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談我國現(xiàn)代宗教建筑空間設(shè)計-資料下載頁

2025-07-29 11:16本頁面
  

【正文】 右對稱布置,兩棵或者四棵,襯托出清靜而莊重的氣氛。建筑物作為容納佛教活動的一個場所,其風(fēng)格變化是隨著各個朝代的營造方法而變化的。構(gòu)建出佛教場所感的,有很大一部分來自于非建筑單體形象的部分,如佛教器物:佛像、香爐等的布置關(guān)系。雖則佛教的宗教改革也許沒有那么明顯,但是佛寺經(jīng)濟運作是緊跟每個時代潮流的。佛寺的形式?jīng)]有太大的改變,與其說是經(jīng)濟原因不如說是佛寺建筑變化的一種惰性。中國古代沒有建筑師,只有工匠,如今既然建筑學(xué)科已經(jīng)獨立發(fā)展,則對新的宗教建筑進行現(xiàn)代設(shè)計方法的探索是必然的。3結(jié)語從以上對佛教建筑中國化歷程的展示,我們清楚地看到建筑作為一種文化載體,是伴隨著文化的發(fā)展而進步,建筑文化是外來建筑文化與民族文化碰撞、交流、融合的產(chǎn)物。如今,面對經(jīng)濟全球化,文化多元化趨勢,如何吸收外來文化精華,并與本民族文化相融合而形成有中國特色的建筑文化,值得讓人深思。城市化建設(shè)中,城市規(guī)劃和建筑設(shè)計方面,知識明顯準(zhǔn)備不足,呈現(xiàn)出魚龍混雜良莠不齊的局面,特別是歷史文化地域。一定要保護歷史文化的建筑。建筑沒有傳統(tǒng)也沒有現(xiàn)代,他們是一脈相承的,沒有這些傳統(tǒng)的東西建筑學(xué)也不可能有更新和發(fā)展。關(guān)于傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系如何把握,如何在現(xiàn)代的設(shè)計里面保護傳統(tǒng),而不是保護表面的一些東西等等都是我們應(yīng)該關(guān)注的。從對國外的宗教空間演變的過程中,我們可以看出對于宗教活動最重要的是營造場所感,在不同的時代對宗教建筑物的風(fēng)格與空間形式有一定的要求,但是,宗教空間與建筑形式的關(guān)系不是一一對應(yīng)的關(guān)系,而且宗教空間自身也隨著人們對宗教理解的改變而改變著。場所感是宗教空間設(shè)計的出發(fā)點,這也是建筑的樣式可以改變的根本原因。宗教空間在過去提供個人們虔誠信奉神靈或者是表達敬仰的地方,在如今則更強調(diào)豐富的精神體驗過程。對于建筑師的來說這是一個新的挑戰(zhàn)。在知識構(gòu)成方面,建筑師必須在不從事宗教事業(yè)的情況下去理解宗教運作的相關(guān)知識,這個對于世俗社會來說是一個很隱蔽的世界。同時建筑師還必須有參與相關(guān)宗教活動的體驗,對現(xiàn)代人的精神需求有一個不失偏頗的把握?;谶@樣的認識,在對中國現(xiàn)代佛寺的設(shè)計研究中,最基本的出發(fā)點就是對佛寺空間的發(fā)展與活動方式的關(guān)系進行觀察。為做設(shè)計提供可靠的原點。除了上述普遍意義的總結(jié)以外,佛寺設(shè)計的初步探索中還體現(xiàn)出因地制宜的策略。這也是對佛寺樣式可變的另一個印證。在不同的自然地理條件和文化特色下,佛寺空間在基本點不改變的情況下,可以表現(xiàn)出強烈的地域特色和時代特征。這種對文化多元性的表現(xiàn)也是現(xiàn)代特征之一。參考文獻[1] (美)琳達格魯特,大衛(wèi)王編著建筑學(xué)研究方法北京一機械工業(yè)出版社2005[2]段玉明著中國寺廟文化—上海人民出版社1994[3] (日)—中國建筑工業(yè)出版社2003[4]曹昌智主編中國建筑藝術(shù)全集12—佛教建筑(北方)北京—中國建筑工業(yè)出版社2000[5]曹昌智主編中國建筑藝術(shù)全集13—佛教建筑(南方)北京—中國建筑工業(yè)出版社2000[6][7]都市的信仰空間—上海信仰空間與城市空間演變的關(guān)聯(lián)性研究[8][9]鄭時齡著建筑批評學(xué),北京—中國建筑工業(yè)出版社2001[10](英)弗蘭普頓(FramPton,K.)著現(xiàn)代建筑—一部批判的歷史,北京—[11](英)艾倫科洪編著艾倫科洪:建筑評論—現(xiàn)代建筑與歷史擅變參考文獻(日)(韓)[12]建筑世界雜志社安東尼[13]—:天津大學(xué)出版2005年5月社[14][15][16]楊宏烈楊安現(xiàn)代宗教建筑的形制流變新建筑 1998[17]陳從周.《揚州的園林與住宅》[18] 羅哲文等著《 中國名寺》、《中國名塔》[19] 常青著《 中國石窟寺探密》[20] 袁一鋒等著《 中國宗教名勝事典》[21]HT學(xué)院官方網(wǎng)站:[22]《走近看朗香,永遠出乎你的意料》:[23]Bluffton大學(xué)關(guān)于團結(jié)教堂的網(wǎng)頁資料:8 / 8
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