷烦欣钏埂稁F山碑》玉筋筆法，以瘦勁取勝，結(jié)體縱勢(shì)而修長(zhǎng)，線條遒勁，筆畫從頭至尾粗細(xì)一致，婉曲翩然?！度龎炗洝窞槔铌?yáng)冰代表作，在唐代篆書中，李陽(yáng)冰成就最高的，謂之“鐵線描。”清趙宦光云：“陽(yáng)冰得大篆之圜而弱于骨，得小篆之柔而緩于筋?！鼻鍖O承澤又云：“篆書自秦、漢以后，推李陽(yáng)冰為第一手。今觀《三墳記》，運(yùn)筆命格，矩法森森，誠(chéng)不易及。然予曾于陸探微所畫《金滕圖》后見(jiàn)陽(yáng)冰手書，遒勁中逸致翩然，又非石刻所能及也?！保ā陡酉挠洝罚?。鄧石如(17431805)《篆書唐詩(shī)聯(lián)句》，北京故宮博物院藏。 用筆靈活，同“二李”的篆書有明顯區(qū)別，不再是那種粗細(xì)一致，結(jié)構(gòu)嚴(yán)整的“鐵線篆”,39。玉箸篆39。，結(jié)構(gòu)疏朗，剛而不火、靜而不板，筆力千鈞，具有陽(yáng)剛之美，是一件不可多得的鄧氏佳作。篆書朱熹四齋銘此作在上海崇源2002秋季拍賣會(huì)拍賣至52．8萬(wàn)元吳讓之跋款鄧石如篆書字帖 來(lái)自文物出版社《歷代碑帖法書選》《四箴四條屏》，篆書，紙本，縱206cm。北京故宮博物院藏(點(diǎn)擊放大） 此屏錄宋程頤《四箴》，計(jì)12行，行17字。首篆“程夫子四箴”，下隸書“乾隆辛亥歲末古浣后學(xué)鄧石如敬書”，下鈐“鄧琰”印、“石如”印?！扒⌒梁ァ睘榍∥迨?791年），作者時(shí)年49歲。本幅無(wú)藏印。 此屏為鄧石如中年時(shí)期篆書精作，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，筆法灑脫自如，突破傳統(tǒng)“玉筯篆”的風(fēng)格，融入金石銘文的書法特點(diǎn)，復(fù)摻入隸書筆法，獨(dú)具婉麗圓勁的魅力。釋文：程夫子四箴。乾隆辛亥春末古浣后學(xué)鄧琰敬書。視箴曰：心兮本虛，應(yīng)物無(wú)跡，操之有要，視為之則，蔽交于前，其中則遷，制之于外，以安其內(nèi)，克己復(fù)禮，久而誠(chéng)矣。聽(tīng)箴曰：人有秉彝，本乎天性，知誘物化，遂亡其正，卓彼先覺(jué)，知止有定，閑衺存誠(chéng)，非禮勿聽(tīng)。言箴曰：人心之動(dòng)，因言以宣，發(fā)禁躁忘，內(nèi)斯靜專，矧是樞機(jī)，興戎出好，吉兇榮辱，惟其所如，傷易則誕，傷煩則支，己肆物忤，出悖來(lái)違，非法不道，欽哉訓(xùn)辭。動(dòng)箴曰：?jiǎn)慈酥獛?，誠(chéng)之于思，志士勵(lì)行，守之于為，順理則裕，從欲惟危，造次克念，戰(zhàn)兢自持，習(xí)與性成，圣賢同歸。（撰稿人：馬季戈）臨守敦銘 紙本，縱141厘米、山西省博物館藏四體書中，趙昌燮長(zhǎng)于篆、隸書，篆書師承楊沂孫、吳大徵。此書臨寫平穩(wěn)雍容，藏鋒護(hù)尾，筆畫干凈利落，得金文靜穆安祥之氣。
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