【導(dǎo)讀】不可企及的藝術(shù)高峰，百花競放，萬紫千紅，美不勝收。平易淺俗；李商隱抑郁憤懣，詩風(fēng)纏綿哀婉。這四位唐代一流的大詩人的創(chuàng)作，在思想性和藝術(shù)風(fēng)格上，都達(dá)到了很高的境界，詩歌，具有重要意義。鑒賞建立在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上。2．初步領(lǐng)略四位大詩人各自不同的藝術(shù)風(fēng)格，從而進(jìn)一步提高詩歌鑒賞能力。人獨(dú)特的審美情趣。于成熟，題材擴(kuò)大，詩體完備，風(fēng)格多樣。作者以雄健奔放的筆調(diào)，夸張形容的手法，了詩人杰出的藝術(shù)才能和豐富的想象力。三)》，還是“因重陽節(jié)而沉郁”的《登高》，《琵琶行并序》描寫了琵琶女演奏的高超技藝，切同情，也抒發(fā)了對(duì)自己謫居生活的深沉感慨。的感慨，即自傷身世?！恶R嵬(其二)》這首七律，譏諷與否定之意。與詩人同呼吸共悲喜，重視鑒賞詩歌的情感美。李白實(shí)在是中國詩人中的游俠。他大筆橫掃，狂飆突進(jìn)。他神游八極，自由馳騁，像原野上的奔馬。

　　

【正文】 押韻比較自由，可句句押韻，可隔句 壓韻，可以一韻到底，也可以幾句一換韻，從用對(duì)仗說，可以全句用，可以半句用，也可以全不用。 《 蜀道難 》 原本是樂府古題，屬 《 相和歌辭 瑟調(diào)曲 》 。李白之前的古辭，也多詠蜀地山川之險(xiǎn)。如南朝陳著名詩人陰鏗的 《 蜀道難 》 云：“輪摧九折路，騎阻七星橋，蜀道難如此，功名詎可要。”不同時(shí)代的人反復(fù)來寫的同樣題材，在文學(xué)批評(píng)中叫做“母題”，詩文、小說、戲曲創(chuàng)作中往往有之。因?yàn)橛辛嗽?，就不難找到可歌可詠的話題；因?yàn)榧尤肓诵碌膭?chuàng)造，也還可以馳騁才華，藉古出新。樂府詩題就像現(xiàn)在的命題作文一樣，每一代人都希望翻出新意來。 ◇ 李白詩歌名句 (1)人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。 (《 將進(jìn)酒 》 ) (2)長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。 (《 行路難 》 ) (3)人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。 (《 宣州謝朓樓餞別校書叔云 》 ) (4)眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。 (《 獨(dú)坐敬亭山 》 ) (5)誰家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情！ (《 春夜洛城聞笛 》 ) (6)安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！ (《 夢(mèng)游天姥吟留別 》 ) (7)舉杯邀明月，對(duì)影成三人。 (《 月下獨(dú)酌 》 ) (8)仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。 (《 南陵別兒童入京 》 ) (9)山隨平野盡，江入大荒流。 (《 渡荊門送別 》 ) (10)我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。 (《 聞王昌齡左遷龍標(biāo)，遙有此寄 》 ) 李白的人生境界 [文本回顧 ] 李白一直以詩仙的形象活在人們的心目中。他喝酒，“天子呼來不上船”；他作文，“曾令龍巾拭吐，御手調(diào)羹，貴妃捧硯，力士脫靴”；他游山，“五岳尋仙不辭遠(yuǎn)”；他寫水，“黃河西來決昆侖，咆哮萬里觸龍門”。高興時(shí)，“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”； 悲傷時(shí)，“大道如青天，我獨(dú)不得出”；惆悵時(shí)，“停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然”；憤怒時(shí)，“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”！就連他的出生和逝去也染上神奇浪漫的色彩。李白的一生能給人很多啟示，也能告訴我們應(yīng)該怎樣看待自己的處境與人生。 [應(yīng)用角度 ] “敢于展示真性情”“率真人生”“蔑視權(quán)貴”“人要有傲氣”“人不能輕狂” 夸張的手法 [方法點(diǎn)撥 ] 《 蜀道難 》 一詩中，作者成功地運(yùn)用了夸張的表現(xiàn)手法，使蜀地山川的雄偉奇險(xiǎn)得到了充分體現(xiàn)。寫蜀道的艱難是“蜀道之難，難于上青天”；寫山的高峻是“上有六龍回日之高標(biāo)”“黃鶴之飛尚不得過”；寫急流瀑布是“飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷”。 無論是寫山寫水寫情寫事，都運(yùn)用了藝術(shù)的夸張。這些夸張的藝術(shù)手法，突出了山水形象的本質(zhì)特征，使其以一種高于形象原狀的姿態(tài)出現(xiàn)在人們面前，給人以強(qiáng)烈而深刻的感受。 夸張是一種常用的修辭手法。它是為了表達(dá)的需要，故意言過其實(shí)，對(duì)客觀的人、事物盡力作擴(kuò)大或縮小的描述。 夸張的類型：①擴(kuò)大夸張：故意把一般事物往大 (多、快、高、強(qiáng)等 )處說，如“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長”。②縮小夸張：故意把一般事物往小 (少、慢、矮、弱等 )處說，如“五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸”。③超前夸張：故意把后出現(xiàn)的事說成是先出現(xiàn)或同時(shí)出現(xiàn)的，如“看見這濃綠的禾苗，就嗅出面包的香味來了”。 夸張的作用：恰當(dāng)運(yùn)用夸張，能深刻地表現(xiàn)作者對(duì)事物鮮明的情感和態(tài)度，引起讀者的強(qiáng)烈共鳴；通過形象的渲染，可豐富讀者的想象，有利于突出事物的本質(zhì)和特征；夸張還能增強(qiáng)幽默感和趣味性。 [學(xué)以致用 ] 指出下列句中所用的夸張的類型，并分析運(yùn)用夸張的作用。 1．飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。 (李白 《 望廬山瀑布 》 ) ________________________________________________________________________ 2．如今留在寨里的盡是窮人，同那些有錢的山寨沒來往，原來有幾個(gè)狗腿子，有的死啦，有的逃啦，還有一個(gè)在寨里，失了靠山，老老實(shí)實(shí)種了巴掌大一片山坡地。 (姚雪垠 《 李自成 》 ) ________________________________________________________________________ 3．愁腸已斷無由醉，酒未到，先成淚。 (宋 范仲淹《 御街行 》 ) ________________________________________________________________________ 流浪的李白 □ 陳少波 時(shí)間在流淌，一個(gè)靈魂卻在紅塵掩埋的歲月里執(zhí)著地流浪；一個(gè)王朝的背影已經(jīng)模糊，一個(gè)詩人卻在亙古的時(shí)空中自由地吟唱。 他是李白，那個(gè)二十五歲起便 “ 辭親遠(yuǎn)游，仗劍出蜀，南及蒼梧，東涉溟海 ” ， “ 浪跡天下，以詩酒自適 ” 的 “ 謫仙 ” 李白。 古往今來，無數(shù)王侯將相在繁華落盡的嗟嘆里消散于滾滾紅塵，而當(dāng)年 “ 冠蓋滿京華，斯人獨(dú)憔悴 ”的李太白卻用他的詩篇獨(dú)步千年滄桑，在每一個(gè)中國人的心靈深處駐足。于是，我們知道，什么才是永恒。 他是一個(gè)傳奇，盛唐吐納百川的泱泱氣度包容了一個(gè)流浪的靈魂；他是一個(gè)奇跡，一個(gè)詩人的魅力鑄就了一個(gè)詩歌的王朝。 那是天賦異秉的李白： “ 五歲誦六甲，十歲觀百家，十五觀奇書 ” ，唯有 “ 蜀江水碧蜀山青 ” 的天地造化才會(huì)滋養(yǎng)出如此曠世絕塵的才??； 那是英氣逼人、豪氣沖天的李白： “ 十五好劍術(shù) ” ，自命 “ 游俠 ” ，仗劍行吟，千金散盡，長歌出關(guān)，唯有英雄輩出的年代才會(huì)造就如此的俠肝義膽；那是超然物外，潛心求道的李白：隱居山林，酣飲縱酒，玩物馴鳥，采藥煉丹， “ 五岳尋仙不辭遠(yuǎn)，一生好入名山游 ” ，唯有巴蜀的日月靈氣才會(huì)孕育如此凌絕紅塵的道骨仙風(fēng) …… 或許，是悲憫萬物的情懷逼迫他走出山林，去尋找可以大濟(jì)蒼生的權(quán)柄；或許，是孤傲一世的雄心，誘惑他躋入朝堂，目睹追名逐利的瘋狂；或許，是腰間短劍的鋒芒，催促他渴望江湖風(fēng)雨的磨礪；或許，是明君賢臣的夢(mèng)想，驅(qū)使他開始紅塵中的流浪 …… 于是，面對(duì) “ 天子親迎 ” 的至高禮遇，懷揣報(bào)國福民的企望，一個(gè)天才的詩人用 “ 仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人 ” 的興奮，開啟了他一生坎坷與抗?fàn)幭喟?