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古詩詞中常用的100個(gè)典故-資料下載頁

2025-08-03 01:37本頁面
  

【正文】 懷采薇”就是用了“采薇”這一歷史故事;一是引言,就是引用或化用前人詩句,目的是開拓加深詩詞的意境或促使人聯(lián)想而尋意于言外,比如辛棄疾《南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷》中的“不盡長江滾滾流”就是化用杜甫《登高》中的“不盡長江滾滾來”。典故的作用 在詩詞中,作者有時(shí)為了表達(dá)復(fù)雜或不便直言的情感,囿于詩詞語言的凝練性,不可能長篇大論地來傾訴。而典故的特點(diǎn)就是語言精煉,含義深厚雋永,表達(dá)情感豐富,便贏得了詩人的青睞,他們便有意識(shí)地在詩作中采用典故,使詩詞的表現(xiàn)力和感染力大大得到加強(qiáng)。但在不同題材的詩詞中,典故的作用又不盡相同,下面舉例分述之。在寫景抒情類題材的詩詞中,典故的作用主要是拓寬意境,使文章起到典雅含蓄的效果。例如: 東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖。莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦。(李清照《醉花陰》)“東籬”,出自東晉陶淵明“采菊東籬下,悠然見南山”,后多用來表現(xiàn)歸隱之后的田園生活或閑雅的情致。在李清照的《醉花陰》中,“東籬”與后面的三句來搭配,“黃花”又與“東籬”呼應(yīng),一明一暗,既點(diǎn)出賞菊主題,又表達(dá)了作者的離愁別緒,使整個(gè)詞作典雅,含蓄,渾然一體。 在詠物言志題材詩中,運(yùn)用典故主要是為了進(jìn)一步寄托詩人自己的感情,表達(dá)詩人的精神、品質(zhì)或理想。例如:南陽諸葛廬,西蜀子云亭。(劉禹錫《陋室銘》) “諸葛廬”,遺址在今湖北省襄樊市西,是三國時(shí)期政治家、軍事家諸葛亮隱居時(shí)所住的草廬?!白釉仆ぁ?,遺址在今成都少城西南,指西漢文學(xué)家、哲學(xué)家兼語言學(xué)家揚(yáng)雄住過的“揚(yáng)子宅”,也稱草玄堂。文章為了押韻,所以不說揚(yáng)子宅或草玄堂,而說“子云亭”。子云是揚(yáng)雄的字。這兩句是說,諸葛廬和子云亭都很簡陋,因?yàn)榫幼〉娜撕苡忻?,所以受到人們的景仰。作者借這南陽的諸葛亮的草廬,西蜀揚(yáng)雄的舊居來類比自己的陋室,有引諸葛亮與揚(yáng)雄為自己同道的意思,由于它們的主人品德高尚,因而陋室不陋,也表明了作者以這二人為自己的楷模,希望自己也能如同他們一樣擁有高尚的德操!有了這一層意思,便使文章內(nèi)容更豐富了,也加重了主題的分量,使作品更多了一層波瀾。 在即事感懷詩題材中,作者采用典故是為了加深懷親、思鄉(xiāng)、念友等的感情,或抒發(fā)自己遭遇情感等等。例如: 楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過五溪。(李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》) “子規(guī)”,即杜鵑。相傳戰(zhàn)國時(shí)蜀王杜宇稱帝,號(hào)望帝,為蜀治水有功,后禪位臣子,退隱西山,死后化為杜鵑鳥,啼聲凄切。后常指悲哀凄慘的啼哭。李白是一個(gè)重情重義、至真至誠的詩人,他的許多送別友人,詠懷相思的詩作見證了自己和朋友之間那種肝膽相照、榮辱與共、靈犀相通、心心相印的友誼。這首詩就是譜寫純真友誼,抒發(fā)憂思憤慨的代表作。他得知王昌齡落難的消息后,便寫下這首牽腸掛肚、滿懷憂憤、杜鵑泣血般的詩篇,從遠(yuǎn)方寄給王昌齡,展示了兩位朋友患難中的真情和世俗中的高潔??此坡唤?jīng)心,信手拈來,實(shí)則合時(shí)合景,切情切境,未寫悲痛而悲痛自見,不著凄涼而凄涼自顯。 思鄉(xiāng)念友的典故還有王灣《次北固山下》的“鄉(xiāng)書何處達(dá)?歸雁洛陽邊”,劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》的“懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人?!痹趹压旁伿奉}材詩中,作者借歷史典故來表明自己的看法,或借古諷今,或抒發(fā)滄海桑田世事多變的感慨。折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郞便,銅雀春深鎖二喬。(杜牧《赤壁》)“折戟”:折斷了的戟,指戰(zhàn)爭留下來的殘舊兵器,暗指赤壁之戰(zhàn)?!爸茑O”:指指揮赤壁之戰(zhàn)的東漢末年東吳名將周瑜。公元208年,孫、劉聯(lián)軍在周瑜的指揮下,于赤壁以火攻擊敗曹操的軍隊(duì),此戰(zhàn)也奠定了三分天下的基礎(chǔ)。 “銅雀”:臺(tái)名,在鄴城,(今河北臨漳縣),曹操所建,供歌舞宴游的場所。上有樓,曹操置妻妾于其上。樓頂立有高丈五的銅雀,故名?!岸獭保褐笘|吳美女大喬和小喬,大喬嫁給孫策為妻,小喬嫁與周瑜為妻。 作者用這個(gè)典故有點(diǎn)詼諧,近于說俏皮話,又似乎在貶低周瑜,說他只是僥幸成功。其實(shí)不然,杜牧是在感嘆建立一番事業(yè),非得有一定的條件不可。如果這樣的條件不具備,即使英雄人物,也一樣無能為力。這是婉轉(zhuǎn)曲折地借懷古以抒發(fā)自己的悲哀。 杜牧是唐代一位有才華的詩人,在政治上有抱負(fù),善于談兵,希望做一番事業(yè)??墒且惠呑邮苤B固保守的大官僚的壓抑,不得有所作為。所以,借周瑜的往事,以寄托自己的抑郁心情,抒發(fā)個(gè)人才能得不到施展的感慨,表達(dá)對(duì)唐王朝統(tǒng)治者不識(shí)人才、不重人才、不用人才的憤懣之情。在邊塞征戰(zhàn)題材詩,作者借典故抒發(fā)將士們樂觀豪邁或相思離愁的情感,風(fēng)格悲壯宏渾,筆勢豪放。 濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計(jì)。(范仲淹《漁家傲?秋思》)“燕然未勒”:是燕然勒功的反用。燕然,山名,即今蒙古境內(nèi)之杭愛山。勒功,刻石記功,東漢大將竇憲追擊北匈奴,出塞三千余里,至燕然山刻石記功而還。那么“燕然未勒”的意思就是自己還沒有建立破敵的大功。作者借這典故來說自己守邊任務(wù)還未完成,沒有打算回鄉(xiāng)的計(jì)劃,在思鄉(xiāng)與報(bào)國的矛盾中,他是以戍邊軍務(wù)為重。他盡忠職守,已擦干思鄉(xiāng)之淚,不建功勛于邊陲,決不回家。表達(dá)了對(duì)國家的耿耿丹心。
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