【正文】 ，當(dāng)橙紅色的旭日冉冉上升，露出大半個(gè)腦袋時(shí)，速度突然增快，象一顆打足氣的皮球，猛地一剎那，跳出地平線，光芒四射，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)厍对诘仄骄€上。人們的臉上被涂上了一層酒后的紅暈，金頂也披上了一件金色的彩衣。這時(shí)你會(huì)忘記了山頂寒氣襲人的晨霧，不停地跳躍歡呼，久久不愿離去。云 海峨眉金頂觀云海，是一種欣賞，是一種享受。天氣晴朗日子，站在舍身巖前，浩瀚無際的白云在巖下翻涌，山峰猶如座座孤島，只現(xiàn)出青蔥的峰巔。云海瞬息萬變，時(shí)而平鋪絮綿，稱作云毯；時(shí)而波濤漫卷，稱作云濤；時(shí)而簇?fù)砣缟?，稱作云峰；時(shí)而聚結(jié)蓬堆，稱為云團(tuán)；時(shí)而分割如窟，稱作云洞。隨著風(fēng)勢(shì)，云層縹緲多變，神奇莫測(cè)，如騎龍跨鳳，車輿隊(duì)仗，飛禽走獸。金頂云海，古稱兜羅綿云或兜羅綿世界。佛 光佛光，古稱光相，是日光成一定角度照射在云層上產(chǎn)生的衍射現(xiàn)象。又稱金頂祥光，是峨眉山十景之一。每當(dāng)雨雪初歇，午后晴明之時(shí)，陽(yáng)光朗照，光映云海，游人立于睹光臺(tái)上，可見自己身影被云面一輪七色光環(huán)籠罩，舉手投足，影隨身動(dòng)，即是兩人并肩而立，也各自只能看到自己的影子，絕無雙影，故又名：攝身光。佛光大小、色彩、形狀不同，也有不同的名稱。白色無紅暈的，稱水光，大如簸箕的，稱辟支光，小如鐃鈸形的，稱童子光，光稍上映，直東斜移的，稱仙人首或仙人掌光，光環(huán)如虹的，稱金橋，佛光出現(xiàn)往往依云而出，若無云出現(xiàn)，稱為清現(xiàn)，最難得。還有一種稱作反現(xiàn)的，即早上，光環(huán)出現(xiàn)在金頂西面，此種現(xiàn)象極難見到。圣 燈峨眉山金頂晴天的夜晚，舍身巖下峽谷林莽中，忽見一點(diǎn)兩點(diǎn)，如豆的星光，漸次千點(diǎn)萬點(diǎn)，飄曳騰涌，忽高忽低，仿佛銀河繁星墜落巖谷，時(shí)而散舞，星星點(diǎn)點(diǎn)；時(shí)而相聚，網(wǎng)網(wǎng)團(tuán)團(tuán)，令人眼花繚亂，心動(dòng)神搖。此種現(xiàn)象，自古稱作萬盞明燈朝普賢。圣燈現(xiàn)象極為奇特，其成因，有人說是磷火，有人說是螢火蟲，有人說是附在樹枝上的密環(huán)菌遇到空氣中的濕度含量在１００％以上時(shí)發(fā)的光亮。峨眉山十大勝景峨眉山高出五岳、秀甲天下，山勢(shì)雄偉，景色秀麗，氣象萬千。素有一山有四季，十里不同天之妙喻。清代詩(shī)人譚鐘岳將峨眉山佳景概為十景：金頂祥光、象池月夜、九老仙府、洪椿曉雨、白水秋風(fēng)、雙橋清音、大坪霽雪、靈巖疊翠、羅峰晴云、圣積晚種。金頂祥光即佛光，古稱光相，是日光成一定角度照射在云層上產(chǎn)生的衍射現(xiàn)象。每當(dāng)雨雪初歇，午后晴明之時(shí)，陽(yáng)光朗照，光映云海，游人立于睹光臺(tái)上，可見自己身影被云面一輪七色光環(huán)籠罩，舉手投足，影隨身動(dòng)，即是兩人并肩而立，也各自只能看到自己的影子，絕無雙影，故又名：攝身光。佛光大小、色彩、形狀不同，也有不同的名稱。