安徽合肥市徽州小學(xué)學(xué)校發(fā)展規(guī)劃論證會-資料下載頁
2025-08-03 03:24本頁面
【正文】 篩子一種是學(xué)生的篩子，一種是社會的篩子，我們要根據(jù)學(xué)生的情況來，看他適合那把篩子，所以我們不能盲目。決定還有一種情況就是我們可能會走一種彎路，我們開發(fā)出來都會覺得不恰當(dāng)這其實是很正常的。我還有一個建議就是建議你把課程體系的命名，它命名為綿澤，因為你手上的材料是以徽文化為主體，綿延四澤。那么振聲呢？就是做出來的動靜，出來造成一點影響有了效果。我們把它作為一種評價，振聲評價，綿澤課程，這樣來組織。后面還有我們本土專家提到的，畢昇啊，詹天佑啊，這種歷史上的人物也是很好的，這算是新的亮點，也可以做一下。 徽州小學(xué)德育處主任 王永萍：回憶一下顧老師剛才說的我們的振聲校本課程體系，如果我們把它定下來之后我們的管理將會轉(zhuǎn)型。其實原先我們的校本課程體系不是那么系統(tǒng)，只是單一的社團(tuán)、常規(guī)活動和傳統(tǒng)節(jié)日，而我們后來把它整合了。在這里我在想我的一些想法，如果我們以后去實踐他的話，我還是在想我們德育處，主要抓的是活動節(jié)目。比如我們的社團(tuán)、開心游學(xué)、常規(guī)活動、傳統(tǒng)節(jié)日等等，只要我們涉及到我們的新方案的設(shè)計我們德育處來承擔(dān)，后期文本類的開發(fā)包括我們現(xiàn)在已經(jīng)逐漸想做的一些教研組的開發(fā)，都化為校本課程，所以由我們教導(dǎo)出來負(fù)責(zé)。所以如果后與后期要完善他的話。有兩個部門通力合作。其次就像顧老師說，其實學(xué)校我們在很多年之前，也是每個人老師每個學(xué)期都可以自主訂一本雜志也是，比較有自主選擇的包括我自己也定了《讀者》。然后，顧老師說的四個一的活動內(nèi)容跟我們的目標(biāo)不匹配度不高其實我想說的是，他只是暫定為我們學(xué)校的學(xué)生活動，它只是一種學(xué)習(xí)活動內(nèi)容，并不是完全能夠承擔(dān)實現(xiàn)我們育人目標(biāo)的這樣的一種途徑，是我們這學(xué)期的活動內(nèi)容，當(dāng)然里面四個一當(dāng)中也包含了孩子們基本的素質(zhì)，技能方面的訓(xùn)練，剛才張紅校長也說了也可以不把它放在德育處可以。那這是一個很好的建議，對我來說這也是后期需要思考和做的。吳老師說的廣義上的徽文化和狹義上的徽文化，因為我對此并不是特別了解剛才我班門弄斧的展現(xiàn)了我的文案的設(shè)計。其實這是我自己的學(xué)習(xí)隨筆，因為校長曾經(jīng)說過，如果要想要想讓學(xué)生懂的話自己要學(xué)習(xí)，所以我自己就學(xué)了一些，也寫了一些想了一些，并不是很成熟，讓各位見笑了。我在想我們剛才提到狹義上的混混的內(nèi)容我們做的更多的，還在起步階段也是狹義上的內(nèi)容，比如說我們的篆刻、版?zhèn)鹘y(tǒng)京劇，還有一些其他的內(nèi)容都是從社團(tuán)開始起步，他還沒有完全涉及到我們的課程當(dāng)中，我們教導(dǎo)處也沒有將它完全的放到我們課程當(dāng)中，但是這是我們后期肯定。廣義上的徽文化和狹義上的徽文化，我們的確要好好學(xué)習(xí)。