【正文】 民族群眾意見(jiàn)的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)出新的民族服裝，在保持基本的民族用飾特點(diǎn)的前提下力求大方、美觀、簡(jiǎn)潔、適用，便于生產(chǎn)生活，便于今后組織大規(guī)模機(jī)器生產(chǎn)，以適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)的需要?？梢哉f(shuō)，這既是現(xiàn)階段中國(guó)少數(shù)民族服飾文化所急需解決的問(wèn)題，也是現(xiàn)階段中國(guó)少數(shù)民族服飾文化的一個(gè)特點(diǎn)。 第四展區(qū)：服飾文化展廳自人類產(chǎn)生以來(lái)，衣、食、住共同組成了人類生活的基本需要。因此，服裝在人類發(fā)展歷史長(zhǎng)河中始終占據(jù)著重要地位。從“吃草木之實(shí)，衣禽獸之皮”的遠(yuǎn)古時(shí)期到新世紀(jì)，人類所穿過(guò)的服裝已發(fā)生過(guò)無(wú)數(shù)次的變化。導(dǎo)致服飾變化的因素很多，有政治的，有經(jīng)濟(jì)的，有軍事的，也有文化的。中華民族是一個(gè)多民族的大家庭。中國(guó)服飾文化的變遷，受到國(guó)外其他民族服飾文化的一定影響，但這主要是幾千年來(lái)我國(guó)各族人民相互交流，相互借鑒，相互影響的結(jié)果。這種服飾文化的多民族性可以說(shuō)貫穿了整個(gè)中國(guó)服裝史，并且呈現(xiàn)出其發(fā)展演變的客觀規(guī)律。特別是從中國(guó)服裝史上的“漢唐服飾”、“胡服騎射”、“孝文改制”、“絲綢之路”等重大服裝變革和事件入手，分析了民族服飾文化融合的客觀規(guī)律，旨在展示服飾文化的歷史性好多民族性，及其對(duì)世界服飾文化所產(chǎn)生的積極意義。如：服裝的最早的發(fā)明者 《魏臺(tái)訪議》記：“黃帝始去皮服布”。傳說(shuō)中黃帝元妃嫘祖“始教民育蠶，治絲繭以供衣服”，這說(shuō)明了中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)期的服裝質(zhì)料。據(jù)《易經(jīng)辭》記載：“黃帝堯舜氏作垂衣裳而天下治，乾坤之象不可顛倒，使人知尊卑，上下不可亂，則民志定，天下治矣?！贝笠馐钦f(shuō)，在黃帝堯舜時(shí)期，開(kāi)始興起上衣下裳，乾坤是指天和地不能亂，上衣用天色“玄”，下裳用地色為“黃”?！抖Y記 、冠義》疏引世本云：“黃帝造旃（zhan）冕，是冕起于黃帝也”。黃帝在原始社會(huì)末期，是傳說(shuō)中發(fā)明服裝的首領(lǐng)，造的冠冕以標(biāo)志身份，但不可能建立完善的禮服制度?！兑捉?jīng)、 系辭篇》中載：“黃帝堯舜垂衣裳而天下治，象物制服，蓋因黃帝以還，未知何代而具彩章，舜言欲觀古，知在舜之前耳?！蓖跻荨稒C(jī)賦說(shuō)》記載：“古老衣皮即服裝也，特衣裳未辨羲、炎以耒，裳衣已分，至黃帝而袞等，大力非謂始衣服也?！贝笠馐钦f(shuō)，古代圍披衣毛就是服裝，從伏羲氏和神農(nóng)氏起始，衣和裳開(kāi)始分開(kāi)，到黃帝時(shí)期出現(xiàn)君主的禮服后，衣服從此開(kāi)始形成。其他包括一些典故戰(zhàn)國(guó)時(shí)的趙武靈王，為習(xí)騎射計(jì)，引進(jìn)改制胡服式樣，致使國(guó)勢(shì)大盛；漢高祖劉邦，曾親自設(shè)計(jì)并以竹皮制作“劉氏冠”；東漢梁翼之妻孫壽，所作的愁眉啼妝、墮馬髻、折腰步等，使京都翕然；而近代偉人孫中山，授意設(shè)計(jì)的“中山裝”，融中國(guó)傳統(tǒng)觀念和近代服裝風(fēng)格于一體，其式樣嚴(yán)謹(jǐn)、簡(jiǎn)潔、大方，蘊(yùn)藏著設(shè)計(jì)者強(qiáng)烈的主觀愿望……其中史料和實(shí)物計(jì)劃有；紡輪、骨針，慈湖木屐，清代盔甲、官服、民國(guó)婚禮服、旗袍、喇叭袖襖裙、長(zhǎng)衫馬褂、三寸金蓮、棕鞋、雨靴、繡花鞋等。