白色無紅暈的，稱水光，大如簸箕的，稱辟支光，小如鐃鈸形的，稱童子光，光稍上映，直東斜移的，稱仙人首或仙人掌光，光環(huán)如虹的，稱金橋，佛光出現(xiàn)往往依云而出，若無云出現(xiàn)，稱為清現(xiàn)，最難得。還有一種稱作反現(xiàn)的，即早上，光環(huán)出現(xiàn)在金頂西面，此種現(xiàn)象極難見到。象池夜月洗象池原名初喜亭。洗象池海拔2070米，地處山脊，遙望東方，開闊無遮。每當(dāng)晴日，夜幕降臨，霧靄升起，群峰朦朧入睡之時(shí)，可見月從東升。若是圓月當(dāng)空，就向玉盤，特別明亮，進(jìn)在咫尺，仿佛伸手即可抱下；當(dāng)她掛在那枯老的虬樹上，就象老龍戲珠，似吐似吞；當(dāng)她墜落在池水中，如鏡的池水便映出其羞澀的笑臉；當(dāng)她鉆進(jìn)白云里，又象一只高懸蒼穹的大霧燈，散出淡淡的輝光，給靈山抹上了一層神秘的色彩。池畔的游人都會(huì)沉浸在這寧?kù)o的月色之中。象池月是一輪圣潔的月，把人們帶進(jìn)了一個(gè)進(jìn)化了的世界；她又是一輪多情的月，勾起游人多少愛的情愫。九老仙府清朝譚鐘岳的詩(shī)是對(duì)九老仙府的最佳寫照：圖成九老記香山,此洞緣何創(chuàng)此間?料是個(gè)中丹訣煉,，太史虎臣曾結(jié)廬。跨鶴飛鳧蹤以渺，晴日一片卷還舒。危巖果是鳳鐘靈,心香一瓣薦芬馨.洪椿曉雨后倚天池峰，前臨象鼻巖，古木扶疏，濃蔭蔽日。清晨，山峰林木就象罩上了一層薄薄的面紗，朦朧淡雅，又象一幅煙嵐圖，用水墨渾染。只聽小鳥在林中來回。一股股清新的涼氣撲在游人臉上頓覺腦醒神爽，不一會(huì)兒就發(fā)覺衣服不雨而潤(rùn)，這就是洪椿曉雨的神奇所在。這是因?yàn)樗闹墉h(huán)山，日照偏少，空氣濕度大，不易散發(fā)，往往在清晨形成空蒙的霧雨，似雨不見雨，蒼翠濕人衣。白水秋風(fēng)海拔1020米，山勢(shì)雄峙,寺廟雄偉。前有缽孟山平地突起，后有連綿起伏的峰巒，左后可見插入云天的石筍峰。峰下白龍江繞萬年寺飛流而下。石筍煙嵐，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，宛若淡墨涂抹。寺后全是闊葉大樹，秋季景色格外迷人。層林盡染，黃橙相間。天高云淡，林濤陣陣，一片片黃葉飄落，尤如彩蝶紛飛.雙橋清音在清音閣黑白二水的匯合處，有雙飛亭、左右各有一橋，名曰雙飛橋，其橋下在二水的交匯處有一中心石，驚濤拍石，響聲轟轟，晝夜四季不絕，滿峽都回蕩這水聲，加上兩橋，故人們譽(yù)為雙橋清音，成為一處融自然景觀與人文景觀為一體的勝景。大坪齊雪寺雖不存，景觀猶在。大坪地形坡象一個(gè)半島，三面環(huán)峽，上下25華里。東南坡勢(shì)陡峭，四面稍緩。站在坪上視野開闊，冬季觀賞雪景特別壯美：藍(lán)天，白地，銀裝素裹，環(huán)顧四周，山勢(shì)延綿，若蹲、若伏、若立、若奔。近處玉樹瓊枝，冰花朵朵，地面堆綿積玉，形態(tài)萬千。靈巖疊翠靈巖，是山中一大古寺。位于金頂睹光臺(tái)下的高橋河邊。此地與金頂相對(duì)高差2400多米，峨眉三峰干佛頂、金頂、萬佛頂儼如一道錦屏伯仲于寺前，層巒疊翠，形成了山中一大恢宏遍地開花麗的景觀。羅峰晴云峰庵到此學(xué)仙余，太史虎臣曾結(jié)廬?？琥Q飛鳧蹤以渺，晴日一片卷還舒。圣積晚鐘圣積晚鐘為1564年別傳禪師鑄造，口徑兩米，有巴蜀鐘王之譽(yù)。