法國現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)理念及其啟示-資料下載頁
2025-07-29 07:54本頁面
【正文】 它們的影晌,如生物學(xué)、生態(tài)學(xué)、土壤學(xué)、植物學(xué)、美學(xué)等等。因此,風(fēng)景園林師應(yīng)采取科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,充分研究和了解各個(gè)學(xué)科特征,運(yùn)用現(xiàn)代科技手段,強(qiáng)調(diào)科學(xué)的設(shè)計(jì)方法。但是,園林景觀設(shè)計(jì)又是統(tǒng)籌和綜合的技藝,任何一門單一的學(xué)科都取代不了園林景觀設(shè)計(jì)。因此,就某一個(gè)項(xiàng)目而言,我們可以重點(diǎn)突出某一學(xué)科的特點(diǎn),但是就整體而言,片面追求某一方面特性并不可取。在一個(gè)復(fù)雜而充滿變動(dòng)的社會(huì),單一性的景觀設(shè)計(jì)趨向是難以為繼的?，F(xiàn)在這種不分場地、不分環(huán)境的強(qiáng)調(diào)綠廊、濕地的做法,實(shí)際是對(duì)生態(tài)學(xué)的誤解,是在破壞生態(tài)環(huán)境,也造成園林景觀的單一性和趨同性,最終必將像國際建筑那樣遭到拋棄。.在一個(gè)越來越強(qiáng)調(diào)個(gè)性發(fā)展和個(gè)人價(jià)值的社會(huì),個(gè)性體驗(yàn)、個(gè)人理解和個(gè)人情感的投入,在園林景觀設(shè)計(jì)中的地位日益重要,也是園林景觀設(shè)計(jì)多樣性和豐富性的保證。注重個(gè)性的設(shè)計(jì)理念,并非鼓勵(lì)個(gè)人剛慢自負(fù)或脫離實(shí)際的閉門造車,而是強(qiáng)調(diào)個(gè)人對(duì)自然、對(duì)社會(huì)、對(duì)生態(tài)、對(duì)藝術(shù)、對(duì)歷史等等的獨(dú)特理解、在旅行中的獨(dú)特體驗(yàn)、以及個(gè)性化的設(shè)計(jì)表現(xiàn)手法,強(qiáng)調(diào)個(gè)人對(duì)園林景觀內(nèi)涵與本質(zhì)的獨(dú)特認(rèn)識(shí)。5對(duì)中國現(xiàn)代園林景觀發(fā)展的啟示近10年來,中國的園林景觀事業(yè)有了突飛猛進(jìn)的發(fā)展。然而,面對(duì)開放度越來越高的中國市場,面對(duì)各行各業(yè)、尤其是境外設(shè)計(jì)師的激烈競爭,中國的風(fēng)景園林師如何提高行業(yè)的門檻,并確立自身在行業(yè)發(fā)展中的地位,如何抵御外來文化的全面入侵與占領(lǐng),并在全球化的競爭中立于不敗之地,如何在研究借鑒西方先進(jìn)理念與設(shè)計(jì)方法的同時(shí),加深對(duì)本土園林景觀文化內(nèi)涵的研究與認(rèn)識(shí),營造既符合“全球一體化”趨勢、又具有本國地域性文化特色的現(xiàn)代園林景觀,避免在全球化的大潮中完全喪失自我,以致被世界文化所淘汰,是每一個(gè)中國風(fēng)景園林從業(yè)人員必須認(rèn)真面對(duì)的重大課題。大量的園林景觀建設(shè)項(xiàng)目和低劣的設(shè)計(jì)施工水準(zhǔn),造成中國現(xiàn)代園林景觀整體行業(yè)欣欣向榮,設(shè)計(jì)作品卻粗制濫造的矛盾局面,長此以往,將嚴(yán)重阻礙園林景觀行業(yè)的健康發(fā)展。學(xué)習(xí)、研究西方現(xiàn)代園林景觀的成功經(jīng)驗(yàn)和先進(jìn)的設(shè)計(jì)理念,對(duì)推動(dòng)中國現(xiàn)代園林景觀的發(fā)展,無疑具有極大的借鑒意義。