【正文】 ，社會(huì)主義優(yōu)于資本主義。”中國(guó)特色社會(huì)主義的大發(fā)展，必將促進(jìn)世界社會(huì)主義的復(fù)興。社會(huì)主義必將重振雄風(fēng)，再造輝煌！ （作者為中共中央黨校教授） 三大理論基石：旗幟論、本質(zhì)論、初級(jí)階段論胡振良在學(xué)術(shù)界，對(duì)什么是中國(guó)特色社會(huì)主義的理論基石有不同的提法和看法，比如有人講“科學(xué)社會(huì)主義或馬克思主義是中國(guó)特色社會(huì)主義理論基石”，“毛澤東思想是中國(guó)特色社會(huì)主義理論基石”，等等。中國(guó)特色社會(huì)主義的理論基石是回答首要基本問(wèn)題的基本理論，我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)包括旗幟論、本質(zhì)論和社會(huì)主義初級(jí)階段論。 首先，“旗幟論”回答了發(fā)展為什么要選擇社會(huì)主義的問(wèn)題，解決了現(xiàn)實(shí)和理論的前提，是邏輯的起點(diǎn)。近代的中國(guó)的歷史發(fā)展也無(wú)可辯駁地證明了“只有社會(huì)主義才能救中國(guó)”的真理?！笆陝?dòng)亂”使中國(guó)走到了經(jīng)濟(jì)崩潰的邊緣，國(guó)家、民族、人民受到極大的損失，因此，需要中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民奮力開(kāi)拓一條真正地能夠發(fā)展中國(guó)的中國(guó)特色社會(huì)主義的現(xiàn)實(shí)道路，而后“用事實(shí)來(lái)說(shuō)話”；但為什么只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)的問(wèn)題，也始終是一個(gè)基本的理論命題和現(xiàn)實(shí)政治問(wèn)題。以鄧小平、江澤民和胡錦濤為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)改革開(kāi)放發(fā)展的實(shí)踐中，始終堅(jiān)持社會(huì)主義方向，不斷糾正各種企圖離開(kāi)“四項(xiàng)基本原則”的思潮主張，有許多重要論述，形成了許多理論觀點(diǎn)，不斷地提出和發(fā)展“旗幟論”，從理論上總體回答了為什么只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)的問(wèn)題。 第二，科學(xué)說(shuō)明社會(huì)主義本質(zhì)是正確認(rèn)識(shí)什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義的首要的問(wèn)題。鄧小平撥亂反正，提出社會(huì)主義的本質(zhì)論，回答了我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段社會(huì)主義的本質(zhì)規(guī)定和特征等重大問(wèn)題，之后江澤民同志在新背景下指出“人的全面發(fā)展是未來(lái)社會(huì)的本質(zhì)要求”，十六大之后，以胡錦濤同志為總書記的黨中央在提出“科學(xué)發(fā)展觀”等重大戰(zhàn)略思想的過(guò)程中，也進(jìn)一步豐富了社會(huì)主義本質(zhì)的理論。社會(huì)主義本質(zhì)論解決了在經(jīng)濟(jì)文化落后的國(guó)家什么是社會(huì)主義基本問(wèn)題，為其它理論與實(shí)踐提供了基礎(chǔ)。 第三，中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)是當(dāng)代中國(guó)的實(shí)際，我們提出的社會(huì)主義初級(jí)階段論就是把握當(dāng)代中國(guó)最大的實(shí)際的理論，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論的又一塊基石，是其它理論與實(shí)踐部分的立足點(diǎn)、出發(fā)點(diǎn)、是其它理論建構(gòu)的基本依據(jù)。應(yīng)當(dāng)指出的是，在改革開(kāi)放的實(shí)踐中，正是在社會(huì)主義初級(jí)階段論的指導(dǎo)下，我們黨制定了社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線、基本綱領(lǐng)，開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義的各個(gè)理論的。經(jīng)過(guò)近30年的時(shí)間，雖然中國(guó)社會(huì)發(fā)生了極大的變化，但是中國(guó)還處在社會(huì)主義初級(jí)階段，而社會(huì)主義初級(jí)階段論仍然是中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐指導(dǎo)和理論基礎(chǔ)之一。 （作者為中共中央黨?？粕绮拷淌冢?《北京日?qǐng)?bào)》（2008年07月01日）按照黨的十七大精神繼續(xù)解放思想施芝鴻黨的十七大明確提出了繼續(xù)解放思想的要求。半年多來(lái)，神州大地上繼續(xù)解放思想的熱潮方興未艾。在新的歷史起點(diǎn)上，為什么要強(qiáng)調(diào)繼續(xù)解放思想？如何繼續(xù)解放思想？