云想衣裳花想容本展區(qū)計(jì)劃以《服裝賦》 為主線，全面展開(kāi)。 （詳見(jiàn)附件，略）展區(qū)還計(jì)劃陸續(xù)加入服飾文化相關(guān)的文學(xué)、戲曲、詩(shī)詞、書法、繪畫、攝影、歌舞、影視、紋樣等，體現(xiàn)服飾文化的博大精深。第五展區(qū)：優(yōu)秀師生作品展廳包含歷屆大賽優(yōu)秀作品和師生作品、優(yōu)秀畢業(yè)作品。主要是潤(rùn)華獎(jiǎng)、紅衣坊等歷屆獲獎(jiǎng)作品和校外獲獎(jiǎng)?wù)蛊返膱D文和實(shí)物。江服同學(xué)國(guó)內(nèi)大賽獲獎(jiǎng)收集主要內(nèi)容 韋仁昌 第二屆“浩沙杯”服裝設(shè)計(jì)大賽 銀獎(jiǎng) 2005 王思蓓 第五屆CCTV“黃金搭檔”杯服裝設(shè)計(jì)大賽 銅獎(jiǎng) 竇強(qiáng) NAFA裘皮設(shè)計(jì)大賽 銀獎(jiǎng) 翟文婷 2004上海職模大賽總決賽/江西區(qū) 十佳/冠軍 2006 張洋 “統(tǒng)一100”主持人大賽 冠軍 王成 2004上海職模大賽江西賽區(qū) 冠軍 2004 沈晟彥 首屆魅力海峽廣告模特大賽 十佳 2004 馮爽怡 首屆魅力海峽廣告模特大賽 十佳 羅晉 2006卡車寶貝總決賽/江西賽區(qū) 冠軍/亞軍 曹俊 2006卡車寶貝總決賽/江西賽區(qū) 十佳/季軍 吳研 馬橋經(jīng)編時(shí)尚中國(guó)2006海寧服裝設(shè)計(jì)大賽 最佳工藝獎(jiǎng) 吳研 “超達(dá)”杯馬橋經(jīng)編時(shí)尚中國(guó)休閑/運(yùn)動(dòng) 銀獎(jiǎng) 服裝院 “九牧王”杯2004年工藝技能大賽 最佳組織獎(jiǎng) 燕萍 CCTV首屆中國(guó)國(guó)際造型師電視大賽 中國(guó)服裝行業(yè)設(shè)計(jì)專家 吉皓、武彩瑞 全國(guó)首屆校園服裝設(shè)計(jì)大賽 銅獎(jiǎng) 付帥等 全國(guó)首屆校園服裝設(shè)計(jì)大賽 優(yōu)秀獎(jiǎng) 李沙沙 2005中國(guó)模特之星江西賽區(qū) 季軍 李沙沙 2006年中國(guó)職業(yè)模特大賽江西賽區(qū) 冠軍 杜攀 2005年中國(guó)職業(yè)模特大賽江西賽區(qū) 冠軍 段戰(zhàn)場(chǎng) 2006年中國(guó)職業(yè)模特大賽江西賽區(qū) 冠軍 馮爽怡 2005年中國(guó)職業(yè)模特大賽江西賽區(qū) 亞軍 龍麟 2005年中國(guó)職業(yè)模特大賽江西賽區(qū) 冠軍 張勇 2005年中國(guó)職業(yè)模特大賽江西賽區(qū) 亞軍 應(yīng)群 上海東華經(jīng)編杯大賽 優(yōu)秀獎(jiǎng) 曹俊 2006年中國(guó)職業(yè)模特大賽江西賽區(qū) 亞軍 李如雪王杰 2006“中華杯”中南賽區(qū)/總決賽童裝 金獎(jiǎng)/最受歡迎獎(jiǎng) 馬晶 2006“中華杯”中南賽區(qū)/總決賽童裝 銀獎(jiǎng)/最佳工藝獎(jiǎng) 羅文苑 2005中國(guó)國(guó)際女裝設(shè)計(jì)大賽 優(yōu)秀獎(jiǎng) 學(xué)院 2005/06“蓋奇杯”亞太地區(qū)T恤設(shè)計(jì)大賽 最佳合作獎(jiǎng) 隋振沖 “浩沙杯”第三屆中國(guó)泳裝設(shè)計(jì)大賽 優(yōu)秀獎(jiǎng) 王本賢 第二屆意大利“盧茲獎(jiǎng)”西服設(shè)計(jì)大賽總決賽 優(yōu)秀獎(jiǎng) 閆伯榮 “讀生活”05/06“蓋奇杯”設(shè)計(jì)大賽 優(yōu)秀獎(jiǎng) 吳研 “彬彬杯”第十一屆時(shí)裝設(shè)計(jì)新人獎(jiǎng) 經(jīng)評(píng)資格 