【正文】 壽。反之，腎精匱乏，則五臟虛衰，多病早夭。 《 泰定養(yǎng)生主論 》 曰： “ 三十者，八日一施泄；四十者，十六日一施泄，其人弱者，更宜慎之，人年五十者，二十日一施泄。 ……能保持始終者，祛疾延年，老當益壯 ” ，這說明嚴格而有規(guī)律地節(jié)制性生活，是健康長壽的必要保證。 ? 。唐代醫(yī)學家孫思邈以 “ 男子貴在清心寡欲以養(yǎng)其精，女子應平心定志以養(yǎng)其血 ”也就是男子以精為主，女子以血為用，來說明節(jié)欲保精的重要性，而東漢醫(yī)家張仲景則以 “ 凡寡欲而得之男女，貴而壽，多欲而得之男女，濁而夭 ” 闡述了節(jié)欲保精不但有利健康，而且是優(yōu)生優(yōu)育的首要保證。 老年養(yǎng)生 那么老年朋友的生理變化又是怎樣的呢。 ? 《 靈樞 天年 》 篇： “ 六十歲，心氣始衰苦憂悲，血氣懈惰，故好臥；七十歲，脾氣虛，皮膚枯；八十歲，肺氣衰，魄離，故言善誤， ……” ? 這種臟腑氣血精神等生理機能的自然衰退也會影響到心理的變化，表現(xiàn)出常有的孤獨垂暮、憂郁多疑、煩躁宜怒等心態(tài)，正是這種生理、心理上的穩(wěn)定性、自控性降低，使老年朋友更容易發(fā)生疾病且不易恢復。 ? 所以，保健養(yǎng)生方面應提倡精神攝養(yǎng)、飲食調(diào)養(yǎng)為主；順時奉養(yǎng)、起居護養(yǎng)、藥物相助為輔的方法。 ? 老年養(yǎng)生 ? 一、（精神攝養(yǎng)（知足謙和，老而不?。? ? 保持 “ 謙和辭讓，敬人持己 ”“ 知足不辱，知止不殆 ” 的心態(tài)，即處世要豁達寬宏、謙讓和善，生活知足無嗜欲，做到人老心不老，熱愛生活，保持自信，勤于用腦。宋代醫(yī)家陳直在 《 壽親養(yǎng)老新書 》 中載詩一首： “ 自身有病自身知，身病還將心自醫(yī)，心境靜時身亦靜，心生還是病生時 ” 。詩中告誡我們，只有進行自身心理保健，才可杜絕情志疾病。 ? 老年養(yǎng)生 ? 二、飲食調(diào)養(yǎng)（審慎調(diào)食） ? 谷、果、肉、蔬合理搭配，適當選用高鈣食品。 ? 針對老年人脾胃虛弱的特點，不宜吃濃濁、肥膩和過咸食品。用現(xiàn)代營養(yǎng)學觀點，老年人的飲食應 “ 三多三少 ” 即蛋白質(zhì)、維生素、纖維素多；糖類、脂肪、鹽少。 ? 老年人陽氣日衰，脾喜溫惡冷，故宜食溫熱之品保護脾腎。由于年老齒松脫落，咀嚼困難，故宜食熟軟之品。 ? “ 尊年之人，不可頓飽，但頻頻與食，谷氣長存 ” 。主張老年人少量多餐，以保證 所需營養(yǎng)又不傷脾胃。 ? 三、順時奉養(yǎng)（順四時而適寒暑） ? 告誡老年人要 “ 依四時攝養(yǎng)之方，順五行休王之氣，恭怡奉親，慎無懈怠 ” 也就是說，天地、四時、萬物對人的生命活動都會有影響，要想在自然界中求得自身平衡，首先要順應自然規(guī)律，順應四時氣候變化，懂得 “ 人最善者，莫若常欲樂生 ” 。只有這樣才能老當益壯，益壽延年。 ? 老年養(yǎng)生 ? 