在新的歷史起點(diǎn)上繼續(xù)解放思想，是以胡錦濤同志為總書記的黨中央自覺(jué)倡導(dǎo)和積極推動(dòng)的在黨的十七大籌備、召開(kāi)直至貫徹落實(shí)的各個(gè)階段，以胡錦濤同志為總書記的黨中央，從總結(jié)我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的寶貴經(jīng)驗(yàn)、順應(yīng)人民群眾的新期待、破解發(fā)展面臨的新難題、完成時(shí)代賦予我們黨的崇高使命、開(kāi)辟中國(guó)特色社會(huì)主義更為廣闊的發(fā)展前景的戰(zhàn)略高度，多次強(qiáng)調(diào)繼續(xù)解放思想的問(wèn)題，明確要求全黨同志必須著眼于開(kāi)拓中國(guó)特色社會(huì)主義更為廣闊的發(fā)展前景，在新的歷史條件下繼續(xù)把解放思想引向深入，把改革開(kāi)放偉大事業(yè)推向前進(jìn)。中央如此突出地強(qiáng)調(diào)繼續(xù)解放思想，如此明確地指出繼續(xù)解放思想要落實(shí)到發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)上來(lái)，這既是有深刻含義的，也是有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性的?！　〗夥潘枷?、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，是馬克思主義活的靈魂，是我們適應(yīng)新形勢(shì)、應(yīng)對(duì)新挑戰(zhàn)、認(rèn)識(shí)新事物、完成新任務(wù)的根本思想武器。改革開(kāi)放伊始，鄧小平同志就深刻地指出：“一個(gè)黨，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進(jìn)，它的生機(jī)就停止了，就要亡黨亡國(guó)。”他還說(shuō)：“只有解放思想，堅(jiān)持實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，我們的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)才能順利進(jìn)行，我們黨的馬列主義、毛澤東思想的理論也才能順利發(fā)展?！币虼?，沒(méi)有解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，就沒(méi)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大成就，也不可能在新的時(shí)代條件下堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。在新的歷史起點(diǎn)上繼續(xù)解放思想有著深刻的內(nèi)涵。胡錦濤同志指出：“世界上沒(méi)有放之四海而皆準(zhǔn)的發(fā)展道路和發(fā)展模式，也沒(méi)有一成不變的發(fā)展道路和發(fā)展模式，必須適應(yīng)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的新變化、順應(yīng)人民過(guò)上更好生活的新期待，結(jié)合自身實(shí)際、結(jié)合時(shí)代條件變化不斷探索和完善適合本國(guó)情況的發(fā)展道路和發(fā)展模式，不斷增加全社會(huì)的生機(jī)活力，真正做到與時(shí)代發(fā)展同步伐、與人民群眾共命運(yùn)。”這就更加透徹地闡明：新的歷史起點(diǎn)上的繼續(xù)解放思想，是在改革開(kāi)放以來(lái)前兩個(gè)15年同第三個(gè)15年的連接點(diǎn)上，在全面建設(shè)小康社會(huì)第一個(gè)10年的后半程同第二個(gè)10年的連接點(diǎn)上提出和進(jìn)行的。這既著眼于承前繼往，更著眼于啟后開(kāi)來(lái)，其目的就是要為我們黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)和黨的建設(shè)新的偉大工程繼續(xù)注入強(qiáng)大精神動(dòng)力和思想活力，使我們黨和國(guó)家生機(jī)長(zhǎng)存、活力長(zhǎng)在。對(duì)繼續(xù)解放思想的重大理論意義、實(shí)踐意義、現(xiàn)實(shí)意義、歷史意義，正應(yīng)當(dāng)這樣去理解和把握。解放思想的本質(zhì)，就是在馬克思主義指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀偏見(jiàn)的束縛，研究新情況，解決新問(wèn)題。這就必須堅(jiān)持黨的思想路線，緊跟時(shí)代發(fā)展潮流，使我們的思想同不斷發(fā)展變化的實(shí)際相符合，同人民群眾的新期待相符合，就是實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)。只有解放思想，才能達(dá)到實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)；只有實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，才是真正解放思想。