武彩瑞 新世紀(jì)女裝設(shè)計(jì)大賽 銀獎(jiǎng) 李晶如、賈建峰 新世紀(jì)女裝設(shè)計(jì)大賽 優(yōu)秀獎(jiǎng) 宋泳希、孫誠(chéng) 中國(guó)（江西）首屆房模大賽總決賽 最佳單項(xiàng)獎(jiǎng) 白素芹 2007中華杯國(guó)際服裝設(shè)計(jì)大賽中南分賽區(qū) 李如雪、王杰 2007中華杯國(guó)際服裝設(shè)計(jì)大賽中南分賽區(qū) 吳研、李世愛(ài) 2007中華杯國(guó)際服裝設(shè)計(jì)大賽中南分賽區(qū) 李如雪、王杰 2007中華杯國(guó)際服裝設(shè)計(jì)大賽中南分賽區(qū) 內(nèi)衣/沙灘. 銅獎(jiǎng) 閆帥 2007中華杯國(guó)際服裝設(shè)計(jì)大賽中南分賽區(qū) 內(nèi)衣/沙灘. 銅獎(jiǎng) 2007年略（詳見(jiàn)獲獎(jiǎng)目錄）校史展區(qū)：主要是江服大事記和成功學(xué)子名單。詳見(jiàn)附錄。中國(guó)服裝教育史。本區(qū)其他特別主題展區(qū)主要包括：贛服飾文化等。體現(xiàn)博物館的地域性。贛服飾文化主要是客家服飾等。略將博物館的文化資源與學(xué)校的教育資源更緊密、更深入地結(jié)合起來(lái)。一、陳列布展布展設(shè)想從主題入手，在內(nèi)容設(shè)計(jì)上與通常所說(shuō)的基本陳列區(qū)別開(kāi)來(lái)，將專題與主題緊密結(jié)合，做到每個(gè)部分的內(nèi)容相對(duì)獨(dú)立、各個(gè)部分的內(nèi)容又是一個(gè)不可分割的有機(jī)整體。另外，要把博物館建筑的外部空間環(huán)境、門廳、走道、陳列室空間、觀眾休息點(diǎn)、展廳色彩、燈光等等的布置充分考慮在內(nèi)，使展覽與周邊環(huán)境的調(diào)。定標(biāo)題、巧立標(biāo)題。個(gè)性化設(shè)計(jì)。在“獨(dú)特而生動(dòng)的形式”上下功夫，靠有個(gè)性的陳列體系，引起觀眾的心靈共鳴。集錦芬草式。指將一定主題范圍內(nèi)的服飾集中于一個(gè)主題區(qū)域內(nèi)表現(xiàn)出來(lái)，如民俗文化村和錦繡中華之類的主題公園。人性化布展。復(fù)古再現(xiàn)式。以令時(shí)光“倒流”，對(duì)現(xiàn)已消失的服飾文化和民間服飾圖案通過(guò)信息搜集、整理、建設(shè)、再現(xiàn)，讓觀眾了解過(guò)去的服飾文化。如美國(guó)的“‘活人博物館”和杭州宋城等。通過(guò)現(xiàn)代化、符號(hào)化、場(chǎng)景化、演示化等手段，烘托出不同性質(zhì)的展陳氛圍，應(yīng)和“時(shí)空”變換給觀眾造成的心理感受。原地濃縮式。一些少數(shù)民族村落或服飾文化豐富獨(dú)特的地區(qū)由于時(shí)代的發(fā)展已有所淡化，不再典型，或者民俗文化的一些重要活動(dòng)（如節(jié)慶、婚嫁）原本在特定的時(shí)期才會(huì)呈現(xiàn)，令觀眾不能完全領(lǐng)會(huì)當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)胤椢幕娘L(fēng)韻，應(yīng)該集中呈現(xiàn)其精華。二、陳列和布展任務(wù)和要求包括：１、形式設(shè)計(jì)的基本任務(wù)。它包括展覽大綱內(nèi)容解讀、分析；展覽空間分析；考慮觀眾的時(shí)代特征，對(duì)受眾參觀展線分析；傳播信息點(diǎn)的多層次表現(xiàn)分析；展覽節(jié)奏規(guī)劃；展覽平面規(guī)劃；展覽立面規(guī)劃；展覽照明規(guī)劃；輔助展品規(guī)劃等。２、概念設(shè)計(jì)的主要任務(wù)和要求。如括概念設(shè)計(jì)、深化設(shè)計(jì)和施工設(shè)計(jì)。