此鐘晚上才敲，計(jì)108響，謂消人世108種煩惱。僧人邊叩邊念祝詞。鐘聲洪亮，周圍十里之內(nèi)都能聽到。峨眉山景①萬佛頂在峨眉山絕頂。千佛頂西行2公里處。為全山最高的山峰，海拔3099米。這一帶人跡罕至，但冷杉林長(zhǎng)勢(shì)良好，林下杜鵑、箭竹叢生，景象優(yōu)美。②千佛頂在峨眉山絕頂，金頂西行2公里處。為全山第三座高峰，海拔3045米。覆蓋著古老的玄武巖層，與萬佛頂、金頂參差并立，高插空際。③峨眉金頂，海拔3077米，是峨眉游山的終點(diǎn)，由洗象池上行15公里，經(jīng)過登金頂最長(zhǎng)最后的一道有2380余石級(jí)的險(xiǎn)坡－－七里坡，再經(jīng)過接引殿即至。游客可乘車到雷洞坪，步行到或坐索道纜車上金頂。也可乘車到萬年寺，乘索道纜車上金頂。金頂最負(fù)勝名的是多頂四奇：日出、云海、佛光、圣燈。金頂是峨嵋山奇景最集中的地方，也是旅游接待設(shè)施最完善的地方。華藏寺高聳于巖頂，相鄰處則是風(fēng)格平實(shí)的臥云庵。寺建于唐，屋頂為錫瓦所蓋，元代時(shí)又被稱為“銀頂”。臥云庵內(nèi)有飯?zhí)煤涂头靠晒┯慰褪乘蕖Ｔ陲執(zhí)眠€可以品嘗風(fēng)味獨(dú)特的“峨嵋雪蘑芋”。借宿于臥云庵，入夢(mèng)于白云之上，僅僅這個(gè)名字就讓人沉醉了。④臥云庵為明嘉靖時(shí)性天和尚開建，后被火焚毀，清初可聞禪師重修。庵旁為井絡(luò)泉，從前泉水可供千人飲用，后干涸，據(jù)說僧人為之誦經(jīng)后，泉水又流淌出來。清代有位德堅(jiān)和尚曾寫有《井絡(luò)泉》一詩(shī)：　　“蒙蒙雨潤(rùn)空山夕，浩浩泉聲走白石?！　×飨蛉碎g大有功，從教萬物沾膏澤。”進(jìn)入山門，即觀音殿，步過觀音殿，即是玉佛殿。殿內(nèi)有玉佛一尊，高約１．２米，１９８９年７月緬甸佛教徒贈(zèng)送。⑤從接引殿沿登山路行，約３．５公里即到太子坪。　　上太子坪的道路俗稱七里坡，超左右藤蔓中有一巨石如刀砍斧劈，石上有苔蘚天然長(zhǎng)成的“第一山”三個(gè)大字，隨陰睛變化，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，有時(shí)三字皆現(xiàn)，有時(shí)只現(xiàn)一、二字，傳說三字皆現(xiàn)，當(dāng)年定是五谷豐登，充滿神幻色彩，故名“一山兆瑞”。　　上坡不遠(yuǎn)，還有一觀音巖，巖上巨石很像一座方臺(tái)。傳說萬歷皇帝的母親朝山至此，見金頂將到，心中大喜，便在這里梳妝打扮，整潔衣冠，故名“梳妝臺(tái)”，每當(dāng)朗月高照妝臺(tái)，清輝遍灑林間，給人遐想神思，所以又叫“梳妝留月”，是這里的一大景致?！　√悠涸f行庵，明代古智禪師開建，清順治中聞達(dá)禪師重建。傳說寺因供奉明神宗朱翊鈞之子常洛塑像，故名太子坪。寺前巖下，有石如象，名“象王石”，傳說是普賢坐像的化身?！　√酉裨缫巡辉冢缃窆┑氖轻屽饶材岱鹣?。由太子坪往上即達(dá)天門石，兩石對(duì)立，如刀中劈，也僅兩扇石門封鎖道路。再上即達(dá)七天橋，因道家稱峨眉山為第七洞天。過了七天橋不遠(yuǎn)，即達(dá)金頂。⑥由雷洞坪到接引殿１．５公里，有兩條路可走。一為右行大路，可通汽車直達(dá)；一為左行山徑，曲折迂回，俗名“八十四盤”?！　〗右钏蚊碌辏鳛榻右?