我們黨在新的歷史起點(diǎn)上強(qiáng)調(diào)繼續(xù)解放思想，就是要在改革開(kāi)放30年已經(jīng)取得舉世矚目成就的基礎(chǔ)上，破除驕傲自滿、停滯不前的思想，面對(duì)當(dāng)今世界正在發(fā)生的廣泛而深刻的變化，面對(duì)當(dāng)代中國(guó)正在發(fā)生的廣泛而深刻的變革，面對(duì)實(shí)現(xiàn)人民群眾新期待的繁重任務(wù)，使全黨同志自覺(jué)適應(yīng)不斷發(fā)展變化的新情況，勇于直面層出不窮的新問(wèn)題，善于集中人民群眾的智慧和創(chuàng)造才能，更加自覺(jué)地走科學(xué)發(fā)展道路，把我們黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)和黨的建設(shè)新的偉大工程繼續(xù)全面推向前進(jìn)。在新的歷史起點(diǎn)上繼續(xù)解放思想，必須緊緊圍繞黨的十七大精神和中央各項(xiàng)戰(zhàn)略部署來(lái)進(jìn)行新時(shí)期以來(lái)我們黨推動(dòng)的歷次思想解放，都同完成黨在特定階段的歷史任務(wù)相聯(lián)系；新時(shí)期以來(lái)每個(gè)發(fā)展階段的思想解放，也只有緊緊圍繞黨的指導(dǎo)思想來(lái)進(jìn)行，才能保證思想解放始終沿著正確方向有序推進(jìn)、健康發(fā)展。改革開(kāi)放初期，全黨全國(guó)范圍的解放思想是緊緊圍繞黨的十一屆三中全會(huì)精神和鄧小平同志《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》的重要講話來(lái)進(jìn)行的；上個(gè)世紀(jì)90年代初，全黨全國(guó)范圍的解放思想是緊緊圍繞黨的十四大精神和鄧小平同志視察南方重要談話來(lái)進(jìn)行的；世紀(jì)之交，在把改革開(kāi)放偉大事業(yè)全面推向21世紀(jì)的重要時(shí)刻，全黨全國(guó)范圍的解放思想是緊緊圍繞黨的十五大精神和江澤民同志在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立80周年大會(huì)上的重要講話來(lái)進(jìn)行的。在新的歷史起點(diǎn)上，全黨全國(guó)范圍的繼續(xù)解放思想，必須緊緊圍繞黨的十七大精神和十七大以來(lái)胡錦濤同志的一系列重要講話以及中央的各項(xiàng)戰(zhàn)略部署來(lái)進(jìn)行。這些重要精神、重要講話和各項(xiàng)戰(zhàn)略部署，既指明了繼續(xù)解放思想的正確方向，也明確了繼續(xù)解放思想的科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和總體要求。比如，黨的十七大深刻闡明了在新的歷史起點(diǎn)上繼續(xù)解放思想，實(shí)際上就是要解決與我們黨舉什么旗幟、走什么路、朝著什么樣的目標(biāo)繼續(xù)前進(jìn)緊密相關(guān)的樹(shù)立什么樣的精神狀態(tài)的問(wèn)題。這里所說(shuō)的“什么樣的精神狀態(tài)”，其實(shí)就是指“堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，勇于變革、勇于創(chuàng)新，永不僵化、永不停滯，不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼，不被任何干擾所惑，使中國(guó)特色社會(huì)主義道路越走越寬廣，讓當(dāng)代中國(guó)馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒。”這是因?yàn)?，精神狀態(tài)問(wèn)題歷來(lái)是關(guān)系我們黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的大問(wèn)題。努力形成和始終保持繼續(xù)解放思想、堅(jiān)持改革開(kāi)放的精神狀態(tài)，對(duì)于我們黨帶領(lǐng)人民從新的歷史起點(diǎn)出發(fā)，抓住和用好重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，求真務(wù)實(shí)，銳意進(jìn)取，繼續(xù)全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，完成時(shí)代賦予的崇高使命，是至關(guān)重要的。又比如，黨的十七大還深刻闡明了在新的歷史起點(diǎn)上繼續(xù)解放思想要堅(jiān)持什么樣的指導(dǎo)思想和達(dá)到什么樣的目標(biāo)要求。黨的十七大報(bào)告的主題是這樣說(shuō)的：高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，繼續(xù)解放思想，堅(jiān)持改革開(kāi)放，推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)和諧，為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗。前三句話指明了繼續(xù)解放思想要堅(jiān)持什么樣的指導(dǎo)思想，后四句話則闡明了繼續(xù)解放思想要達(dá)到什么樣的目標(biāo)要求。我們說(shuō)前三句話闡明了在新的歷史起點(diǎn)上繼續(xù)解放思想的指導(dǎo)思想，這是因?yàn)?，鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想，是構(gòu)成中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的三個(gè)重要組成部分，是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是黨最可寶貴的政治和精神財(cái)富，是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是真正堅(jiān)持馬克思主義。