概念設(shè)計(jì)文件應(yīng)該包括：展覽總平面圖，各分平面圖，觀眾流線圖；空間軸側(cè)圖，展廳全景圖；展覽設(shè)備造型圖，包括展柜、壁龕、展臺(tái)、展墻的設(shè)計(jì)圖；典型展品組合效果圖，包括序廳和各個(gè)部分、單元重點(diǎn)和亮點(diǎn)的效果圖；展覽造價(jià)概算書。３、深化設(shè)計(jì)文件和圖紙內(nèi)容應(yīng)該包括：展覽設(shè)計(jì)的理念說(shuō)明、展示空間布局設(shè)計(jì)、功能動(dòng)線規(guī)劃、展示家具和道具設(shè)計(jì)、展示燈光設(shè)計(jì)、輔助展品設(shè)計(jì)、版面設(shè)計(jì)、實(shí)物展品和輔助展品組合設(shè)計(jì)、多媒體規(guī)劃、互動(dòng)展示裝置規(guī)劃等。４、施工設(shè)計(jì)的主要任務(wù)是對(duì)整個(gè)設(shè)計(jì)方案中所有涉及的展示設(shè)備、裝備、裝置以及高科技單項(xiàng)進(jìn)行設(shè)計(jì)，確定其尺寸、材料、工藝技術(shù)，按一定的比例尺繪制統(tǒng)一的施工圖。施工設(shè)計(jì)的重點(diǎn)是節(jié)點(diǎn)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)。施工圖必須參照工程制圖的國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)工藝?yán)L制。在施工設(shè)計(jì)的同時(shí)，必須統(tǒng)計(jì)出所有展示設(shè)備、裝備、裝置項(xiàng)目以及一切需施工制作的展項(xiàng)的統(tǒng)計(jì)表，并以此編寫施工圖預(yù)算書。學(xué)院應(yīng)整體把握審查展覽主題和內(nèi)容的理解深度，實(shí)物展品和輔助展品與展覽主題、內(nèi)容的切合度，藝術(shù)表現(xiàn)的邏輯清晰程度，藝術(shù)表現(xiàn)元素與主題、內(nèi)容的吻合程度，展覽空間規(guī)劃的人體工學(xué)符合程度，展覽節(jié)奏的人體體驗(yàn)舒適程度，面對(duì)不同層面受眾的信息傳播豐富程度，造價(jià)的合理性和技術(shù)的可靠性等。為適應(yīng)展館建設(shè)的需要，符合適用、安全、衛(wèi)生等基本要求，行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)依據(jù)建設(shè)部和文化部的《博物館建筑設(shè)計(jì)規(guī)范》進(jìn)行。三、陳列館展示結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)整體思路陳列館展廳結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)可選擇敝開(kāi)式布局或長(zhǎng)廓式布局，由展格、展柜、展臺(tái)組合連接分割展廳空間，給人以嚴(yán)謹(jǐn)、有序、舒暢、簡(jiǎn)約之感，展廳燈光采用漫光和聚光相映襯，呈現(xiàn)一種歷史的厚重感和時(shí)代的鮮明感。突出某個(gè)朝代服裝對(duì)歷史進(jìn)步有重要意義的展位進(jìn)行特別設(shè)計(jì)，為展品量身定做設(shè)計(jì)展位，能襯托出展品的獨(dú)特藝術(shù)魅力和文化氣息。展位之間以背景墻、器皿架為自然割斷、中區(qū)展位墻高正負(fù)2m，起到視線遮擋和社托展品的作用，周邊展位與天蓬、墻體連為一體，體現(xiàn)展位與環(huán)境渾然一體的布局。場(chǎng)景展位加設(shè)臺(tái)階安裝地照燈、展位分害可采用T型、AV組合型、E型，展區(qū)以展格、展臺(tái)、展柜、展板和門廳大展廳空間和功能結(jié)合，顯示出大氣而精致的設(shè)計(jì)思維。