，明末殿宇毀坍，佛像倒臥荒草叢中，清順治年間，河北一８０余歲老人朝山至此，其心不忍，發(fā)誓七日不食，露坐雪中，向游人募化。老僧已餓六日，恰遇川人趙翊凰登山，大為感動(dòng)，回成都勸說總督李卓捐金修復(fù)，由聞達(dá)和尚辦理。寺建成后多次失火，現(xiàn)僅存一小廟。廟內(nèi)有接引殿，供阿彌陀佛塑像，大雄寶殿供釋迦牟尼塑像，兩旁供迦葉尊者和阿難尊者?，F(xiàn)在峨眉山佛教協(xié)會(huì)正在抓緊恢復(fù)此廟。　　接引殿側(cè)，即為１９８８年新建的直達(dá)金頂?shù)目瓦\(yùn)索道。全長(zhǎng)１１６８米，它由海拔１５４０米的接引殿直達(dá)海拔３０４８米的臥云庵，人坐索道車廂中，俯看眾山煙云縹渺，翠嵐重疊，幻化奇紗。金頂索道是目前我國(guó)海拔最高、單跨最長(zhǎng)、坡度最大、設(shè)備好、安全舒適的客運(yùn)索道之一。⑦由洗象池到雷洞坪３．５公里。途中經(jīng)滑石溝即達(dá)原大乘寺舊址，大乘寺古稱木皮殿，因殿屋頂用木皮覆蓋之故，寺右數(shù)十米有化城寺故址，相傳有姓施姓王的二人來此，遇白猿獻(xiàn)果，食后羽化登仙。寺左行里許直上閆王匾，昔有印度僧人架木鋪石，方便行人，稱為胡僧梯，又名凌云梯，右為梅子坡，登山勞累，可望梅止渴，過胡僧梯下坡轉(zhuǎn)左，約行半里，白云冉冉彌漫山谷，舊有白云寺。由白云寺向左，陡上２里許，經(jīng)連望坡即到雷洞坪。　　雷洞坪側(cè)舊豎有禁聲鐵碑一通，禁止游人大聲喧嘩，否則迅雷驚電，風(fēng)雨暴作。相傳巖下有七十二洞，有龍神和雷神居住，遇天旱，鄉(xiāng)民來這里求雨，往巖下投死豬死狗或婦人衣褲鞋襪，往往雷雨交作。清康熙帝曾賜御書“靈覺”二字?！　±锥雌海琶咨竦?，據(jù)載為漢時(shí)開建。清乾隆年間重修，道光年間僧心量移基重建，同治年間，僧覺園遷建于此，后毀坍，１９９２年，峨眉山佛協(xié)再建。一樓正中供彌勒像一尊，造型古樸莊重。寺右有一亭，亭前石埤，篆書刻“雷洞亭”三字?！　∷掠覒?guī)r絕壁間，相傳有女媧煉石的“飛來劍洞”（又名仙人劍）、伏羲悟道的“伏羲洞”、鬼谷子著書的“鬼谷洞”……等，云遮霧繞，人跡罕到?！　睦锥雌旱浇右钜粠В梢娒F花木－－杜鵑。初夏時(shí)節(jié)一樹千花，五彩繽紛成片成林，耀眼奪目。據(jù)專家考察，峨眉山杜鵑花有２９種，雷洞坪就有１２種，均為中國(guó)或峨眉山的特有種。我們眼前所見到的有美容杜鵑、芒刺杜鵑、山光杜鵑、海棉杜鵑、皺皮杜鵑等，花繁似錦，十分艷麗，具有重要的觀賞和研究?jī)r(jià)值。為了加強(qiáng)保護(hù)，景區(qū)管理部門設(shè)置了面積為７０公頃的杜鵑花保護(hù)區(qū)。　　杜鵑花，古稱桫欏花，古人將它喻為佛花，清人彭之吉寫詩(shī)道：　　“桫欏原是佛前花，開遍峨山燦若霞?！　〔恍欧鹕沓Ｗ∈溃娀ㄈ缫姺馃o差。”　　其實(shí)桫欏是一種蕨類植物，又稱“樹蕨”。⑧從九崗子出發(fā)，約走２．５公里，即到洗象池，途中要經(jīng)過鉆天坡。鉆天坡道路陡險(xiǎn)，石磴若齒，抬頭仰望，直通蒼穹，人行坡上，宛如登天，險(xiǎn)有“鵓鴿鉆天”之說，故名“鉆天坡”。這里海拔１９００米，是針闊葉混交林和常綠闊葉與落葉闊葉混交林的過渡地帶。每到秋季，林相呈現(xiàn)紅、黃、綠、褐的斑斕色彩，另是一番美麗的景象?！　∮摄@天坡轉(zhuǎn)左折右，歷石磴陡上，即到洗象池。