在新的歷史起點(diǎn)上發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，也要以堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為前提。同這個(gè)問(wèn)題相聯(lián)系的是，要正確認(rèn)識(shí)和把握改革開(kāi)放30年來(lái)我們黨在不同階段倡導(dǎo)的思想解放。這大體上有兩種情況：一是真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題討論和改革開(kāi)放啟動(dòng)時(shí)期，體現(xiàn)撥亂反正要求的思想解放；二是從鄧小平理論到“三個(gè)代表”重要思想再到科學(xué)發(fā)展觀，這樣體現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)精神的思想解放。體現(xiàn)撥亂反正要求的思想解放，是在黨的指導(dǎo)思想發(fā)生嚴(yán)重偏差和失誤的情況下進(jìn)行的。因此，全黨必須堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是，以巨大的政治勇氣和理論勇氣，通過(guò)撥亂反正來(lái)糾正失誤、正本清源。即便是這樣的思想解放，也并不是全盤否定式的拋棄，而是辯證分析式的揚(yáng)棄。正如鄧小平同志所說(shuō)的那樣：“現(xiàn)在我們還是把毛澤東同志已經(jīng)提出、但是沒(méi)有做的事情做起來(lái)，把他反對(duì)錯(cuò)了的改正過(guò)來(lái)，把他沒(méi)有做好的事情做好?！斌w現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)精神的思想解放，則是把保持黨的理論和路線方針政策的連續(xù)性和穩(wěn)定性，同推進(jìn)理論創(chuàng)新和其他各方面創(chuàng)新、增強(qiáng)黨和國(guó)家工作的開(kāi)拓性和創(chuàng)造性結(jié)合起來(lái)的過(guò)程。我們黨在改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中相繼提出的鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀就是這樣。這些創(chuàng)新的理論成果，是我們黨在改革開(kāi)放不同階段實(shí)現(xiàn)的思想理論上的偉大覺(jué)醒。第一個(gè)方面的偉大覺(jué)醒，主要探索和回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問(wèn)題，明確了我國(guó)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的歷史方位和主要矛盾；第二個(gè)方面的偉大覺(jué)醒，主要探索和回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問(wèn)題，明確了我們黨的歷史方位和歷史使命；第三個(gè)方面的偉大覺(jué)醒，主要探索和回答了實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展的問(wèn)題，明確了我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段、并進(jìn)到新的歷史起點(diǎn)的發(fā)展方位和發(fā)展方式。新時(shí)期以來(lái)黨在這三方面的偉大覺(jué)醒，不斷把馬克思主義中國(guó)化推進(jìn)到新境界；黨在新時(shí)期以來(lái)各個(gè)不同發(fā)展階段所推動(dòng)的歷次思想解放，則是要求全黨同志從理論到實(shí)踐同步達(dá)到這樣的新境界。我們說(shuō)后四句話闡明了在新的歷史起點(diǎn)上繼續(xù)解放思想的目標(biāo)要求，這是因?yàn)?，解放思想是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一大法寶，改革開(kāi)放是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力，科學(xué)發(fā)展、社會(huì)和諧是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本要求，全面建設(shè)小康社會(huì)是黨和國(guó)家到2020年的奮斗目標(biāo)，是全國(guó)各族人民的根本利益所在。繼續(xù)解放思想同堅(jiān)持改革開(kāi)放都是服務(wù)于推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧以及奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利的。繼續(xù)解放思想，是要為實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)掃除思想障礙；堅(jiān)持改革開(kāi)放，則是要為實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)掃除體制障礙。