四、展位的裝飾、照明等綜合考慮服裝藝術(shù)是生活化的藝術(shù)，與人們的生產(chǎn)、生活和觀念緊密相連，是一種歷史文化的產(chǎn)物，服裝體現(xiàn)了一個(gè)時(shí)代人們的思想意識(shí)和審美觀的特征。所以要使展品更具有一種文化的象征，就需要還原歷史印象，以同時(shí)代的藝術(shù)產(chǎn)物和生產(chǎn)、生活器具來(lái)為展品增加靈氣和品位，如展位中配以壁畫、道具、器皿等來(lái)反映展品所處朝代的風(fēng)貌，幫助觀賞者對(duì)展品背景及藝術(shù)特征的了解和認(rèn)識(shí)。為體現(xiàn)展品的豐富性、多樣性和獨(dú)特性，配以不同的展示形式、燈光布置，采用多角度聚光燈、單照燈及漫光燈相結(jié)合，以燈光強(qiáng)弱對(duì)比來(lái)突出展品的藝術(shù)風(fēng)格。遵守國(guó)家文物局博物館照明設(shè)計(jì)規(guī)范。要給觀眾創(chuàng)造良好的視覺(jué)環(huán)境，又要考慮對(duì)展品的保護(hù)。五、同步建設(shè)多媒體數(shù)字娛樂(lè)技術(shù)為新型的服飾展館。在現(xiàn)代技術(shù)背景下進(jìn)行服飾文化收藏館實(shí)物和虛擬展示體系框架建設(shè)。藏品的陳列一直以來(lái)都是博物館設(shè)計(jì)的重點(diǎn)。但是,隨著社會(huì)的進(jìn)步，傳統(tǒng)的以實(shí)物、圖片加解說(shuō)為主的簡(jiǎn)單化的展品陳列顯然已經(jīng)難以滿足觀眾的需求。在當(dāng)今這樣一個(gè)媒體技術(shù)高度發(fā)達(dá)的信息社會(huì)，大量的信息和知識(shí)通過(guò)各種渠道，以各種方式爭(zhēng)先占據(jù)人們的視線和頭腦。多媒體數(shù)字娛樂(lè)技術(shù)在服飾展館中的應(yīng)用為我們提供了一條可行的建設(shè)思路?，F(xiàn)在也有很多這樣的產(chǎn)品，如虛擬電子書、虛擬主持人、感應(yīng)電視墻、地面墻面桌面互動(dòng)投影系統(tǒng)、霧屏影院等。可以適當(dāng)考慮。展館設(shè)計(jì)在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的沖擊下面臨著變革，數(shù)字娛樂(lè)技術(shù)為新型的博物館、博覽會(huì)的設(shè)計(jì)提供了新的思路和手段，有助于豐富展館的展陳內(nèi)容和形式，加強(qiáng)展館和公眾的交互，增強(qiáng)對(duì)公眾的吸引力，使服飾展館在人們的社會(huì)生活和文化發(fā)展中發(fā)揮更加積極的作用。在滿足科學(xué)性、真實(shí)性的前提下，充分利用新技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，最大限度地提高觀覽的趣味性和互動(dòng)參與感，縮短觀眾與博物館的心理距離，在有限的空間中融入更多的知識(shí)、樂(lè)趣和情感,從有限走向無(wú)限，讓服飾文化真正走進(jìn)人的心里，這也是我們創(chuàng)新設(shè)計(jì)的目的。最后，要同步考慮網(wǎng)絡(luò)在服裝服飾文化博物館中的運(yùn)用與發(fā)展，擴(kuò)大影響和社會(huì)教育意義。隨著信息世紀(jì)的到來(lái)，互聯(lián)網(wǎng)成為各行各業(yè)發(fā)展的重要手段，各類網(wǎng)站也就如雨后春筍般的應(yīng)運(yùn)而生。網(wǎng)絡(luò)已浸透到社會(huì)生活的各個(gè)方面。讓服飾文化上網(wǎng)是我們新一代服裝教育事業(yè)工作者的職責(zé)，也是使服飾文化從古老文明走向現(xiàn)代高科技、走向世界的必由之路。我們相信在新的世紀(jì)里，在高科技、新手段的參與下，事業(yè)會(huì)更加繁榮和發(fā)展。21 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