巴金短文兩篇備課參考-資料下載頁(yè)
2025-07-27 18:28本頁(yè)面
【正文】 的燈蛾，渴死谷的夸父，表達(dá)了他要給“黑暗的寒冷的世界”帶來(lái)“光和熱”，他要像燈蛾那樣“轟轟烈烈的死”的浪漫情懷。巴金有時(shí)也喜歡月亮。在寧?kù)o的月夜，皓月把柔美的清輝灑向海洋和大地，是會(huì)喚起諸多美麗聯(lián)想和惆悵情思的。在《海行雜記》集里的《海上生明月》和《鄉(xiāng)心》里，巴金如印象派畫師繪出海上月夜的光和色之美，美麗的月色也撩起了作者那游子思鄉(xiāng)的詩(shī)心：“‘海上生明月，天涯共此時(shí)’，‘共看明月應(yīng)垂淚，一夜鄉(xiāng)心五處同’──鋒鏑余生的我，對(duì)此情景，能不與古詩(shī)人同聲一哭!”《點(diǎn)滴》集的《月夜》也寫日本橫濱和廈門鼓浪嶼的月夜，但更主要是寫他的安那其朋友的社會(huì)改革活動(dòng)?！洱埢⒐贰芳锏摹对隆穭t批評(píng)“月”的“光”是一種“死的光”，這正反襯出巴金對(duì)光和熱的渴求。……對(duì)光和熱的贊美，對(duì)生命力的贊美，對(duì)探索者和殉道者的贊美，對(duì)漫漫長(zhǎng)夜和嚴(yán)冷寒夜的憎惡，這就是巴金散文中反復(fù)出現(xiàn)的四組意象系列，這構(gòu)成巴金散文憂郁而熱情的青春氣息，這也是巴金小說(shuō)和散文特別受青年人歡迎的奧妙所在。（節(jié)選自《論巴金建國(guó)前的散文創(chuàng)作》，《文學(xué)評(píng)論》1996年第1期）四、燃燒的心赤誠(chéng)的情──《日》賞析（盧啟元）巴金擅長(zhǎng)小說(shuō)，也擅長(zhǎng)散文。他的散文和散文詩(shī)，充滿著鞭撻黑暗、追求光明的磅礴氣勢(shì)，洋溢著言志、言情的動(dòng)人風(fēng)采。在藝術(shù)上，則崇尚簡(jiǎn)樸、暢曉、坦誠(chéng)、情真?！度铡肪褪且黄H能顯示巴金藝術(shù)風(fēng)格的優(yōu)美的散文詩(shī)。作者采用樸素?zé)o華的文字，借景喻人，以情點(diǎn)“睛”，將哲理的思索與詩(shī)意的描繪揉和一起，既成功地塑造了“飛蛾”亦即戰(zhàn)士的平凡而偉大的形象，又寄托和抒發(fā)了自己的崇高美學(xué)理想。作者觸物生情，神與物游，從飛蛾悲壯的死中，引出深邃的哲理思考。你看，它“為著追求光明和熱，將自己撲向燈火”，雖然“終于死在燈下”，但在生命的最后一刻，總算“得到光，也得到熱”。飛蛾的叫“我”贊嘆，就在于它有一種敢于追求、勇于犧牲、一往無(wú)前的精神。飛蛾不是比貪生怕死、茍且營(yíng)生之徒高尚偉大千百倍么？!怯弱的人還不如勇敢的蟲(chóng)。由飛蛾作者進(jìn)而聯(lián)想到古代逐日的神話，夸父“追趕日影，渴死在谷”，與飛蛾的葬身燈下，情同，理近，一樣值得贊美、尊敬、懷念。豈止飛蛾、神靈，凡是追求光和熱的行動(dòng)，凡是英勇搏斗、舍棄自己生命的行為和精神，都應(yīng)當(dāng)大力提倡，大聲贊美。因?yàn)椤皼](méi)有了光和熱”，這人間便將成為“黑暗的寒冷世界”。要使光和熱永駐人間，從而使生命得以延續(xù)，社會(huì)得以發(fā)展，則必須百折不撓地追求，堅(jiān)韌頑強(qiáng)地斗爭(zhēng)，乃至為此舍棄自己的生命。而為著人類的生存和理想社會(huì)的實(shí)現(xiàn)而犧牲自己是無(wú)上光榮的。因此，“我”不僅贊美飛蛾的精神，而且身體力行，“甘愿做人間的飛蛾”，“飛向火熱的日球”，哪怕因此“化作一陣煙，一撮灰”，也心甘情愿，在所不惜。在這里，作者由客觀的贊美飛蛾轉(zhuǎn)到渴望自己變成一只飛蛾的主觀抒懷，感情呈現(xiàn)出遞進(jìn)的態(tài)勢(shì)，是質(zhì)的飛躍，美的升華，真切，赤誠(chéng)，感人!這篇作品寫于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的1942年，其時(shí)的中國(guó)大地正遭受日本帝國(guó)主義的蹂躪，光明被黑暗取代，和平被屠殺浸淫。為了中華民族的獨(dú)立和生存，千千萬(wàn)萬(wàn)不甘做亡國(guó)奴的人們，拿起武器，走上戰(zhàn)場(chǎng)，不惜犧牲。作者寫作《日》，就是為此而發(fā)，以飛蛾、夸父的追求光和熱，象征志士仁人的為祖國(guó)轟轟烈烈獻(xiàn)身，贊美飛蛾，也就是贊美抗日將士。作品思想深邃，情意深沉，富于啟迪性和鼓舞性。（選自《中外散文詩(shī)名篇大觀》，百花文藝出版社1996年版）歡迎下載
外語(yǔ)相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1