四、起居護養(yǎng)（起居有常，不妄作勞） ? “ 起居有常，養(yǎng)其神也，不妄勞作，養(yǎng)其精也 ” 老年之人若能合理安排起居作息，就能保養(yǎng)神氣，勞逸適度可養(yǎng)其腎精。盡量做到 “ 行不疾步、耳不極聽、目不極視、坐不至久、臥不極疲 ” 。 ? 老年養(yǎng)生 老年養(yǎng)生 ? 五、藥物相助（固先天之本，護后天之氣） ? 藥物養(yǎng)生應以固先天之本，護后天之氣為主。所謂 “ 先天之本 ” 即腎為先天之本，生命之根。腎氣充盛，機體代謝能力強，人的衰老速度緩慢；所謂 “ 后天之氣 ” 指脾胃為后天之氣，又是氣血生化之源，用藥原則應遵循：多補少瀉；藥宜平和，藥量宜小；注重脾腎，兼顧五臟；分類論補，調(diào)整陰陽；掌握時令，觀察規(guī)律；多以丸散膏丹，少用水煎湯劑；藥食并舉，因勢利導。如此用藥方能補偏救弊，防病延年。 ? 老年養(yǎng)生 體質(zhì)養(yǎng)生 ? 《 靈樞 陰陽二十五人 》 則根據(jù)人的形體、膚色、認識能力、情感反映、意志強弱、性格靜燥以及對季節(jié)氣候的適應能力等方面的差異，將體質(zhì)分為木、火、土、金、水五大類型，又根據(jù)經(jīng)絡(luò)氣血在頭面、四肢所反映出的生理特征，將每一類再分為五類，即靈樞所稱的 “ 陰陽二十五人 ” 。 ? 雖說中西醫(yī)學對人的體質(zhì)都有分類，但迄今為止，西方醫(yī)學對人體體質(zhì)的各種分類學說，都無法直接指導臨床治療與養(yǎng)生康復，惟有中醫(yī)學可對人體體質(zhì)進行有效的臨床指導和養(yǎng)生康復的實踐。 ? 體質(zhì)養(yǎng)生 ? 養(yǎng)生也要根據(jù)自然物候現(xiàn)象，自身體質(zhì)差異進行合理的精神、起居、飲食的調(diào)養(yǎng)。而體質(zhì)差異實際上是指體質(zhì)養(yǎng)生中因人養(yǎng)生的一個方面。由于人體稟賦于先天，受制于后天多種因素的影響，在其生長發(fā)育和衰老過程中，形成了不同的心理、生理功能上的相對穩(wěn)定的某種特征，這種特征往往又決定著機體對某些致病因素的易感性和病變過程中的傾向性，因此在養(yǎng)生中要因人而異，不能一概而論。 ?一、陰虛體質(zhì) ： ? 這種人的體質(zhì)特點為形體消瘦，手足心熱，心中時煩，少眠，便干，尿黃，不耐春夏，多喜冷飲。 ? 養(yǎng)生方法： ? 陰虛體質(zhì)的人性情急躁，常常心煩易怒，這是陰虛火旺、火擾神明之故，應遵循“ 添澹虛無、精神內(nèi)守 ” 的養(yǎng)生法。加強自我涵養(yǎng)，養(yǎng)成冷靜、沉著的習慣。少參加爭勝負的文娛活動，節(jié)制性生活。 ? 陰虛者，畏熱喜寒，寒冬易過，熱夏難當。所以有條件的人，每逢春夏季，可到海邊、林區(qū)、山區(qū)去旅游，休假。住房最好選擇居室環(huán)境安靜，坐北朝南的房子。 ? 二、陽虛體質(zhì)： 這種人多形體白胖，或面色淡白，手足欠溫，小便清長，大便時稀，怕寒喜暖。 ? 養(yǎng)生方法： ? 陽氣不足的人常表現(xiàn)出情緒不佳，善恐或善悲。這種人要善于調(diào)節(jié)自己的情緒，多聽音樂，多交朋友。 ? 陽虛體質(zhì)的人，適應氣候的能力差，冬季要避寒就溫，春夏要注意培補陽氣。做到 “ 無厭于日 ” ，即在春夏季多曬太陽，每次不得少于十五至二十分鐘。這樣可大大提高冬季的耐寒能力。 ? ? 陽虛體質(zhì)的人，春夏秋冬都應加強體育鍛煉，可采取散步、慢跑、太極拳、五禽戲等項目。日光浴、空氣浴是不可缺少的強壯衛(wèi)陽之法。 ? 多食壯陽食品，如羊肉、狗肉、雞肉、鹿肉等，根據(jù) “ 春夏養(yǎng)陽 ” 的原則，特別是在夏日三伏時，每一伏吃一次 “ 附子粥 ” （附子 10克，先煎 30分鐘，加入粳米 150克同煮至熟）或羊肉附子湯（附子 15克，先煎 30分鐘，加入焯好的羊肉 500克，同燉至熟加適量食鹽），配合天地旺陽之時，以壯人體陽氣之功。 ? 三、血瘀體質(zhì)： 凡是面色晦滯，口唇色暗，肌膚干燥，眼眶黑暗者多為血瘀體質(zhì)之人。 養(yǎng)生方法： 多做有益于心臟血脈的活動，如交誼舞、太極拳、保健按摩等能使身體各部都活躍起來的，是有助氣血運行的運動項目。 三、血瘀體質(zhì)： 凡是面色晦滯，口唇色暗，肌膚干燥，眼眶黑暗者多為血瘀體質(zhì)之人。 養(yǎng)生方法： ? 多做有益于心臟血脈的活動，如交誼舞、太極拳、保健按摩等能使身體各部都活躍起來的，是有助氣血運行的運動項目。 ? 血瘀體質(zhì)的人多有氣郁之證，培養(yǎng)樂觀情緒至關(guān)重要。精神愉快則氣血和暢，經(jīng)絡(luò)氣血的正常運行，有利于血瘀體質(zhì)的改變。反之，苦悶、憂郁會加重血瘀傾向。 ? ? 常吃具有活血化瘀作用的食品，如桃仁、黑豆、油菜、慈姑、醋等，經(jīng)常煮食一些山楂粥和花生粥。也可選用一些活血養(yǎng)血之藥品（當歸、川芎、丹參、地黃、地榆、五加皮）和肉類褒湯飲用。 ? ?四 、痰濕體質(zhì)： ? 形體肥胖，肌肉松弛，嗜食肥甘，神卷身重，是痰濕體質(zhì)人的明顯特征。 ? 養(yǎng)生方法： ? 在陰雨季節(jié)，避免濕邪侵襲；不宜居住在陰冷潮濕的環(huán)境里。 ? 應該多吃健脾利濕；化痰祛濕的食物，如白蘿卜、扁豆、包菜、蠶豆、洋蔥、紫菜、 海蜇、荸薺、白果、枇杷、大棗、薏苡仁、紅小豆等。少食肥甘厚味、飲料、酒類之品，且每餐不宜過飽。 ? 痰濕之人，多形體肥胖，身重易倦，故應長期堅持散步、慢跑、各種舞蹈、球類等活動，活動量應逐漸增強，讓松弛的皮膚逐漸轉(zhuǎn)變成結(jié)實、致密的肌肉。 總之，只要堅持有目的的保健養(yǎng)生，不斷提高生活質(zhì)量，我相信每個人都能延長自己的生命，成為一個健康長壽的人。 結(jié)束語 ? 讓我們保持健康的生活方式， 增強保健意識，做一名健康的使者，傳播健康的理念、健康的知識。 ? 讓我們周邊的朋友、親人，人人都擁有健康，遠離疾病，在他們各自的崗位上快樂的享受生活，為他們筑起生命的長城。