、榮耀與屈辱并存的命運(yùn)之門。 “ 醉草嚇蠻書 ” ，一紙雄文安天下，我們看到了那個(gè)大國重臣、傲視天下、志得意滿的李白；“ 云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃 ” ，我們看到了那個(gè)醉眼看花、淪落弄臣、摧眉折腰的李白； “ 吟詩作賦北窗里，萬言不值一杯水 ” ，我們也看到了懷才不遇、心靈落寞、報(bào)國無門的李白； “ 欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山 ” ，我們更看到了仕途艱難、歷盡磨難、心灰意冷的李白 …… 終于，一腔憤懣化成一聲吶喊： “ 安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！ ” 巍峨的朝堂門外，如血的殘陽里，這一聲沉悶的吶喊，是無奈，是失望，是覺醒，是靈魂流浪的宣言。 于是，大唐的青山綠水間，酒旗飄揚(yáng)處，我們又看到那個(gè)放浪形骸，沽酒買醉，乘醉行吟，斗酒詩百篇的狂客李白： “ 兩人對(duì)酌山花開，一杯一杯復(fù)一杯，我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來。 ”“ 對(duì)酒不覺瞑，落花盈我衣。 ” “ 舉杯邀明月，對(duì)影成三人。 ”“ 古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。 ”“ 人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。 ”“ 抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁！ ”“ 五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁！ ” …… 流浪的靈魂，一生以酒相伴；酒入愁腸，奔涌而出的，是千古不朽的詩篇。 那是心靈飛升，于九天絕頂看人間的仙人李白；杯涵日月，壺納江河，情酣處，傾倒的酒杯會(huì)化作咆哮的黃河之水，那是 “ 君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回 ” 的磅礴大氣； 那是心系黎庶，在蕓蕓眾生中浪跡漂泊的平民李白：悲憫蒼生，關(guān)懷萬物，情動(dòng)時(shí)，每一滴淚水都結(jié)晶為閃亮的詩句，那是 “ 田家秋作苦，鄰女夜舂寒 ” ，“ 令人慚漂母，三謝不能餐 ” 的慈悲情懷；那是游歷神州，寄情山水之間的隱士李白：青梅煮酒，松下談詩，忘情處，石畔松下都是臥聽天籟的寂靜歸處，那是 “ 眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑。 相看兩不厭，只有敬亭山 ” 的孤獨(dú)情致；那是壯心不已，邊塞烽火悄然入夢(mèng)的壯士李白：俠骨猶在，鬢已染霜，夢(mèng)醒時(shí)，滿天的星斗會(huì)化作遙遠(yuǎn)的邊塞烽火，那是 “ 明月出天山，蒼茫云海間 ” ， “ 由來征戰(zhàn)地，不見有人還 ” ， “ 高樓當(dāng)此夜，嘆息應(yīng)未閑 ” 的沙場詠嘆 …… 那年月圓，采石磯上，詩仙酣飲最后一壺濁酒，凝眸腳下江水如鏡，那里有月華凈土，仙家瑤臺(tái)，于是飄逸的身影縱身一跳，從此紅塵的流浪化作破碎的月影，浩淼的長江，化作流淌千古的詩魂。 盛唐，繁華與落寞依然在同一片雄渾的天空下徜徉。舞榭歌臺(tái)，尋常巷陌，一年年的寂寞芳草，唯有歌伎的樓船上翻唱著詩仙流浪的心曲；桃花潭水，落紅滿溪，春去秋來的季節(jié)輪回，王朝的繁華在斑駁風(fēng)雨中褪落著殘紅，唯有詩仙流浪的背影凋落成紅塵里一聲長長的嘆息 ……( 有改動(dòng) ) [賞析 ] 讀罷本文，兩點(diǎn)感受頗深：這是一篇大氣磅礴的文章，恰與具有浪漫主義詩風(fēng)的李白相匹；這是一篇文采斐然的文章，正配天賦異秉的 “ 詩仙 ”李白。 本文的語言整齊優(yōu)美，排比句、對(duì)偶句的使用，賦予文章雄渾的氣勢(shì)；旁征博引，賦予文章深厚的文學(xué)底蘊(yùn)。 練規(guī)范、練技能、練速度