洗象池原名為初喜亭，意思說從九崗子越鉆天坡，見地勢(shì)開朗，游人為之一喜，因此地名叫“初歡喜”，可是出了洗象池，還有羅漢坡、連望坡，真是累人，故又名“錯(cuò)歡喜”?！　∶髂┻@里只是一小庵，僧人在這里只燒茶水以待游客。清代康熙年間行能大師擴(kuò)建為“天花禪院”，因寺內(nèi)有一石砌六方水池，相傳普賢菩薩乘白象過此，必先浴象，以后即改名洗象池?！　∵M(jìn)入山門，即彌勒殿，供彌勒佛像一尊，兩耳垂肩。袒胸凸肚，莊重慈祥，笑口常開?！　浝辗鸷?，即是韋馱站像。過彌勒殿即是大雄寶殿?！　〉顑?nèi)供普賢坐像和三尊坐佛像，殿后供泥塑“西方三圣”，殿內(nèi)兩側(cè)為十八羅漢。殿門這副聯(lián)語(yǔ)，就是對(duì)這里的贊頌：　　“妙相莊嚴(yán)花雨曼陀紛桔彩；峨眉聳翠香焚寶篆靄慈云。”　　最后一殿為觀音殿，系近年新建?！　∠聪蟪睾０危玻埃罚懊祝闹馨自瓶~緲，古木參天，若清秋朗月高照，萬籟俱寂，清光無限，仰望星際，飄飄欲仙。所以，“象池夜月”為“峨眉山十景”之一。洗象池巖下，棲息著國(guó)家二級(jí)重點(diǎn)保護(hù)動(dòng)物－－藏酋猴（俗稱短尾猴）。這里周圍常可見猴群出沒，進(jìn)入殿堂，見人不驚，伸“手”索食，盡享口福。洗象池的月臺(tái)上，是戲猴的好地方，逗猴要有善意， 不能傷害它們，猴群會(huì)奉獻(xiàn)給你無窮的樂趣， 若起歹心，你就要吃虧，千萬記住！洗象池附近有左慈洞、羅漢洞、寺右為獅子巖。⑨峨眉山著名險(xiǎn)坡之一。在蓮花石與洗象池之間，垂直高度300米，約有32折、1500石級(jí)。石磴嶙峋，如登天梯，俗呼“鵓鴣鉆天”。近人向楚《鉆天坡》詩(shī)曰：“老殫腳力賭請(qǐng)游，笑比東坡在惠州。一樣松風(fēng)亭下路，見人心掛脫魚鉤?！雹庠谌A嚴(yán)頂上行，是南北兩條上山路的匯合口。趙循伯有詩(shī)云：“嶺之主峰凡九，合仙峰至此之群山得名?！本艓X崗下舊有果哲、永延二寺，今已不存在。⑾華嚴(yán)頂是座小廟，原為玉皇亭，清康熙年間擴(kuò)建為寺，清雍正年間慧先老和尚增修，取《華嚴(yán)經(jīng)》的意思命名寺廟?！　∵^去寺里供送子娘娘，現(xiàn)在供釋迦牟尼佛和觀音?！　∪A嚴(yán)頂又是這座山的名稱，站在這里可以看到金頂、九老洞、洪椿坪、萬年寺等山景，晴天還可看到峨眉城市，所以這里有“小金頂”之稱。　　這一帶森林中棲息著一種國(guó)家二級(jí)重點(diǎn)保護(hù)的珍稀動(dòng)物－－小熊貓，農(nóng)民稱“九節(jié)連”，因?yàn)樗蔷C紅色，尾巴有九道白色環(huán)，象一根鞭子。小熊貓生性活潑可愛，經(jīng)常在林中竄來跳去。另外還有一群群的紅腹角雉（俗稱野雞）在林中覓食，有時(shí)還會(huì)竄到路上來，見人不驚。朋友，如果你有幸，這些珍稀鳥獸，你都能見到，這是人與自然的和諧，會(huì)增添你游山的興致。⑿遇仙寺始建于清代同治年間。關(guān)于遇仙寺的得名，有一個(gè)美麗的民間傳說。說是古時(shí)候有一個(gè)人上峨眉山求仙，走到這里，遇一砍柴的農(nóng)民對(duì)他說：“清閑無為便是仙，何須走上峨山？”說罷便隱身不見，此人知道遇上神仙了，心滿意足地返下山去。后來和尚便在這里修建了一座寺廟，取名叫“遇仙寺”。大家可以在這里歇歇腳，體會(huì)