然而,無論是學(xué)習(xí)西方經(jīng)驗(yàn),還是繼承中國傳統(tǒng),都應(yīng)以科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)、全面的治學(xué)態(tài)度,注重其內(nèi)涵與本質(zhì)的研究,反對(duì)各種形式的斷章取義、惟我所用。因此,法國現(xiàn)代園林景觀的發(fā)展歷程與設(shè)計(jì)理念,對(duì)我們有著巨大的啟示意義。.,完善競爭機(jī)制只有在一個(gè)規(guī)范有序、公開透明、公平競爭的環(huán)境中,才會(huì)有好的從業(yè)人員和好的作品出現(xiàn)。在國外嚴(yán)肅的設(shè)計(jì)師看來,中國還沒有形成出“作品”、出‘’精品”的氛圍。在國內(nèi)設(shè)計(jì)師眼中,缺乏公平競爭機(jī)制、混亂無序的市場也不利于優(yōu)秀人才的脫穎而出。因此,走規(guī)范化、市場化之路,完善競爭機(jī)制,是中國現(xiàn)代園林景觀行業(yè)得以健康發(fā)展的基本保證。,反對(duì)形式主義應(yīng)加強(qiáng)對(duì)東、西方園林景觀歷史與文化內(nèi)涵的研究,尤其是要深入研究其理論、理念,力求抓住園林景觀本質(zhì)性的內(nèi)容,反對(duì)各種不求甚解的簡單抄襲和形式主義風(fēng)氣。當(dāng)中國人還在表面化地研究老子的學(xué)說時(shí),外國同行則將其奉為研究空間理論的鼻祖,深度挖掘其理論的精華和實(shí)質(zhì)。我們的園林設(shè)計(jì)不應(yīng)一提到中國本土文化,就是仿古建筑,就是風(fēng)水圖形,就是金木水火土、陰陽八卦等等。一提到西方文化,就是歐式建筑、機(jī)械的平面構(gòu)成,就是各種圖案、色塊,就是各種“風(fēng)格”、“風(fēng)情”等等。要提倡腳踏實(shí)地的研究作風(fēng),反對(duì)不求甚解的商業(yè)炒作。,研究本土問題學(xué)習(xí)、研究西方現(xiàn)代園林景觀,首先要了解西方園林景觀的發(fā)展歷程,尤其是要了解其歷史背景、文化內(nèi)涵,以及適用的范圍、場所。不能盲目照搬,表面化地將各種各樣的風(fēng)格特征都弄到自己的花園里來。我們應(yīng)注重借鑒西方先進(jìn)的設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)方法,并借此來研究中國問題。要注重在觀念上的學(xué)習(xí)和研究,反對(duì)粗淺的模仿和抄襲。,杜絕急功近利盡管目前我們的園林景觀市場表面上看來是一片“欣欣向榮”,熱火朝天,但是,我們應(yīng)該扣心自問,經(jīng)過近10年的發(fā)展,我們的園林景觀行業(yè)給我們、給后人留下哪些東西, 現(xiàn)在看來,留卞來更多的是遺憾,是若干年后人們不齒于面對(duì)的園林景觀垃圾,是對(duì)園林景觀資源與文化的糟蹋和破壞。如此急功近利、東拼西湊下去,中國的園林景觀行業(yè)將走向沒落,甚至遭到全人類的唾棄。結(jié)語大篇幅的比較和研究,最終目的都是希望從中得到一些啟示,通過踏實(shí)的工作在我國出現(xiàn)一些好的園林景觀作品。到底何謂好的園林景觀作品,一個(gè)好的作品,是不能憑空臆想出來的,而是應(yīng)該從場地中“生長”出來的。正如“一方水土養(yǎng)一方人”的道理,一方“水土”出一方景觀。許多有識(shí)之士,許多境外嚴(yán)肅的設(shè)計(jì)師,都在強(qiáng)調(diào)對(duì)中國現(xiàn)代園林景觀的本土化研究,都在探索營建具有“地域性”文化特征的園林景觀之路?，F(xiàn)在,人們?cè)絹碓秸J(rèn)識(shí)到,風(fēng)景園林師的作用就像園丁一樣,要充分了解自己腳下的這片熱土,要精心選育適合這片“水土”的種子,并加以精耕細(xì)作、悉心呵護(hù),使其健康成長。
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