所以在第一目標(biāo)階段當(dāng)中我說了，我們要定期舉辦徽文化的講座是徽文化的講，致使能夠深入到老師和學(xué)生當(dāng)?shù)男闹羞@是我們亟待要解決的問題，我也非常想說也感謝楊教授和許教授給我們的指導(dǎo)，無論是面對面的，還是我們的在線指導(dǎo)感謝徐教授非常感謝。徽州小學(xué)教導(dǎo)處主任仇紅偉：剛才吳教授提到了徽文化的博大精深，我們學(xué)校的在做徽文化課程的時候可能，就會覺得無所適從。 如何去做才能符合我們的老師我們的學(xué)生需要的呢？剛才我覺得楊教授又給了一個非常好的答案也是我剛才，想到就概括不出來的那種感覺，也就是弱水三千我只取一瓢飲，用一把篩子去篩紋徽文化中是適合我們老師，適合我們學(xué)生的，需要的一些東西。我們準(zhǔn)備從三年規(guī)劃的開始就有一個課題引領(lǐng)，學(xué)校的這個計劃，最重要的一項課題就是徽文化課程的校本化課題的研究，這是我們，接下來就要從博大精深的徽文化當(dāng)中提煉出適合我們徽州小學(xué)老師和學(xué)生得學(xué)習(xí)一種編程校本課程書冊，甚至像安徽的其他小學(xué)輻射，這樣的一個課題。這是我們一直準(zhǔn)備做，也一直在研究的課題。 徽州小學(xué)孫 朝蓮校長：簡單的說三點非常感謝。首先感謝各位專家教授給對我們徽州小學(xué)的這種鼓勵和幫助。自己在剛才的團(tuán)隊匯報當(dāng)中，發(fā)現(xiàn)我們還有很多地方值得我們?nèi)ジ淌趥冊俅蔚奶接懀€有一些理念和實踐體系都有許多地方需要完善。第二點我想要說的是，各位專家說的比較多的就是徽文化的這種理念和他的具體實踐，應(yīng)該怎樣去落實。這也個也是我和我們這個團(tuán)隊感覺到特別困惑的地方，我記得在第一次倆那位教授走進(jìn)徽小的時候，我就怕下一次來解決不了問題，我就把那些問題列出了幾條。比如說，我們徽小叫做徽文化，那是不是應(yīng)該有一個什么樣的標(biāo)志？那么我們學(xué)校其課堂是個什么樣的課堂？比如說， 65中是賞識課堂。那么我們徽小有沒有一個什么樣的標(biāo)簽?zāi)?？我們徽小的老師是什么樣的老師？有沒有一個明顯的徽文化特質(zhì)的東西？所以這個也是我們這個團(tuán)隊很困惑的地方。我們的理念是徽文化，這個特色也非常的明顯，它們具體在后面的操作實施過程當(dāng)中，怎么樣在課堂教學(xué)、校本課程發(fā)掘當(dāng)中去貫徹和落實，是我們下一步需要解決探討的問題。第三個，就是剛才，我們的顧校長給我們提出來規(guī)范中的靈動和靈動中的規(guī)范的問題。我覺得這給我們提高了一個層次，一說到徽文化，我既要傳承66中的優(yōu)良傳統(tǒng)，又要與徽文化的相結(jié)合。最早到這個學(xué)校，我的困惑就在這里，我如何去找到這個結(jié)合點？我又不能拋開66中的歷史和它的特色和他的一些品牌，我們又要從徽文化當(dāng)中來提煉，這個我一開始就比較困惑。后來在教授的具體指導(dǎo)下我慢慢地明晰了，就是既要傳承也要有體現(xiàn)徽文化。另外，關(guān)于顧校長剛才提到的學(xué)生和老師的放與收的問題，我覺得這正是我們下一步要做的。就像顧校長的明強(qiáng)小學(xué)那樣，努力讓師生做到一種文化自覺。感謝大家對我們的鼓勵和指導(dǎo)，謝謝大家。
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