曾國藩家書精言錄-資料下載頁
2025-08-03 04:51本頁面
【正文】 講寬平謙巽（xun） ，庶幾高而不危。2，此外斗智斗力之強(qiáng)，則有因強(qiáng)而大興，亦有因強(qiáng)而大敗。故吾輩在自修處求強(qiáng)則可，在勝人處求強(qiáng)則不可。若專在勝人處求強(qiáng)，其能強(qiáng)到底與否尚未可知。即使終身強(qiáng)橫安穩(wěn)，亦君子所不屑道也。3，天道忌巧、天道忌盈、天道忌貳。1，立者，發(fā)奮自強(qiáng)，站得住也；達(dá)者，辦事圓融，行得通也。2，但患不能達(dá)，不患不能立；但患不穩(wěn)適，不患不崢嶸。此后總從波平浪靜處安身，莫從掀天揭地處著想。3，大約凡作大官，處安榮之境，即時(shí)時(shí)有可?？扇柚?，古人所謂富貴常蹈危機(jī)也。1，惟志趣高堅(jiān)，則可化柔為剛；清則易刻，惟襟懷閑遠(yuǎn)，則可化刻為厚。2，歷覽有國有家之興，皆由克勤克儉所致。其衰也，則反是。由儉入奢易于下水，由奢入儉難于登天。3，養(yǎng)生與力學(xué)，二者兼營并進(jìn)，則志強(qiáng)而身亦不弱，或是家中振興之象。1，朱子嘗言：悔字如春，萬物蘊(yùn)蓄初發(fā)；吉字如夏，萬物茂盛已極；吝字如秋，萬物始落；兇字如冬，萬物枯凋。又嘗以元字配春，享字配夏，利字配秋，貞字配冬。2，居官不過偶然之事，居家乃是長久之計(jì)，能從勤儉耕讀上做出好規(guī)模，雖一旦罷官，尚不失為興旺氣象。3，凡有盛必有衰，不可不預(yù)為之計(jì)。1，余生平略涉儒先之書，見圣賢教人修身，千言萬語，而要以不忮(zhi)不求為重。忮者，嫉賢害能，妒功爭寵，所謂“怠者不能修，忌者畏人修”之類也。 求者，貪利貪名，懷土懷惠，所謂“未得患得，既得患失”之類也。忮不常見，每發(fā)露于名業(yè)相侔（mou)、勢位相埒(lou)之人 ；求不常見，每發(fā)露于貨財(cái)相接，仕進(jìn)相妨之際。將欲造福，先去忮心，所謂人能充無欲害人之心，而仁不可勝用也。將欲立品，先去求心，所謂人能充無穿箭之心，而義不可勝用也。忮不去，滿懷皆是荊棘；求不去， 滿腔即卑污。余于此二者常加克治，恨尚未能掃除凈盡。爾等欲心地干凈，宜于此二者痛下工夫，并愿子孫世世戒之。 2，孝友為家庭之祥瑞。凡所稱因果報(bào)應(yīng)，他事或不盡驗(yàn)，獨(dú)孝友則立獲吉慶，反是則立獲殃禍，無不驗(yàn)者。注：此處“孝友”意為孝順，友愛。3，以為學(xué)四字勖(xu)兒輩：一曰看生書宜求速，不多閱則太陋；一曰溫舊書宜求熟，不背誦則易忘；一曰習(xí)字宜有恒，不善寫則如身之無衣，山之無木；一曰作文宜苦思，不善作則如人之啞不能言，馬之跛不能行。四者缺一不可。
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