如果說(shuō)新時(shí)期伊始我們黨提出解放思想、改革開(kāi)放的著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)是要沖破計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的束縛、殺出一條發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的血路來(lái)，那么，我們黨在新的歷史起點(diǎn)上提出的繼續(xù)解放思想、堅(jiān)持改革開(kāi)放的著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)則是要闖出一條科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展的好路和新路來(lái)。還應(yīng)當(dāng)看到，黨的十七大強(qiáng)調(diào)要把繼續(xù)解放思想、堅(jiān)持改革開(kāi)放落實(shí)到為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗上來(lái)，表明我們黨在新的歷史起點(diǎn)上推動(dòng)全黨繼續(xù)解放思想，是同進(jìn)一步解放生產(chǎn)力聯(lián)系在一起的。進(jìn)一步解放生產(chǎn)力，是繼續(xù)解放思想的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。鄧小平同志在探索和回答什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問(wèn)題時(shí)，是把解決“貧窮不是社會(huì)主義”、“發(fā)展太慢也不是社會(huì)主義”的問(wèn)題和果斷地把黨的工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)，作為解放思想的中心和主題的；江澤民同志在探索和回答建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問(wèn)題時(shí)，是把馬克思主義執(zhí)政黨必須高度重視解放和發(fā)展生產(chǎn)力，把堅(jiān)持黨的先進(jìn)性和發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性落實(shí)到發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力、發(fā)展先進(jìn)文化、實(shí)現(xiàn)最廣大人民根本利益上來(lái)，作為推動(dòng)新的思想解放的中心和主題的；以胡錦濤同志為總書記的黨中央在探索和回答實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展的問(wèn)題時(shí)，是把著力把握發(fā)展規(guī)律、創(chuàng)新發(fā)展理念、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、破解發(fā)展難題，提高發(fā)展質(zhì)量和效益，實(shí)現(xiàn)以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，作為推動(dòng)新的思想解放的中心和主題的。可見(jiàn)，黨在新時(shí)期一以貫之地堅(jiān)持把解放生產(chǎn)力作為解放思想的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。這樣去理解和把握在新的歷史起點(diǎn)上繼續(xù)解放思想，就堅(jiān)持了辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。在新的歷史起點(diǎn)上繼續(xù)解放思想，必須緊緊圍繞堅(jiān)持改革方向、推進(jìn)各方面體制創(chuàng)新來(lái)進(jìn)行新時(shí)期以來(lái)，我們黨推動(dòng)的每一次思想解放，都是同啟動(dòng)和推進(jìn)改革、加快和深化改革緊密聯(lián)系在一起的。在新的歷史起點(diǎn)上繼續(xù)解放思想也是如此。新起點(diǎn)上的繼續(xù)解放思想，既要推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展，又要推動(dòng)深化改革、完善改革。正因?yàn)檫@樣，黨的十七大要求全黨把改革創(chuàng)新精神貫徹到治國(guó)理政各個(gè)環(huán)節(jié)，繼續(xù)推進(jìn)各方面體制創(chuàng)新，加快重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革步伐，著力構(gòu)建充滿活力、富有效率、更加開(kāi)放、有利于科學(xué)發(fā)展的體制機(jī)制，為發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義提供強(qiáng)大動(dòng)力和體制保障。按照黨的十七大精神和中央一系列戰(zhàn)略部署，用繼續(xù)解放思想推動(dòng)改革開(kāi)放，關(guān)鍵是要把握三條：全面領(lǐng)會(huì)、自覺(jué)運(yùn)用黨的十七大總結(jié)的我國(guó)改革開(kāi)放“十個(gè)結(jié)合”的寶貴經(jīng)驗(yàn)。這些寶貴經(jīng)驗(yàn)，是我們黨和人民經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐和艱辛探索得來(lái)的，是我們黨極為寶貴的精神財(cái)富，必須牢牢記取、堅(jiān)持運(yùn)用，并在新的實(shí)踐中繼